РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА О И. КАНТЕ (1803 – 1918)

  1. A.J. [Иовский А.А.] Система натуральной философии, или немецкая система // Вестн. естеств. наук и медицина. – 1828. – № 7, нояб. – С. 246—261.
  2. Авксентьев Н. Ницше и Кант: Истинное отношение инди­видуального идеала Ницше к принципу этики Канта // Авксен­тьев Н. Сверхчеловек – культурно-этический идеал Ницше. – СПб., 1906. – Гл. 4. – С. 69—114.
  3. Айвазов И.Г. Проблема свободы в философии Канта. – М.: Верность, 1910. – 31 с.
  4. Аксельрод (Ортодокс) Л. Опыт критики критицизма: (Кри­тика теории познания Канта и кантовской школы) // Науч. обо­зрение. – СПб., 1900. – № 12. – С. 2053—2085.
  5. Аксельрод (Ортодокс) Л. Философские очерки: Ответ филос. критикам ист. материализма. – СПб.: Изд. М.М.Дружининой и А.Н.Максимовой, 1906. – VIII, 233 с.
  6. Амфитеатров Е. Исторический обзор учений о красоте и искусстве // Вера и разум. – Харьков, 1889. – Т. 2, ч. 2. – С. 79—105; 135—161; 218—232; 281—305; 475—501; 524—553.
  7. Андриевский И.С. Генезис науки, ее принципы и методы. – М., 1890. – Ч. 1. – VIII, 199 с.
  8. Аничков Е. Кант и Шиллер: Теория ужасного и смешного от Аристотеля до Канта // Вопр. теории и психологии творчест­ва. – Харьков, 1915. – Т. 6, вып. 1. – С. 52—86.
  9. Антоний, арх. Нравственное обоснование важнейшего хри­стианского догмата: (Приложение к разбору учения Канта об оп­равдании) // Богосл. вести. – Сергиев Посад, 1894. – № 3. – С. 423—445.
  10. Антоний, иером. Критика Канта // Антоний, иером. Психо­логические данные в пользу свободы воли и нравственной ответ­ственности. – СПб., 1888. – Гл. 3. – С. 34—51.
  11. Аргамаков А.П. Сознание, самоочевидные истины и мысли­мые пространства по Канту и по воззрению современных фило­софов и математиков. – Полоцк, 1895. – 27 с. – (Ко дню 75-летней годовщины Михайлов. артил. акад. и училища).
  12. Безобразова М.В. Кант, Шопенгауэр и Гартман о женщинах // Безобразова М.В. Философские этюды. – М., 1892. – С. 22—40.
  13. Безобразова М.В. Краткий обзор существенных моментов истории философии. – М., 1894. – (Тип. А.И.Снегиревой).
  14. Белый А. Критицизм и символизм: По поводу столетия со дня смерти Канта // Весы. – М., 1904. – № 2. – С. 1—13.
  15. Бензенгр В.Н. О Канте, как антропологе: Чит. в заседании Имп. о-ва любителей естествознания, антропологии и этногра­фии 27 февр. 1877 г. – М., 1880. – 6 с.
  16. Бергман А.И. Учение Канта о пространстве и времени // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1907. – № 8. – С. 259—307.
  17. Бердяев Н. Гносеологическая проблема: (К критике крити­цизма) // Вопр. философии и психологии. – 1910. – Кн. 5 (105). – С. 281—308.
  18. Бердяев Н. Ф.А.Ланге и критическая философия // Мир божий. – СПб., 1900. – № 7. – С. 224—254.
  19. Бердяев Н.А. Смысл творчества. – М.: Изд.: Г.А.Леман, С.И.Сахаров, 1916. – 358 с.
  20. Бердяев Н.А. Философия свободы. – М.: Путь, 1911. – IV, 280, 1 с.
  21. Бершадский С.А. Очерки истории философии права. – СПб., 1892. – Вып. 1. – VII, 266 с. – (Тип. М.М.Стасюлевича).
  22. Биографии великих мужей; Эммануил Кант // Журн. для сердца и ума. – СПб., 1810. – Ч. 1, № I. – С. 82—86.
