Русская литература о Канте (1803 – 1918)

РУССКОЯЗЫЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА О КАНТЕ (1803 – 1918)

101. A.J. [Иовский А.А.] Система натуральной философии, или немецкая система // Вестн. естеств. наук и медицина. – 1828. – № 7, нояб. – С. 246—261.
102. Авксентьев Н. Ницше и Кант: Истинное отношение инди­видуального идеала Ницше к принципу этики Канта // Авксен­тьев Н. Сверхчеловек – культурно-этический идеал Ницше. – СПб., 1906. – Гл. 4. – С. 69—114.
103. Айвазов И.Г. Проблема свободы в философии Канта. – М.: Верность, 1910. – 31 с.
104. Аксельрод (Ортодокс) Л. Опыт критики критицизма: (Кри­тика теории познания Канта и кантовской школы) // Науч. обо­зрение. – СПб., 1900. – № 12. – С. 2053—2085.
105. Аксельрод (Ортодокс) Л. Философские очерки: Ответ филос. критикам ист. материализма. – СПб.: Изд. М.М.Дружининой и А.Н.Максимовой, 1906. – VIII, 233 с.
106. Амфитеатров Е. Исторический обзор учений о красоте и искусстве // Вера и разум. – Харьков, 1889. – Т. 2, ч. 2. – С. 79—105; 135—161; 218—232; 281—305; 475—501; 524—553.
107. Андриевский И.С. Генезис науки, ее принципы и методы. – М., 1890. – Ч. 1. – VIII, 199 с.
108. Аничков Е. Кант и Шиллер: Теория ужасного и смешного от Аристотеля до Канта // Вопр. теории и психологии творчест­ва. – Харьков, 1915. – Т. 6, вып. 1. – С. 52—86.
109. Антоний, арх. Нравственное обоснование важнейшего хри­стианского догмата: (Приложение к разбору учения Канта об оп­равдании) // Богосл. вести. – Сергиев Посад, 1894. – № 3. – С. 423—445.
110. Антоний, иером. Критика Канта // Антоний, иером. Психо­логические данные в пользу свободы воли и нравственной ответ­ственности. – СПб., 1888. – Гл. 3. – С. 34—51.
111. Аргамаков А.П. Сознание, самоочевидные истины и мысли­мые пространства по Канту и по воззрению современных фило­софов и математиков. – Полоцк, 1895. – 27 с. – (Ко дню 75-летней годовщины Михайлов. артил. акад. и училища).
112. Безобразова М.В. Кант, Шопенгауэр и Гартман о женщинах // Безобразова М.В. Философские этюды. – М., 1892. – С. 22—40.
113. Безобразова М.В. Краткий обзор существенных моментов истории философии. – М., 1894. – (Тип. А.И.Снегиревой).
114. Белый А. Критицизм и символизм: По поводу столетия со дня смерти Канта // Весы. – М., 1904. – № 2. – С. 1—13.
115. Бензенгр В.Н. О Канте, как антропологе: Чит. в заседании Имп. о-ва любителей естествознания, антропологии и этногра­фии 27 февр. 1877 г. – М., 1880. – 6 с.
116. Бергман А.И. Учение Канта о пространстве и времени // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1907. – № 8. – С. 259—307.
117. Бердяев Н. Гносеологическая проблема: (К критике крити­цизма) // Вопр. философии и психологии. – 1910. – Кн. 5 (105). – С. 281—308.
118. Бердяев Н. Ф.А.Ланге и критическая философия // Мир божий. – СПб., 1900. – № 7. – С. 224—254.
119. Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М.: Изд.: Г.А.Леман, С.И.Сахаров, 1916. – 358 с.
120. Бердяев Н.А. Философия свободы. – М.: Путь, 1911. – IV, 280, 1 с.
121. Бершадский С.А. Очерки истории философии права. – СПб., 1892. – Вып. 1. – VII, 266 с. – (Тип. М.М.Стасюлевича).
122. Биографии великих мужей; Эммануил Кант // Журн. для сердца и ума. – СПб., 1810. – Ч. 1, № I. – С. 82—86.
123. Бобров Е.А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта. – Варшава, 1904. – [2], 21 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
124. Бобров Е.А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта // Изв. Варшав. ун-та. – 1904. – № 7. – С. 1—21.
125. Бобров Е.А. Философские этюды. – Т. I—IV. – Варшава, 1911 (Тип. Варшав. учеб. округа). – 65 с.
126. Богдашевский Д.И. Философия Канта. – Вып. 1. Анализ «Критики чистого разума» и «Критики практического разума». – Киев, 1898. – IV, 153 с. – (Тип. имп. ун-та Св. Владимира Н.Т.Корчак-Новицкого). – Библиогр.: с. 22—23. – (Из журн.: Труды Киев. духов, акад. за 1898 г.).
127. Богомолов С. Учение Канта о пространстве и пангеометрия Лобачевского // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 5 (80). – С. 683—694.
128. Боргман А.И. Учение Канта о пространстве и времени // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1907. – № 8, ч. 10. – С. 259—307; Ч. 11. – С. 62—121.
129. Боровков А. О знатнейших философах, бывших прежде и после Канта // Соревнователь просвещения и благотворения. – СПб., 1824. – Ч. 27. – С. 225—254. – (Из соч. Сталь о Германии).
130. Булгаков С.Н. И.Кант и его социальные идеи // Булгаков С.Н. История социальных учений в XIX в. – М., 1913. – С. 238—245.
131. Булгаков С.Н. Отрицательное богословие // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1915. – Кн. 1 (126). – 2. Гл. 14: Кант и отри­цательное богословие. – С. 83—86; Кн. 3 (128). – Экскурс: Антино­мия происхождения мира у Канта. – С. 190—191.
132. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. – Сергиев Посад, 1917. – IV, 425 с.
133. Булгаков С.Н. Трансцендентальная проблема религии // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 4 (124). – С. 580—652; Кн. 5 (125). – С. 728—780.
134. Буткевич Т.А. Религия, ее сущность и происхождение: (Об­зор филос. гипотез). – Ч. 1. – Харьков, 1902. – 11, 450 с. – (Тип. губерн. правления).
135. Вайсфельд М. Педагогика Канта // Журн. м-ва нар. просве­щения. – СПб., 1908. – № 12. – С. 129—159.
136. Вальденберг В. О столкновении нравственных норм // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 3 (123). – С. 306—317.
137. Васильев Н.А. Воображаемая (неаристотелевская) логика // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1912. – № 7—8. – С. 207—246.
138. Введенский А.И. О видах веры и ее отношениях к знанию // Вопр. философии и психологии. – 1893. – Кн. 5. – С. 158-202; 1894. – Кн. 1. – С. 56—60.
139. Введенский А.И. О видах веры и ее отношениях к знанию. – М., 1894 (Типо-лит. Кушнерева). – 76 с.
140. Введенский А.И. О Канте действительном и воображаемом: Коммент. к «Критике чистого разума» // Вопр. философии и пси­хологии. – 1894. – Кн. 5 (25). – С. 621—660. – По поводу кн. г. Каринского «Об истинах самоочевидных».
141. Введенский А.И. О Канте действительном и воображаемом: Коммент. к «Критике чистого разума»: По поводу книги Каринского «Об истинах самоочевидных». – М., 1885. – 40 с.