  23. Бобров Е.А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта. – Варшава, 1904. – [2], 21 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
  24. Бобров Е.А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта // Изв. Варшав. ун-та. – 1904. – № 7. – С. 1—21.
  25. Бобров Е.А. Философские этюды. – Т. I—IV. – Варшава, 1911 (Тип. Варшав. учеб. округа). – 65 с.
  26. Богдашевский Д.И. Философия Канта. – Вып. 1. Анализ «Критики чистого разума» и «Критики практического разума». – Киев, 1898. – IV, 153 с. – (Тип. имп. ун-та Св. Владимира Н.Т.Корчак-Новицкого). – Библиогр.: с. 22—23. – (Из журн.: Труды Киев. духов, акад. за 1898 г.).
  27. Богомолов С. Учение Канта о пространстве и пангеометрия Лобачевского // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 5 (80). – С. 683—694.
  28. Боргман А.И. Учение Канта о пространстве и времени // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1907. – № 8, ч. 10. – С. 259—307; Ч. 11. – С. 62—121.
  29. Боровков А. О знатнейших философах, бывших прежде и после Канта // Соревнователь просвещения и благотворения. – СПб., 1824. – Ч. 27. – С. 225—254. – (Из соч. Сталь о Германии).
  30. Булгаков С.Н. И.Кант и его социальные идеи // Булгаков С.Н. История социальных учений в XIX в. – М., 1913. – С. 238—245.
  31. Булгаков С.Н. Отрицательное богословие // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1915. – Кн. 1 (126). – 2. Гл. 14: Кант и отри­цательное богословие. – С. 83—86; Кн. 3 (128). – Экскурс: Антино­мия происхождения мира у Канта. – С. 190—191.
  32. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. – Сергиев Посад, 1917. – IV, 425 с.
  33. Булгаков С.Н. Трансцендентальная проблема религии // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 4 (124). – С. 580—652; Кн. 5 (125). – С. 728—780.
  34. Буткевич Т.А. Религия, ее сущность и происхождение: (Об­зор филос. гипотез). – Ч. 1. – Харьков, 1902. – 11, 450 с. – (Тип. губерн. правления).
  35. Вайсфельд М. Педагогика Канта // Журн. м-ва нар. просве­щения. – СПб., 1908. – № 12. – С. 129—159.
  36. Вальденберг В. О столкновении нравственных норм // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 3 (123). – С. 306—317.
  37. Васильев Н.А. Воображаемая (неаристотелевская) логика // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1912. – № 7—8. – С. 207—246.
  38. Введенский А.И. О видах веры и ее отношениях к знанию // Вопр. философии и психологии. – 1893. – Кн. 5. – С. 158-202; 1894. – Кн. 1. – С. 56—60.
  39. Введенский А.И. О видах веры и ее отношениях к знанию. – М., 1894 (Типо-лит. Кушнерева). – 76 с.
  40. Введенский А.И. О Канте действительном и воображаемом: Коммент. к «Критике чистого разума» // Вопр. философии и пси­хологии. – 1894. – Кн. 5 (25). – С. 621—660. – По поводу кн. г. Каринского «Об истинах самоочевидных».
  41. Введенский А.И. О Канте действительном и воображаемом: Коммент. к «Критике чистого разума»: По поводу книги Каринского «Об истинах самоочевидных». – М., 1885. – 40 с.
  42. Введенский А.И. Опыт построения теории материи на прин­ципах критической философии. – Ч. I. Элементарный очерк кри­тической философии, ист. обзор важнейших учений и материи: (от Декарта, кончая Кантом), учение о силах. – СПб., 1888. – XI, 340 с.
  43. Введенский А.И. Основные гносеологические вопросы послекантовской философии: Очерк теоретико-крит. // Вера и ра­зум. – Харьков, 1891. – № 19. – С. 305—326.
  44. Введенский А.И. [Отзыв] о кн. М.Карийского «Об истинах самоочевидных». (СПб., 1893) // Вопр. философии и психоло­гии. – 1894. – Кн. 2 (22). – С. 266—272.
  45. Введенский А.И. Спор о свободе воли перед судом критиче­ской философии // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1901. – № 9/10. – С. 320—361.
  46. Введенский А.И. Учение Канта о пространстве: (Разъясне­ние и критика) // Богосл. вести. – 1895. – № 6. – С. 390—404; № 7. – С. 73—102.
  47. Введенский А.И. Учение Канта о пространстве: (Разъясне­ние и критика). – Сергиев Посад, 1895. – 30 с. – (Отт. из журн. № 6/7 «Богословского вестника»).
  48. Введенский А.И. Учение Канта о смене душевных явлении: Ответ на защитительную ст. г. Каринского // Вопр. философии и психологии. – 1895. – Кн. 4 (29). – С. 430—478.
  49. Введенский А.И. Учение Канта о смене душевных явлений: Ответ на ст. г. Каринского. – М., 1895. – 50 с.
  50. Введенский А.И. Философия Канта: [Лекции]: Программа 1894—1895 учебного года по истории новой философии. – Б.м., Б.г. – 200, 10 с. – Авт. указ. в рукописной пометке на тит. л. – Литогр.
  51. Введенский А.И. Эммануил Кант (1724—1804 гг.). – СПб., [18—]. – 155 с. – Литогр.
  52. Вернадский В.И. Кант и естествознание XVIII столетия // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 36—70.
  53. Вернадский В.И. Кант и естествознание XVIII столетия. – М., 1905. – 37 с. – (Отт. из журн. «Вопр. философии и психологии» за 1905 г.).
  54. Викторов Д.В. Идеи разума в философии Канта: (Проб. лекция, чит. в Моск. ун-те 24 марта 1903 г.) // Науч. слово. – М., 1903. – № 3. – С. 98—111.
  55. Владиславлев М. Кант и его школа // Владиславлев М. Ло­гика. – СПб., 1881. – С. 148—155. – Прил.
  56. Владиславлев М.И. Лекции по истории философии, чит. студентам 11-го курса имп. ист.-филол. ин-та в 1884—1885 акад. году. – СПб., [1885]. – 234 с. – Литогр.
  57. Владиславлев М. Логика.. – СПб., 1872. – XIV, 257 с.
  58. Владиславлев М. Предисловие переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – СПб., 1867. – С. I—XXXVIII.
  59. Воблый А.Г. Проблема воспитания по Канту: (Очерк из ис­тории педагогики). – Варшава, 1904. – 61 с.
  60. Волынский А. Критические и догматические элементы в философии Канта // Сев. вестн. – СПб., 1889. – № 7. – С. 67—87; № 9. – С. 61—83; № 10. – С. 89—109; № 11. – С. 51—72; № 12. – С. 55—78.
  61. Воротынкин Ф.К. Элементы чистого разума: (Критика кантовой логики: К вопросу об освобождении рус. мысли от нем. мозгового засилья) // Посмертные произведения Ф.Воротынкина. – [Луцк], 1917. – 89 с.
  62. Г-в Н. (Гиляров-Платонов Н.П.). Рационалистическое дви­жение философии новых времен // Рус. беседа.. – М., 1859. – Т. 3. – С. 1—64.
  63. Гавриил, арх. История философии. – Казань, 1839. – Ч. 4. – 192 с. – (Ун-т тип.).
  64. Галич А. История философских систем, по иностранным руководствам составленная. – Кн. 1—2. – СПб., 1818—1819.
  65. Германская философия // Б-ка для чтения. – СПб., 1835. – Т. 9, ч. 2, № 16 (апр.). – С. 83—116. – (Обзор соврем. философии).
  66. Глаголев С.С. Кант // Православная богословская энцик­лопедия. – СПб., 1907. – Т. 8. – С. 460—480.
  67. Глаголев С.С. Религиозная философия Канта: (К столетию со дня смерти) // Вера и разум. – Харьков, 1904. – № 3. – С. 91—114.
  68. Глаголев С.С. Религиозная философия Фихте // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – Т. 3, № 12. – С. 759—815.
  69. Гогоцкий С.С. Введение в историю философии. – Киев, 1871. – 68 с.
  70. Гогоцкий С.С. Кант // Гогоцкий С.С. Философский лексикон. – Киев, 1886. – Т. 3. – С. 41—89.
  71. Гогоцкий С.С. Критический взгляд на философию Канта: Рассуждение, написанное для получения звания доцента филосо­фии. – Киев, 1847. – 69 с.