142. Введенский А.И. Опыт построения теории материи на прин­ципах критической философии. – Ч. I. Элементарный очерк кри­тической философии, ист. обзор важнейших учений и материи: (от Декарта, кончая Кантом), учение о силах. – СПб., 1888. – XI, 340 с.
143. Введенский А.И. Основные гносеологические вопросы послекантовской философии: Очерк теоретико-крит. // Вера и ра­зум. – Харьков, 1891. – № 19. – С. 305—326.
144. Введенский А.И. [Отзыв] о кн. М.Карийского «Об истинах самоочевидных». (СПб., 1893) // Вопр. философии и психоло­гии. – 1894. – Кн. 2 (22). – С. 266—272.
145. Введенский А.И. Спор о свободе воли перед судом критиче­ской философии // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1901. – № 9/10. – С. 320—361.
146. Введенский А.И. Учение Канта о пространстве: (Разъясне­ние и критика) // Богосл. вести. – 1895. – № 6. – С. 390—404; № 7. – С. 73—102.
147. Введенский А.И. Учение Канта о пространстве: (Разъясне­ние и критика). – Сергиев Посад, 1895. – 30 с. – (Отт. из журн. № 6/7 «Богословского вестника»).
148. Введенский А.И. Учение Канта о смене душевных явлении: Ответ на защитительную ст. г. Каринского // Вопр. философии и психологии. – 1895. – Кн. 4 (29). – С. 430—478.
149. Введенский А.И. Учение Канта о смене душевных явлений: Ответ на ст. г. Каринского. – М., 1895. – 50 с.
150. Введенский А.И. Философия Канта: [Лекции]: Программа 1894—1895 учебного года по истории новой философии. – Б.м., Б.г. – 200, 10 с. – Авт. указ. в рукописной пометке на тит. л. – Литогр.
151. Введенский А.И. Эммануил Кант (1724—1804 гг.). – СПб., [18—]. – 155 с. – Литогр.
152. Вернадский В.И. Кант и естествознание XVIII столетия // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 36—70.
153. Вернадский В.И. Кант и естествознание XVIII столетия. – М., 1905. – 37 с. – (Отт. из журн. «Вопр. философии и психологии» за 1905 г.).
154. Викторов Д.В. Идеи разума в философии Канта: (Проб. лекция, чит. в Моск. ун-те 24 марта 1903 г.) // Науч. слово. – М., 1903. – № 3. – С. 98—111.
155. Владиславлев М. Кант и его школа // Владиславлев М. Ло­гика. – СПб., 1881. – С. 148—155. – Прил.
156. Владиславлев М.И. Лекции по истории философии, чит. студентам 11-го курса имп. ист.-филол. ин-та в 1884—1885 акад. году. – СПб., [1885]. – 234 с. – Литогр.
157. Владиславлев М. Логика.. – СПб., 1872. – XIV, 257 с.
158. Владиславлев М. Предисловие переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – СПб., 1867. – С. I—XXXVIII.
159. Воблый А.Г. Проблема воспитания по Канту: (Очерк из ис­тории педагогики). – Варшава, 1904. – 61 с.
160. Волынский А. Критические и догматические элементы в философии Канта // Сев. вестн. – СПб., 1889. – № 7. – С. 67—87; № 9. – С. 61—83; № 10. – С. 89—109; № 11. – С. 51—72; № 12. – С. 55—78.
161. Воротынкин Ф.К. Элементы чистого разума: (Критика кантовой логики: К вопросу об освобождении рус. мысли от нем. мозгового засилья) // Посмертные произведения Ф.Воротынкина. – [Луцк], 1917. – 89 с.
162. Г-в Н. (Гиляров-Платонов Н.П.). Рационалистическое дви­жение философии новых времен // Рус. беседа.. – М., 1859. – Т. 3. – С. 1—64.
163. Гавриил, арх. История философии. – Казань, 1839. – Ч. 4. – 192 с. – (Ун-т тип.).
164. Галич А. История философских систем, по иностранным руководствам составленная. – Кн. 1—2. – СПб., 1818—1819.
165. Германская философия // Б-ка для чтения. – СПб., 1835. – Т. 9, ч. 2, № 16 (апр.). – С. 83—116. – (Обзор соврем. философии).
166. Глаголев С.С. Кант // Православная богословская энцик­лопедия. – СПб., 1907. – Т. 8. – С. 460—480.
167. Глаголев С.С. Религиозная философия Канта: (К столетию со дня смерти) // Вера и разум. – Харьков, 1904. – № 3. – С. 91—114.
168. Глаголев С.С. Религиозная философия Фихте // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – Т. 3, № 12. – С. 759—815.
169. Гогоцкий С.С. Введение в историю философии. – Киев, 1871. – 68 с.
170. Гогоцкий С.С. Кант // Гогоцкий С.С. Философский лексикон. – Киев, 1886. – Т. 3. – С. 41—89.
171. Гогоцкий С.С. Критический взгляд на философию Канта: Рассуждение, написанное для получения звания доцента филосо­фии. – Киев, 1847. – 69 с.
172. Гогоцкий С.С. Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX века и отношение той и другой к образованию: (Из лекций по истории философии). – Вып. 1. – Киев, 1878. – 192 с. – (Университет. тип.).
173. Годлевский С.Ф. Основы современного развития: Очерк умственных стремлений XIX века. – СПб., 1893. – 80 с. – (Тип. В.Г.Авсеенко).
174. Голованенко С. Имманентизм и христианская философия: (О реал-филос. предпосылках Н.Ф.Федорова) // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – № 7/8. – С. 569—592.
175. Голубинский Ф.А. Лекции философии. – Вып. 1—4. – М., 1884.
176. Грот Н.Я. Значение Канта // Вопр. философии и психо­логии. – 1893. – Кн. 5 (20). – С. 77—93.
177. Грот Н.Я. Значение Канта // Грот Н.Я. Основные момен­ты в развитии новой философии. – М., 1894. – Гл. VII. – С. 233—256.
178. Грот Н.Я. К вопросу о критерии истины // Рус. богатст­во. – СПб., 1883. – № 4. – С. 184—196; № 5. – С. 435—450.
179. Грот Н.Я. К вопросу о реформе логики: Опыт новой тео­рии умственных процессов. – Лейпциг: Изд. ин-та Ф.А.Брокгауза, 1882. – XXVI, 349 с.
180. Грот Н.Я. К вопросу об истинных задачах философии // Рус. мысль. – М., 1888. – № 11. – С. 21—41.
181. Грот Н.Я. О времени // Вопр. философии и психологии. – 1894. – Кн. 3 (23). – С. 248—330; Кн. 4 (24). – С. 381—490; Кн. 5 (25). – С. 445—493.
182. Грот Н.Я. Предисловие // Кант И. Пролегомены ко вся­кой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М., 1889. – С. V—X.
183. Грот Н.Я. Психология чувствований в ее истории и глав­ных основах. – СПб., 1879—1880. – XVI, 568 с. – (Тип. имп. акад. наук). – Указ. имен: с. 553—568.
184. Грот Н.Я. Философия и ее задачи. – СПб., 1904. – CIV, 313 с.