  72. Гогоцкий С.С. Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX века и отношение той и другой к образованию: (Из лекций по истории философии). – Вып. 1. – Киев, 1878. – 192 с. – (Университет. тип.).
  73. Годлевский С.Ф. Основы современного развития: Очерк умственных стремлений XIX века. – СПб., 1893. – 80 с. – (Тип. В.Г.Авсеенко).
  74. Голованенко С. Имманентизм и христианская философия: (О реал-филос. предпосылках Н.Ф.Федорова) // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – № 7/8. – С. 569—592.
  75. Голубинский Ф.А. Лекции философии. – Вып. 1—4. – М., 1884.
  76. Грот Н.Я. Значение Канта // Вопр. философии и психо­логии. – 1893. – Кн. 5 (20). – С. 77—93.
  77. Грот Н.Я. Значение Канта // Грот Н.Я. Основные момен­ты в развитии новой философии. – М., 1894. – Гл. VII. – С. 233—256.
  78. Грот Н.Я. К вопросу о критерии истины // Рус. богатст­во. – СПб., 1883. – № 4. – С. 184—196; № 5. – С. 435—450.
  79. Грот Н.Я. К вопросу о реформе логики: Опыт новой тео­рии умственных процессов. – Лейпциг: Изд. ин-та Ф.А.Брокгауза, 1882. – XXVI, 349 с.
  80. Грот Н.Я. К вопросу об истинных задачах философии // Рус. мысль. – М., 1888. – № 11. – С. 21—41.
  81. Грот Н.Я. О времени // Вопр. философии и психологии. – 1894. – Кн. 3 (23). – С. 248—330; Кн. 4 (24). – С. 381—490; Кн. 5 (25). – С. 445—493.
  82. Грот Н.Я. Предисловие // Кант И. Пролегомены ко вся­кой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. – М., 1889. – С. V—X.
  83. Грот Н.Я. Психология чувствований в ее истории и глав­ных основах. – СПб., 1879—1880. – XVI, 568 с. – (Тип. имп. акад. наук). – Указ. имен: с. 553—568.
  84. Грот Н.Я. Философия и ее задачи. – СПб., 1904. – CIV, 313 с.
  85. Грузенберг С.О. Вопросы о границах веры и знания в ис­толковании неокантианской школы: Крит. и догмат, вера // Вестн. знания. – СПб., 1910. – Кн. 12. – С. 1210—1216.
  86. Грузенберг С. Задачи и метод философского критицизма // Вестн. знания. – СПб., 1910. – № 10. – С. 1001—1009.
  87. Давыдов И.И. Опыт руководства к истории философии: Для благородных воспитанников университет, пансиона. – М., 1820. – 126 с. – (Университет. тип.).
  88. Д-ский Н. (Дебольский Н.Г). Обзор переводных философ­ских сочинений, имеющих связь с вопросами педагогики // Пе­дагог. сб. – СПб., 1872. – Кн. 2. – С. 238—254.
  89. Дебольский Н.Г. Философия будущего: Соображения о ее начале, предмете, методе и системе. – СПб., 1882. – XXI, 154 с. – (Тип. (бывшая) А.М.Котомина).
  90. Дебольский Н.Г. Философия Канта и учения, возникшие под ее влиянием // Дебольский Н.Г. Введение в учение о позна­нии. – СПб., 1870. – С. 87—176.
  91. Дебольский Н.Г. Философия феноменального формализ­ма. – I. Метафизика, вып. 1. – СПб., 1892. – 177, [1] с.
  92. Дебольский Н.Г. Философские основы нравственного вос­питания. – СПб., 1880. – 115 с. – (Тип. В.С.Балашова).
  93. Де Роберти Е. Прошедшее философии. – М., 1887. – Т. 2. – XIV, 329 с. – (Тип. В.В.Исленьева).
  94. Е. С. К столетию смерти Эммануила Канта // Новый журн. иностр. лит.. искусства и науки. – СПб., 1904. – № 3. – С. 344—347.
  95. Жуковский Ю.Г. Развитие политического направления в философской литературе: Бэкон, Локк, Кант // Жуковский Ю.Г. История политической литературы XIX столетия. – СПб., 1871. – Т. 1. – С. 202—237.
  96. Зеленогорский Ф.А. О математическом, метафизическом, индуктивном и критическом методах исследования и доказатель­ства: (Из истории и теории методов исследования и доказательст­ва). – Харьков, 1877. – Т. 1. – VI, 245 с. – (Университет. тип.).
  97. Зеленогорский Ф.А. Общая характеристика движения фило­софии в последние три века в ее главнейших направлениях. – Харьков, 1893. – 23 с.
  98. Зеленогорский Ф.А. И.Г.Шад // Вопр. философии и психо­логии. – 1895. – Кн. 2 (27). – С. 160—169; Кн. 5 (30). – С. 574—591.
  99. Знаменский А.В. Из этюдов о Канте. – Киев, 1912. – 124 с. – (Тип. акц. о-ва «Петр Барский»).
  100. И.К. (Казмин К.В.). О влиянии национального сознания в Германии // Рус. мысль. – М., 1890. – № 12. – С. 91—123.
    I.    С. Критическое обозрение кантонской «Религии в пре­делах одного разума» // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1838. – Ч. 17, № 1. – С. 44—99.
  1. Ивановский В.Н. К истории учения об апперцепции в пси­хологии // Вопр. философии и психологии. – 1897. – Кн. 1 (36). – С. 70—106.
  2. Ивановский В.Н. Памяти И.Канта: (По поводу столетия со дня его кончины: 12 февр. нов. ст. 1804 г. – 12 февр. 1904 г.): Речь, сказ. в заседании физ.-мат. о-ва при Казан. ун-те 13 марта 1904 г. – Казань, 1905. – 22 с.
  3. Ильин И.А. Философия Фихте, как религия совести // Вопр. философии и психологии. – 1914. – Кн. 2 (122). – С. 165—185.
  4. Камаровский Л.А. От редактора // Кант И. Вечный мир: Филос. очерк. – М., 1905. – С. XVI—XXIV.
  5. Камбуров В.Г. К столетию со дня смерти Канта: Речь, про­изнес. 2 мая 1904 г. в годичном собрании юрид. о-ва при Томск. ун-те. – Томск, 1906. – 14 с.
  6. Кант, Иммануил // Нива. – Пг., 1904. – № 4. – С. 76—77. – (Портр. и рис. на с. 75).
  7. Кареве Н.И. Идея прогресса и ее историческом развитии // Кареев Н.И. Собр. соч. – СПб., 1911. – Т. 1. – С. 155—199.
  8. Кареев Н.И. Общий закон прогресса // Кареев Н.И. Ос­новные вопросы философии истории. – СПб., 1887. – Ч. 2, кн. 4. – С. 256—297.
  9. Каринский М. Критический обзор последнего периода гер­манской философии. – СПб., 1873. – 333 с. – (Тип. департамента уделов).
  10. Каринский М. Лекции по истории философии, чит. в СПб. духовной академии и 1882—1883 учеб. году. – СПб., 1883. – 485 с. – Литогр.
  11. Каринский М.И. Об истинах самоочевидных // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1893. – № 1/2. – С. 295—354; № 4. – С. 450—498; № 8. – С. 431—516.
  12. Каринский М.И. Об истинах самоочевидных. – СПб., 1893. – 196 с. – (Извлечения из «Журн. м-ва нар. просвещения»).
  13. Каринский М.И. Обзор философских учений. – СПб., 1874. – 222 с. – Литогр.
  14. Каринский М.И. По поводу полемики г. проф. Введенско­го против моей книги «Об истинах самоочевидных»// Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1896. – № 1/2. – С. 243—290.
  15. Каринский М.И. По поводу статьи проф. А.И.Введенского «О Канте действительном и воображаемом» // Вопр. философии и психологии. – 1895. – Кн. 1 (26). – С. 20—46; Кн. 2 (27). – С. 242—273; Кн. 3 (28). – С. 314—360.
  16. [Карпов B.H.]. Философский рационализм новейшего вре­мени // Христиан, чтения. – Пг., I860. – Ч. 1. – С. 501—550. – Отд. христиан. Учение. – Без подписи.