185. Грузенберг С.О. Вопросы о границах веры и знания в ис­толковании неокантианской школы: Крит. и догмат, вера // Вестн. знания. – СПб., 1910. – Кн. 12. – С. 1210—1216.
186. Грузенберг С. Задачи и метод философского критицизма // Вестн. знания. – СПб., 1910. – № 10. – С. 1001—1009.
187. Давыдов И.И. Опыт руководства к истории философии: Для благородных воспитанников университет, пансиона. – М., 1820. – 126 с. – (Университет. тип.).
188. Д-ский Н. (Дебольский Н.Г). Обзор переводных философ­ских сочинений, имеющих связь с вопросами педагогики // Пе­дагог. сб. – СПб., 1872. – Кн. 2. – С. 238—254.
189. Дебольский Н.Г. Философия будущего: Соображения о ее начале, предмете, методе и системе. – СПб., 1882. – XXI, 154 с. – (Тип. (бывшая) А.М.Котомина).
190. Дебольский Н.Г. Философия Канта и учения, возникшие под ее влиянием // Дебольский Н.Г. Введение в учение о позна­нии. – СПб., 1870. – С. 87—176.
191. Дебольский Н.Г. Философия феноменального формализ­ма. – I. Метафизика, вып. 1. – СПб., 1892. – 177, [1] с.
192. Дебольский Н.Г. Философские основы нравственного вос­питания. – СПб., 1880. – 115 с. – (Тип. В.С.Балашова).
193. Де Роберти Е. Прошедшее философии. – М., 1887. – Т. 2. – XIV, 329 с. – (Тип. В.В.Исленьева).
194. Е. С. К столетию смерти Эммануила Канта // Новый журн. иностр. лит.. искусства и науки. – СПб., 1904. – № 3. – С. 344—347.
195. Жуковский Ю.Г. Развитие политического направления в философской литературе: Бэкон, Локк, Кант // Жуковский Ю.Г. История политической литературы XIX столетия. – СПб., 1871. – Т. 1. – С. 202—237.
196. Зеленогорский Ф.А. О математическом, метафизическом, индуктивном и критическом методах исследования и доказатель­ства: (Из истории и теории методов исследования и доказательст­ва). – Харьков, 1877. – Т. 1. – VI, 245 с. – (Университет. тип.).
197. Зеленогорский Ф.А. Общая характеристика движения фило­софии в последние три века в ее главнейших направлениях. – Харьков, 1893. – 23 с.
198. Зеленогорский Ф.А. И.Г.Шад // Вопр. философии и психо­логии. – 1895. – Кн. 2 (27). – С. 160—169; Кн. 5 (30). – С. 574—591.
199. Знаменский А.В. Из этюдов о Канте. – Киев, 1912. – 124 с. – (Тип. акц. о-ва «Петр Барский»).
200. И.К. (Казмин К.В.). О влиянии национального сознания в Германии // Рус. мысль. – М., 1890. – № 12. – С. 91—123.
     I.    С. Критическое обозрение кантонской «Религии в пре­делах одного разума» // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1838. – Ч. 17, № 1. – С. 44—99.
201. Ивановский В.Н. К истории учения об апперцепции в пси­хологии // Вопр. философии и психологии. – 1897. – Кн. 1 (36). – С. 70—106.
202. Ивановский В.Н. Памяти И.Канта: (По поводу столетия со дня его кончины: 12 февр. нов. ст. 1804 г. – 12 февр. 1904 г.): Речь, сказ. в заседании физ.-мат. о-ва при Казан. ун-те 13 марта 1904 г. – Казань, 1905. – 22 с.
203. Ильин И.А. Философия Фихте, как религия совести // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 2 (122). – С. 165—185.
204. Камаровский Л.А. От редактора // Кант И. Вечный мир: Филос. очерк. – М., 1905. – С. XVI—XXIV.
205. Камбуров В.Г. К столетию со дня смерти Канта: Речь, про­изнес. 2 мая 1904 г. в годичном собрании юрид. о-ва при Томск. ун-те. – Томск, 1906. – 14 с.
206. Кант, Иммануил // Нива. – Пг., 1904. – № 4. – С. 76—77. – (Портр. и рис. на с. 75).
207. Кареве Н.И. Идея прогресса и ее историческом развитии // Кареев Н.И. Собр. соч. – СПб., 1911. – Т. 1. – С. 155—199.
208. Кареев Н.И. Общий закон прогресса // Кареев Н.И. Ос­новные вопросы философии истории. – СПб., 1887. – Ч. 2, кн. 4. – С. 256—297.
209. Каринский М. Критический обзор последнего периода гер­манской философии. – СПб., 1873. – 333 с. – (Тип. департамента уделов).
210. Каринский М. Лекции по истории философии, чит. в СПб. духовной академии и 1882—1883 учеб. году. – СПб., 1883. – 485 с. – Литогр.
211. Каринский М.И. Об истинах самоочевидных // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1893. – № 1/2. – С. 295—354; № 4. – С. 450—498; № 8. – С. 431—516.
212. Каринский М.И. Об истинах самоочевидных. – СПб., 1893. – 196 с. – (Извлечения из «Журн. м-ва нар. просвещения»).
213. Каринский М.И. Обзор философских учений. – СПб., 1874. – 222 с. – Литогр.
214. Каринский М.И. По поводу полемики г. проф. Введенско­го против моей книги «Об истинах самоочевидных»// Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1896. – № 1/2. – С. 243—290.
215. Каринский М.И. По поводу статьи проф. А.И.Введенского «О Канте действительном и воображаемом» // Вопр. философии и психологии. – 1895. – Кн. 1 (26). – С. 20—46; Кн. 2 (27). – С. 242—273; Кн. 3 (28). – С. 314—360.
216. [Карпов B.H.]. Философский рационализм новейшего вре­мени // Христиан, чтения. – Пг., I860. – Ч. 1. – С. 501—550. – Отд. христиан. Учение. – Без подписи.
217. Кечекъян С. О понятии естественного права у Канта и Ге­геля // Вопр. философии и психологии. – 1915. – Кн. 3 (128). – С. 438—457.
218. Кириллович А. Учение Канта о радикальном зле // Вера и разум. – Харьков, 1891. – № 15. – С. 95—120; № 16. – С. 145—168. – Отд. филос.
219. Кириллович А. Учение Канта о Церкви // Вера и разум. – Харьков, 1893. – № 13. – С. 22—48; № 14. – С. 85—116. – № 15. – С. 146—162.
220. Кириллович А.А. Учение Канта об оправдании: (Изложение и разбор) // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1893. – № 11. – С. 260—290; 1894. – № 3. – С. 397—422.
221. Ковалевский М.М. Предисловие // Родоначальники пози­тивизма. – СПб., 1910. – Вып. 1. – С. III—IX.
222. Кожевников В.А. Религия человекобожия у Фейербаха и Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1913. – № 4. – С. 724—749; № 5. – С. 23—44.
223. Кожевников В.А. Религия человекобожия у Фейербаха и Канта. – Сергиев Посад, 1913. – 49 с.
224. Кожевников В.А. Философия чувства и веры в ее отноше­ниях к литературе и рационализму XVIII века и к критической философии. – Ч. I. – М., 1897. – XXVI, 757 с. – (Тип. Г.Лисснер и А.Гешель).
225. Козлов А.А. Генезис теории пространства и времени Кан­та. – Киев, 1884. – VIII, 264, II с. – (В университет. тип. И.И.За­вадского).
226. Козлов А.А. Генезис трансцендентальной эстетики: (Или теория пространства и времени у Канта) // Киев. университет. изв. – 1882. – № 8. – С. 111—143; № 9. – С. 197—209; 1883. – № 4. – С. 205—222; № 6. – С. 309—322; № 8. – С. 383—404; № 9. – С. 480—499. – № 11. – С. 567—585; 1884. – № 1. – С. 62—87; № 2. – С. 101—128; № 3. – С. 129—152; № 4. – С. 179—233.
227. Козловский В.М. Лекции по современной философии. – СПб., 1911. – 164 с.
228. Койген Д. Социальная философия с точки зрения Платоно-Кантовского идеализма // Вопр. философии и психологии. – 1904. – Кн. 1 (71). – С. 71—128.
229. Колюпанов Н. Биография А.И.Кошелева. – М., 1889. – Т. 1, кн. 1. – VII, 584 с.
230. Коркунов Н.М. Кант: Критика чистого разума: Этика, нра­воучение и философия // Коркунов Н.М. История философии пра­ва. – 2-е изд., доп. и перераб. – СПб., 1896. – С. 218—274.
231. Кронеберг И.Я. [Кант] // Кронеберг И.Я. Брошюрки. – Харьков, 1831. – № 6: Материалы для истории эстетики. – С. 36—51.
232. Кудрявцев В. Метафизический анализ идеального позна­ния // Вера и разум. – Харьков, 1888. – № 6. – С. 243—262; № 8. – С. 353—379; № 10. – С. 451—471; № 13. – С. 1—20; № 21. – С. 381—405; № 23. – С. 473—501; № 24. – С. 552—543; 1889. – № 7. – С. 259—282; № 8. – С. 297—321.
233. Кудрявцев В. Метафизический анализ рационального по­знания // Там же. – Харьков, 1887. – № 4. – С. 143—165; № 5. – С. 195—212; № 8. – С. 351—369; № 11. – С. 501—523; № 12. – С. 557—574; № 21. – С. 417—434; № 22. – С. 461—476. – № 23. – С. 513—528. – № 24. – С. 575—589. – 1888. – № 1. – С. 1—22.
234. Кудрявцев В. Метафизический анализ эмпирического по­знания // Там же. – Харьков, 1886. – № 2. – С. 51—77; № З. – С. 103—130; № 4. – С. 155—175; № 6. – С. 277—295; № 7. – С. 327—346; № 9. – С. 423—438; № 10. – С. 481—492; № 12. – С. 615—627.
235. Кудрявцев В. Одностороннее понимание нравственного принципа в учении Канта // Кудрявцев В. Начальные основания философии. – СПб., 1906. – С. 432—434.
236. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение // Православное обозрение. – М., 1870. – 1-е полугодие. – № 4. – С. 447—464; № 5. – С. 773—800; № 6. – С. 895—939.
237. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение // Кудрявцев-Платонов В.Д. Сочинения. – Сергиев Посад, 1892. – Т. 2, вып. 1. – С. 149—196.
238. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение. – М., 1871. – 252 с. – (Университет. тип.).
239. Кудрявцев П. Абсолютизм или релятивизм: Опыт ист.-крит. изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его от­ношениях к нравственности и религии. – Киев, 1908. – Вып. 1. – VII, 307 с.
240. Кудрявцев П. Очерки современного эмпиризма. – Вып. 1. – Киев, 1907. – [5], 88 с. – (Тип. П.И.Горбунова).
241. Ланге Н. Великие мыслители XIX века. Лекция 1. Кант и «Критика чистого разума». – Одесса, 1901. – 8 с. – Без тит. л. и обл.
242. Ланге Н.Н. История нравственных идей XIX века: Крит. очерки филос., социал. и религиоз. теорий нравственности. – Ч. 1: Немецкие учения. – СПб., 1888. – II, 272, [3] с.
243. Ланге Н. Кант // Энцикл. словарь/Гранат. – 7-е изд. – М., [1912]. – Т. 23. – Ст. 332-359.
244. Лапшин И. Значение законов мышления в философской полемике: Спенсер, Авенариус, Гартман, Кант // Лапшин И. За­коны мышления и формы познания. – СПб., 1906. – С. 1—4.
245. Лапшин И.И. О возможности вечного мира в философии // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1898. – № 9, ч. 319. – С. 47—72.
246. Лежнев М.Н. Маркс и Кант: (Критико-филос. парал­лель). – Николаев: Изд. П.Ковалева и Н.Осиповича, 1900. – 88 с. – (Тип. Л.П.Белолинского).
247. Лейкрельд П.Э. Логическое учение об индукции в главней­шие исторические моменты его разработки // Журн. м-на нар. просвещения. – СПб., 1895. – № 5/6. – С. 251—291; № 7/8. – С. 305—333; № 9/10. – С. 32—71; № 11/12. – С. 1—35; 1896. – № 5/6. – С. 61—97; № 7/8. – С. 126—154; № 11/12. – С. 97—126.
248. Линицкий П.И. Как возможно единство веры и знания? // Вера и разум. – Харьков, 1889. – № 12. – С. 469—494.
249. Линицкий П.И. Краткий очерк основных начал философии // Там же. – Харьков, 1895. – № 14. – С. 73—92; № 15. – С. 93—113.
250. Линицкий П.И. Критическая философия Канта: Результа­ты критической философии Канта и значение их для последую­щего развития философии; Идеализм и реализм // Там же. – Харьков, 1885. – № 11. – С. 449—481; № 12. – С. 575—593.
251. Линицкий П.И. О познании // Там же. – Харьков, 1895. – № 18. – С. 227—244; № 21. – С. 393—410; № 23. – С. 495-515; № 24. – С. 547—564.
252. Линицкий П.И. О познании. – Харьков, 1895. – 74 с. – (Тип. губерн. правления).
253. Линицкий П.И. Об умозрении и отношении умозрительно­го познания к опыту (теоретическому и практическому). – Киев, 1881. – [I], 294 с. – (Тип. Г.Т.Корчак-Новицкого).
254. Линицкий П.И. Обзор философских учений. – Киев, 1874. – VI, 245, II с. – (Тип. С.Т.Еремеева).
255. Линицкий П.И. Основные вопросы философии: Опыт сис­тематического изложения философии. – Киев: Изд. А.К.Т., 1901. – 192, II с.
256. Линицкий П.И. Очерки истории философии древней и но­вой. – Киев, 1902. – VII, 293 с. – (Тип. И.И.Горбунова).
257. Линицкий П.И. Философия нашего времени // Вера и ра­зум. – Харьков, 1891. – № 19. – С. 287—304.
258. Линицкий П.И. Философская пропедевтика // Вера и ра­зум. – Харьков, 1906. – № 15. – С. 67—84; № 16. – С. 105—120.
259. Лозинский Е. Современные этические искания: I. Мораль­ное междуцарствие. II. Моральные искания // Образование. – СПб., 1904. – № 8. – С. 80—103; № 9. – С. 31—46.
260. Лопатин Л.М. Нравственное учение Канта // Вопр. фило­софии и психологии. – 1890. – Кн. 4. – С. 65—82.
261. Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. Ч. 2. Закон причинной связи, как основа умозрительного знания дей­ствительности. – М., 1891. – VI, 391 с.
262. Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. Ч. 1. Область умозрительных вопросов. – М., 1911. – XX, 435 с. – (Типолит. т-ва И.Н.Кушнерева).
263. Лопатин Л.М. Учение Канта о познании // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 1—18.
264. Лопатин Л.М. Учение Канта о познании // Лопатин Л.М. Философские характеристики и речи. – М., 1911. – С. 56-69.
265. Лосский Н. Новая форма философского критицизма: [По поводу кн. А.И.Введенского «Логика, как часть теории познания» (2-е изд. СПб., 1912)] // Вопр. философии и психологии. – 1912. – Кн. 1 (111). – С. 118—167.
266. Лосский Н. Предисловие переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – 2-е изд. – Пг., 1915. – С. VII—VIII.
267. Лосский Н. Предисловие переводчика // Кант И. О форме и началах мира чувственного и умопочитаемого; II: Успехи мета­физики. – СПб., 1910. – С. V—VIII.
268. Лосский Н.О. Предпосылки теории знания Канта; Обос­нование мистического эмпиризма // Вопр. философии и психо­логии. – 1904. – Кн. 4 (74). – С. 348—396.
269. Лубкин А.С. Письма о Критической философии // Сев. вестн. – СПб., 1805. – Авг. – С. 183—199; Сент. – С. 300—315.
270. Лубкин А.С. Разсуждение о том, возможно ли нравоучению дать твердое основание независимо от религии. — Казань : В Университетской типографии, 1815. – 40 с.
271. [Любомудров С.] Биографический очерк // Кант И. О педагогике. – М., 1896. – С. 1—8.
272. Ляпидевский Н.П. Правовые идеи Иммануила Канта // Изв. Моск. ун-та. – 1870. – № 2. – С. 14—44. – В прил.
273. Ляпидевский Н.П. Правовые идеи Иммануила Канта. – М., 1870. – 31 с. – (Университет. тип.).
274. Малинин В. Гипотеза Канта—Лапласа // Малинин В. Про­грессивная эволюция сознательного начала природы как основа мировоззрения. – Нижний Новгород, 1902. – Гл. 1. – С. 1—16.
275. Марков И.К. Возникновение «Логики» Канта // Кант И. Логика. – Пг., 1915. – С. Х—ХХ.
276. Марков Н. Обзор философских учений: Учеб. руководство для духовных семинарий. – 2-е изд. – М., 1881. – IV, 228 с.
277. Мартов Л. Кант с Гинденбургом: (Из летописи идейной реакции) //Летопись. – 1916. – № 3. – С. 164—170.
278. Мартов Л. Кант с Гинденбургом, Маркс с Кантом: (Из летописи идейной реакции). – Пг.: Социалист, 1917. – 16 с.
279. Метнер Э.К. Гете, Платон, Кант // Метнер Э.К. Размышления о Гете. – М., 1914. – Кн. 1. – С. 235—267.
280. Милорадович К.М. Два учения о времени: Канта и Бергсона // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1913. – № 9/10. – С. 323—329.
281. Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ницше: Речь, предназнач. к произношению в день годичного акад. акта. // Христиан. чтение. – Пг., 1905. – Т. 219, ч. 1, март. – С. 313—337; Ч. 2, апр. – С. 466—485; Май. – С. 587—608.
282. Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ниц­ше. – СПб., Б.г. – 66 с. – (Извлечения из журн. «Христиан. чтение» за 1905 г.).
283. Муретов М.Д. Герменевтическая теория Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1892. – № 7 (июнь). – С. 58-76.
284. Н.С. Учение Канта о пространстве и времени, как о субъективных формах нашего чувственного познания // Вера и разум. – Харьков, 1899. – № 6. – С. 119—146.
285. Надежин Ф. Очерк истории философии по Рейнгольду. – СПб., 1837. – VIII, 239 с. – (Тип. департамента внеш. торговли).
286. Назарьев И. Краткая история философии. – Воронеж, 1894. – 190, IV с. – (Тип. В.И.Исаева).
287. Никанор, арх. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. 3. Критика на «Критику чистого разума» Канта. – СПб., 1888. – VI, 498 с.
288. Новгородцев П. Г-н Савальский о самом себе и о других // Вопр. философии и психологии. – 1910. – Кн. 5 (105). – С. 382—389.
289. Новгородцев П.И. Кант // Новгородцев П.И. Лекции по истории философии права: Учения нового времени, XVI—XIX вв. – 4-е изд. – М., 1918. – Гл. 12. – С. 153—173.
290. Новгородцев П.И. Кант // Новгородцев П.И. Лекции по ис­тории философии права: Учения нового времени, XVI—XVIII вв. и XIX в. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 1912. – Гл. 12. – С. 250—285. —На правах рукописи.
291. Новгородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве: Два типических построения в области философии права. – М., 1901. – 245 с.
292. Новгородцев П.Н. То же // Учен. зап. Моск. ун-та. – 1901. – Вып. 19. – С. I—III, 1—245.
293. Новгородцев П.И. Кант как моралист // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 19—35.
294. Новгородцев П.И. Мораль и познание: (По поводу ст. Е.Н.Трубецкого «Новое исследование о философии права Канта и Гегеля») // Там же. – 1902. – Кн. 4 (64). – С. 824—838.
295. Новгородцев П.И. Нравственная проблема в философии Канта // Там же. – 1901. – Кн. 2 (56). – С. 279—314.
296. Новгородцев П.И. Нравственная проблема в философии Канта. – М.: Печатня Яковлева, 1903. – 29 с.
297. Новгородцев П.И. Учение Канта о праве и государстве // Вопр. философии и психологии. – 1901. – Кн. 3 (58). – С. 315—361.
298. О смысле жизни в философии Канта: (Из журн. «Вопр. философии и психологии») // Вестн. знания. – Пг., 1917. – № 1. – С. 93.
299. Оболенский Л. Мораль чувства и мораль долга: (Спенсер и Кант) // Рус. богатство. – 1888. – Сент. – С. 103—124.
300. Одинцова М. Признавал ли Кант бытие вещей в себе? // Вера и разум. – Харьков, 1903. – № 11. – С. 445—468; № 12. – С. 483—498.
301. Олесницкий М. История нравственности и нравственных учений. – Киев, 1882. – Ч. I—II. – 428 с. – (Тип. Г.Т.Корчак-Новицкого).
302. Орлов А. Учение Канта об антиномиях чистого разума // Вера и разум. – Харьков, 1903. – № 9. – С. 347—367; № 10. – С. 399—419.
303. Осиповский Т.Ф. Рассуждение о динамической системе Канта: Речи, произнес, в торж. собр. Харьков, ун-та 30 авг. 1813 г. – Харьков, 1813. – С. 3—16.
304. Остроумов М. Обзор философских учений: Для духовных семинарий. – 2-я пол. – М., 1880. – II, 288 с. – (Тип. Э.Лисснер, Ю.Роман).
305. Остроумов М. Обзор философских учений: Для духовных семинарий /Сост. М.Остроумовым. – 1-я пол. – Тамбов, 1877. – II, 259 с. – (Губерн. зем. тип.).
306. Отчет о 220 торжественном заседании Московского Психологического общества, посвященном памяти Канта // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 144—147.
307. Панаев И. Разыскатели истины: Иммануил Кант (1724—1804). – СПб., 1878. – Т. I. – С. 81—113.
308. Познышев С.В. Основные вопросы учения о наказании. – М., 1904. – XXXV, 407, [1] с. – (Уч. зап. Моск. ун-та. Юр. фак.; Вып. 22).
309. Попов И. Критика учения Канта и Гербарта // Попов И. Естественный и нравственный закон. – Сергиев Посад, 1897. – Гл. 3. – С. 302—374.
310. Последние годы жизни Канта: Из журн. «Plobe» (Париж, 1830, отрывок) // Атеней. – М., 1830. – Ч. I, № 5. – С. 462—472.
311. Пресс А. Кант // Кант И. Метафизика нравов; Метафи­зические начала учения о праве. – СПб., 1903. – С. 3—21.
312. Продан И.С. Познание и его объект: (Оправдание здравого смысла). – Харьков, 1913. – Ч. I. – XXXVI, 473 с. – (Тип. «Мирный труд»).
313. Продан И.С. Правда о Канте: (Тайна его успеха). – Харь­ков, 1914. – 87 с.
314. Путята А.Д. Кантовские и антикантовские идеи о звезд­ных системах: Публичные лекции /Сост. под рук. лектора и издал Д.В.Путята. – СПб., 1881. – 126 с.
315. Радлов Э.Л. Кант // Филос. словарь. – СПб., 1904. – С. 122—123.
316. Раевский В.А., свящ. Записки по предмету начальных ос­нований и краткой истории философии, составленные примени­тельно к программе этого предмета для духовных семинарий. – Новгород, 1888. – 150, 2 с.
317. То же. – 2-е изд. – СПб., 1893. – 147 с. – (Синод. тип.).
318. Райнов Т. Теория искусства Канта в связи с его теорией науки // Вопр. философии и психологии творчества. – Харьков, 1915. – Т. 6, вып. 1. – С. 243—387.
319. Рах-ов Н. (Блюм О.). К характеристике современной фи­лософии // Вестн. знания. – СПб., 1909. – № 10. – С. 539—549.
320. Редкий П.Г. История философии права: Лекции, чит. в СПб. ун-те в 1866 г. /Сост. и изд. В.Кравченко. – СПб., 1866. – 146 с. – Литогр.
321. Робинсон Л.М. Историко-философские этюды. – Вып. 1: Происхождение кантонского учения об антиномиях: Солипсизм в восемнадцатом столетии. – СПб., 1908. – 58 с. – (Тип. «Печатное искусство»).
322. Рубинштейн М.М. Проблема смысла жизни в философии Канта // Вопр. философии и психологии. – 1916. – Кн. 4 (134). – С. 252—270.
323. С. О. К вопросу о главных направлениях мысли современ­ного общества // Вера и разум. – Харьков, 1907. – № 18. – С. 760—772.
324. Святский И. Гипотеза Канта—Лапласа // Ришар Ш.Л. Начало и конец мира. – СПб., 1884. – С. 167—178.
325. Святский И. Канто-лапласовская гипотеза в новом осве­щении // Науч. обозрение. – СПб., 1896. – № 51. – С. 1490—1498.
326. Слонимский Л. Воинственная Германия и возврат к Канту // Вестн. Европы. – Пг., 1915. – Кн. 3 (март). – С. 317—322.
327. Смирнов А.И. О сознании и бессознательных духовных яв­лениях: Речь, произнес, в торж. годичном собр. Казан, ун-та 5 но-яб. 1875 г. // Изв. и уч. зап. Казан. ун-та. – 1875. – Т. 11, № 6. – С. 893—948.
328. Смирнов Н. Краткий очерк практической философии // Кант И. Критика практического разума и Основоположение к ме­тафизике нравов. – СПб., 1879. – С. I—XVII.
329. Современное направление просвещения // Телескоп. – М., 1831. – Ч. I, № I. – С. 1—46.
330. Соколов М.Е. Краткая история философии. – Симбирск, 1889. – 96, VIII с. – (Тип. A.Т.Токарева).
331. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Критика прак­тического разума. – СПб., 1897. – С. I—III.
332. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – СПб.,1902. – С. I—V.
333. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Религия в пре­делах только разума. – СПб., 1908. – С. VII—XI.
334. Соловьев B.C. Кант // Новый энцикл. словарь. – СПб., Б-г. – Т. 20. – Ст. 765—793.
335. То же // Соловьев B.C. Собр. соч. – СПб., 1914. – Т. 10. – С. 345—380. – Ст. из Энцикл. словаря.
336. Соловьев B.C. Кант // Энцикл. словарь /Брокгауз и Эф­рон. – СПб., 1895. – Т. 27. – С. 321—339. – Библиогр. в конце ст.
337. Соловьев В. Три формулы категорического императива // Соловьев В. Критика отвлеченных начал. – М., 1880. – Гл. VII. – С. 59—67.
338. Сотонин К. Заопытное и трансцендентное: (История и ме­тафизика). – Казань, 1915. – 47 с. – (Тип. торг. дома «В.Еремеев и А.Шашабрин»).
339. Сотонин К. Словарь терминов Канта: (К трем крити­кам). – Казань: Изд. кн. маг. М.А.Голубева, 1913. – 90 с.
340. Софронов Ф.В. Теория познания на основе критического эмпиризма // Вопр. философии и психологии. – 1899. – Кн. 3 (48). – С. 242-268; 1901. – Кн. 2 (57). – С. 34—66.
341. Спекторский Е. Из области чистой этики: (Кант, Наторп, Коген, Сергеевич и др.) // Там же. – 1905. – Кн. 3 (78). – С. 384—411.
342. Спекторский Е.В. Очерки по философии общественных наук. – Варшава, 1907. – Вып. I. – VIII, 245 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
343. Спекторский Е.В. Проблема социальной физики в XVII столетии. – Киев, 1917. – Т. 2. – 635 с.
344. Станкевич Н.В. Переписка. 1830—1840. – М., 1914. – 786 с.
345. Стасюлевич М.М. Кант и его «Критика практического ра­зума» // Стасюлевич М.М. Философия истории в главнейших ее системах. – СПб., 1902. – С. 253—263.
346. Стасюлевич М.М. Опыт исторического обзора главнейших систем философии истории. – СПб., 1866. – XII, 508 с.
347. Столыпин Д.А. Истина и призрачность в мире обществен­ных идей и понятий; Единение философии и науки. – М., 1892. – 36 с. – (Тип. В.А.Гатцук).
348. Сторожев В. Шаг назад в современной науке: [По поводу кн.: Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учении о праве и госу­дарстве. Ч. IV. М., 1902. 17, 276 с.] // Образование. – СПб., 1902. – № 9. – С. 1—18.
349. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших вре­мен философии до настоящего времени. – Харьков, 1893. – [2], 168 с.
350. То же. – 2-с изд., испр. – Харьков, 1894. – 168 с. – (Тип. губерн. правления).
351. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших вре­мен философии до настоящего времени: Учеб. руководство для употребления в духовных семинариях. – 4-е изд., перераб. – Харь­ков, 1907. – 143 с. – (Тип. журн. «Мирный труд»).
352. Страхов Н. Философское учение о познании и достовер­ности познаваемого. – 2-е изд. – Харьков, 1896. – 96 с. – (Паровая тип. и литогр. Зильберга).
353. Струве П. Предисловие // Бердяев Н. Субъективизм и ин­дивидуализм в общественной философии. – СПб., 1901. – С. I—XXXIV.
354. Сухомлинов М.И. Материалы для истории образования в России в царствование императора Александра I // Сухомлинов М.И. Исследования и статьи по русской литературе и просве­щению. – СПб., 1889. – Т. 1. – С. 37—157.
355. [Тезисы к реферату Л.М.Лопатина «Теория математиче­ских познаний Канта»] // Вопр. философии и психологии. – 1890. – Кн. 1 (5), прил. III: Психол. о-во. – С. 64—65.
356. Тимковский Н. Мысли Канта о нравственности. Ст. 1-2 // Журн. для всех. – СПб., 1901. – № 5. – Ст. 587—598; № 6. – Ст. 718—730.
357. Тихомиров П.В. Вечный мир в философском проекте Кан­та: (По поводу междунар. мирной конф.) // Богосл. вестн. – Сер­гиев Посад, 1899. – № 3. – С. 405—434; № 4. – С. 577—601.
358. Тихомиров П.В. Вечный мир в философском проекте Кан­та: Очерк. – Сергиев Посад, 1899. – 56 с. – (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, собств. тип.). – (По поводу междунар. мир. конф.).
359. Тихомиров П.В. История философии, как процесс постепенной выработки научно обоснованного и истинного мировоз­зрения. – Сергиев Посад, 1899. – 37 с. – (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, собств. тип.).
360. Тихомиров П.В. К столетию смерти Канта (1804—1904). I. Личность Канта в изображении его современников // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1904. – Т. 1,  № 2. – С. 317—335; Т. 1, № 6. – С. 229—247.
361. Тихомиров П.В. Несколько критических замечаний на книгу г. Чичерина «Основания логики и метафизики» (М., 1894) // Там же. – Сергиев Посад, 1894. – № 8 (авг.). – С. 303—326.
362. Тихомиров П.В. Проблема и метод кантовой критики по­знания // Вера и разум. – Харьков, 1899. – № 13. – С. 1—24; № 14. – С. 37-64.
363. Тихомиров П.В. Проблема и метод кантовой критики noзнания. – Харьков, 1899. – 51 с. – (Отт. из журн. «Вера и разум»).
364. Троицкий М. Немецкая психология в текущем столетии: Ист.-крит. исслед. с предварит, очерком успехов психологии в Англии со времен Бэкона и Локка. – 2-е, вновь обработ. изд. – М., 1883. – Т. 2. —VIII, 517 с.
365. Троицкий М. Учебник логики. – М., 1885. – Кн. I. – XI, 247 с. – (Уч. зап. имп. Моск. ун-та. Отд. ист.-филол.; Вып. 3).
366. Трубецкой Е.Н. Метафизические предположения позна­ния: Опыт преодоления Канта и кантианства. – М.: Изд. авт., 1917. – II, 335 с. – (Тип. «Рус. печатня»).
367. Трубецкой Е.Н. Новое исследование о философии права Канта и Гегеля // Вопр. философии и психологии. – 1902. – Кн. 1 (61). – С. 581—605. – О кн. П.И.Новгородцева «Кант и Гегель в их учении о праве и государстве» (М., 1901).
368. Туган-Барановский М. Кант и Маркс (по поводу рус. пер. сб. ст. Форлендера о Канте и Марксе) // Туган-Барановский М. К лучшему будущему. – СПб., 1912. – Разд. 1: Этика и общественная жизнь. – С. 53—57.
369. Федоров Н.Ф. Философия общего дела: Ст. и мысли и письма. – М., 1913. – Т. 2. – IX, 473 с.
370. Феофилакт (Русанов), арх. О Кантовой философии // Чте­ния в имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М., 1859. – Кн. 2. – Отд. V. – С. 124.
371. Филиппов М.М. История философии.— СПб., 1903. – 126 с. – (Попул. лекции для самообразования; Вып. 2).
372. Филиппов М.М. Необходимость и свобода: Критика треть­ей антиномии Канта // Науч. обозрение. – СПб., 1899. – № 4. – С. 800—816; № 5. – С. 1014—1032.
373. Филиппов М.М. Философия действительности. – Т. 1—2. – СПб., 1895. – II, XXII, 1177, XXXIX с.; табл. – (Паровая скоропечатня А.Пороховцева).
374. Филиппов М.М. Эм.Кант: Его жизнь и филос. деятель­ность: Биогр. очерк. – СПб., 1893. – 84 с. – (Жизнь замечат. лю­дей. Биогр. б-ка Ф.Павленкова).
375. Философия Канта. – М., [190 ]. – [I], 206 с. – (Лит. Богда­нова). – Литогр. изд.
376. Флоренский П.А. Космологические антиномии Иммануила Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1909. – № 4. – С. 596—625.
377. Флоренский П.А. Космологические антиномии Иммануила Канта: С прилож. экскурса об антиномической структуре разу­ма. – Сергиев Посад, 1909. – 32 с.
378. Флоренский П.А. Первые шаги философии. – Сергиев По­сад, 1917. – 75 с., ил. – (Из лекций по истории философии; Вып. 1).
379. Флоренский П.А. Разум и диалектика // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – Т. 3, № 9. – С. 86—98.
380. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт пра­вославной теодицеи. – М., 1914. – 809 с. – (Т-во тип. А.И.Мамон­това).
381. Фляксбергер В.А. Материалы к истории гносеологии: Очерк 1. – Варшава, 1914. – 110 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
382. Фляксбергер В.А. Учение Канта о математике.— Варшава, 1901. – 11 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
383. Фляксбергер В.А. Философия Канта // Зап. о-ва истории, филологии и права при Варшав. ун-те. – 1904. – Вып. 3. – С. 107—150.
384. Фляксбергер В.А. Философия Канта. – Варшава, 1904. – 23 с. – (Отт. из журн. «Зап. о-ва истории, филологии и права при Варшав. ун-те»).
385. Фолькман П. Теория познания естественных наук. – СПб.: Образование, 1911. – 367 с.
386. Франк С.Л. Борьба за мировоззрение в немецкой филосо­фии // Рус. мысль. – М, 1911. – № 4. – С. 34—41.
387. Франк С.Л. Еще о национализме в философии: Ответ на ответ В.Ф.Эрна // Там же. – М., 1910. – № 11. – С. 130—137.
388. Франк С.Л. Философские отклики: О национализме в фи­лософии // Там же. – № 9. – С. 162- 171.
389. Хвостов В.М. Очерк истории этических учений. – 2-е изд. – М., 1913. – VIII, 282 с.
390. Хвостов В.М. Предисловие к русскому изданию // Кант И. Основоположение к метафизике нравов. – М., 1912. – С. V—VI.
391. Хомяков А.С. О современных явлениях в области филосо­фии: (Письмо к Ю.Ф.Самарину) // Рус. беседа. – М., 1859. —Т. 1. – С. 1—32.
392. Циглер Г.Э. Теория развития или априоризм? Гегель или Кант? // Вестн. знания. – 1907. – № 10/11. – С. 102—106.
393. Циглер Г.Э. Эволюционное учение или априоризм? Геккель или Кант? // Наука и жизнь. – СПб., 1905. – № 1. – Стб. 5—16.
394. Челпанов Г.И. Априоризм и эмпиризм: (Ответ проф. Гилярову) // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1905. – Т. 1, вып. 3. – С. 1—32.
395. Челпанов Г.И. Введение в философию. – 2-е изд. – Киев, 1907. – II, II, 526 с. – (Изд. кн. маг. В.А.Просяниченко).
396. То же. – 7-е изд. – М., 1918. – VIII, 548 с.
397. Челпанов Г.И. К вопросу об априорности и врожденности в современной философии // Изв. Киев. ун-та. – 1892. – № 10, ч. 2. – С. 1—14.
398. Челпанов Г.И. Об априорных элементах познания // Вопр. философии и психологии. – 1901. – Кн. 5 (60). – С. 699—747.
399. [Челпанов Г.И.]. Отчет о деятельности Психологической семинарии за 1847—1902 гг. // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 1. – С. I—II.
400. Челпанов Г.И. Отчет о деятельности Психологической се­минарии за 1902—1906 гг. // Там же. – Киев, 1907. – Т. 1, вып. 4. – С. I—II.
401. Челпанов Г.И. Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности. – Киев, 1896. – Ч. 1. – XV, 387 с.
402. Челпанов Г.И. Учение Канта об априорности // Челпа­нов Г. Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности.— Киев, 1904. – Ч. 2. – С. 49—115.
403. Челпанов Г.И. Философия Канта: 1. Теоретическая фило­софия. 2. Теоретическая философия. 3. Моральная философия. 4. Эстетика и учение о целесообразности // Мир божий. – СПб., 1901. – № З. – С. 1—23; № 4. – С. 165—187; № 5. – С. 55—80; № 6. – С. 84—107.
404. Чернов В.М. Марксизм и трансцендентальная философия // Чернов В.М. Философские и социологические этюды. – М., 1907. – С. 29—72.
405. Чернов В.М. От марксизма к пантеизму // Там же. – С. 102—151.
406. Чернов В.М. Экономический материализм и критическая философия // Вопр. философии и психологии. – 1897. – Кн. 4 (39). – С. 609—644.
407. Чистович И.А. История философии: Лекции, [чит. в СПб. духов. акад.]. – СПб., 1867. – 736 с.
408. Чичерин Б. История политических учений. Ч. 3. Новое время. – М., 1874. – 443 с. – [О И.Канте: с. 324—373].
409. Чубинский М.П. Очерки уголовной политики. Ч. 1—3. – Харьков, 1905. – IV, 535 с. – (Тип. «Печатное дело»).
410. Чуйко В. Сведенборг и Кант: (К истории написания «Гре­зы духовидца, проясненные грезами метафизики», 1766) // Труд. – СПб., 1889. – Т. 4, № 20. – С. 169—186.
411. Шахов А. Гете и его время. – 4-е изд. – СПб., 1908. – IV, 296 с.
412. Шиманский А. К. Учение Канта и Спенсера о пространстве // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 1. – С. IV, 1—107.
413. Шиманский А.К. Учение Канта и Спенсера о пространст­ве. – Киев, 1904. – IV, 107 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
414. Шиманский А. К. Учение Канта и Спенсера о пространстве // Киев. унив. изв. – 1904. – № 1. – С. 1—46; № 3. – С. 47—72; № 4. – С. 73—107.
415. Шпет Г.Г. История как проблема логики. – М., 1916. – Ч. 1.- VIII, 476 с.
416. Шпет Г.Г. К истории рационализма XVIII века: (Отры­вок) // Вопр. философии и психологии. – 1915. – Кн. 1 (126). – С. 1—61.
417. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Канта и Юма // Ки­ев. университет. изв. – 1906. – № 5. – С. 1—16; № 6. – С. 17—49; № 7. – С. 51—82; № 12. – С. 83—164; 1907. № 5. – С. 165—203.
418. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Юма и Канта // Тр. психол. семинара. – Киев, 1905. – Т. 1, вып. 3. – С. 1—16; 1907. – Т. 1, вып. 4. – С. 17—207.
419. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Юма и Канта: Отве­тил ли Кант на сомнения Юма? – Киев, 1907. – II, 203 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
420. Шрекер П. Кант об отношениях полов. – М., 1913. – 5 с. – (Отт. из журн. «Психотерапия». – 1913. – № 2).
421. Штейн Л. Социальный вопрос с философской точки зре­ния. – М., 1899. – XX, 708 с.
422. Штейнберг С. Философия Канта и исторический материа­лизм // Образование. – СПб., 1901. – № 2. – С. 43—60.
423. Шулятиков В. Оправдание капитализма в западноевропей­ской философии: От Декарта до Маха. – М., 1908. – 151 с.
424. Щербина А.М. Методология этики // Вопр. философии и психологии. – 1913. – Кн. 5 (120). – С. 575—604.
425. Щербина А.М. Предисловие // Кант И. Логика. – Пг., 1915. – С. V—IX.
426. Щербина А.М. Учение Канта о вещи в себе. – Киев, 1904. – VIII, 189 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
427. Щербина А.М. Учение Канта о веши в себе // Киев. уни­верситет. изв. – 1904. – № 6. – С. 1—59; № 8. – С. 61—108; № 9. – С. 109—144; № 10. – С. 145—170; № 12. – С. 171—191.
428. Щербина А.М. Учение Канта о веши в себе: (Ст. I—VI) // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 2. – С. 1—106; Вып. 3. – С. 107—189.
429. Эйкен Р. Проблема истины // Вестн. знания. – СПб., 1909. – № 6. – С. 744—750.
430. Энгельмейер П.K. Им. Кант // Энгельмейер П.К. Филосо­фия техники. – М., 1912. – Выл. 2. – С. 68—72.
431. Эрн В. Критика кантовского понятия истины // Философ­ский сборник: Льву Михайловичу Лопатину к 30-летию научно-педагогической деятельности от Моск. психол. о-ва, 1881—1911. – М., 1912. – С. 49—61.
432. Эрн В.Ф. Культурное непонимание: Ответ С.Л.Франку // Рус. мысль. – СПб., 1910. – № 11.- С. 117—129.
433. Эрн В.Ф. От Канта к Круппу // Там же. – СПб., 1914. – № 12. – С. 116—124.
434. Эрн В.Ф. Природа научной мысли // Богосл. вестн. – Сер­гиев Посад, 1914. – № 1. – С. 154—173; № 2. – С. 342—368.
435. Юркевич П.Д. Доказательства бытия Божия: (Критико-филос. отрывки) // Тр. Киев. духов. акад. – 1861. – № 3. – С. 327—357; № 4. – С. 467—496; № 5. – С. 30—64.
436. Юркевич П.Д. Разум по учению Платона и опыт по уче­нию Канта: (Речь, произнес, в торж. собр. Моск. ун-та, 12 янв. 1866 г.). – М., 1866. – 72 с.
437. Яковенко Б. Наукоучение: (Опыт историко-систематического исследования): 1. Кант и задачи времени // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1914. – Кн. 2 (122). – С. 283—411.