  17. Кечекъян С. О понятии естественного права у Канта и Ге­геля // Вопр. философии и психологии. – 1915. – Кн. 3 (128). – С. 438—457.
  18. Кириллович А. Учение Канта о радикальном зле // Вера и разум. – Харьков, 1891. – № 15. – С. 95—120; № 16. – С. 145—168. – Отд. филос.
  19. Кириллович А. Учение Канта о Церкви // Вера и разум. – Харьков, 1893. – № 13. – С. 22—48; № 14. – С. 85—116. – № 15. – С. 146—162.
  20. Кириллович А.А. Учение Канта об оправдании: (Изложение и разбор) // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1893. – № 11. – С. 260—290; 1894. – № 3. – С. 397—422.
  21. Ковалевский М.М. Предисловие // Родоначальники пози­тивизма. – СПб., 1910. – Вып. 1. – С. III—IX.
  22. Кожевников В.А. Религия человекобожия у Фейербаха и Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1913. – № 4. – С. 724—749; № 5. – С. 23—44.
  23. Кожевников В.А. Религия человекобожия у Фейербаха и Канта. – Сергиев Посад, 1913. – 49 с.
  24. Кожевников В.А. Философия чувства и веры в ее отноше­ниях к литературе и рационализму XVIII века и к критической философии. – Ч. I. – М., 1897. – XXVI, 757 с. – (Тип. Г.Лисснер и А.Гешель).
  25. Козлов А.А. Генезис теории пространства и времени Кан­та. – Киев, 1884. – VIII, 264, II с. – (В университет. тип. И.И.За­вадского).
  26. Козлов А.А. Генезис трансцендентальной эстетики: (Или теория пространства и времени у Канта) // Киев. университет. изв. – 1882. – № 8. – С. 111—143; № 9. – С. 197—209; 1883. – № 4. – С. 205—222; № 6. – С. 309—322; № 8. – С. 383—404; № 9. – С. 480—499. – № 11. – С. 567—585; 1884. – № 1. – С. 62—87; № 2. – С. 101—128; № 3. – С. 129—152; № 4. – С. 179—233.
  27. Козловский В.М. Лекции по современной философии. – СПб., 1911. – 164 с.
  28. Койген Д. Социальная философия с точки зрения Платоно-Кантовского идеализма // Вопр. философии и психологии. – 1904. – Кн. 1 (71). – С. 71—128.
  29. Колюпанов Н. Биография А.И.Кошелева. – М., 1889. – Т. 1, кн. 1. – VII, 584 с.
  30. Коркунов Н.М. Кант: Критика чистого разума: Этика, нра­воучение и философия // Коркунов Н.М. История философии пра­ва. – 2-е изд., доп. и перераб. – СПб., 1896. – С. 218—274.
  31. Кронеберг И.Я. [Кант] // Кронеберг И.Я. Брошюрки. – Харьков, 1831. – № 6: Материалы для истории эстетики. – С. 36—51.
  32. Кудрявцев В. Метафизический анализ идеального позна­ния // Вера и разум. – Харьков, 1888. – № 6. – С. 243—262; № 8. – С. 353—379; № 10. – С. 451—471; № 13. – С. 1—20; № 21. – С. 381—405; № 23. – С. 473—501; № 24. – С. 552—543; 1889. – № 7. – С. 259—282; № 8. – С. 297—321.
  33. Кудрявцев В. Метафизический анализ рационального по­знания // Там же. – Харьков, 1887. – № 4. – С. 143—165; № 5. – С. 195—212; № 8. – С. 351—369; № 11. – С. 501—523; № 12. – С. 557—574; № 21. – С. 417—434; № 22. – С. 461—476. – № 23. – С. 513—528. – № 24. – С. 575—589. – 1888. – № 1. – С. 1—22.
  34. Кудрявцев В. Метафизический анализ эмпирического по­знания // Там же. – Харьков, 1886. – № 2. – С. 51—77; № З. – С. 103—130; № 4. – С. 155—175; № 6. – С. 277—295; № 7. – С. 327—346; № 9. – С. 423—438; № 10. – С. 481—492; № 12. – С. 615—627.
  35. Кудрявцев В. Одностороннее понимание нравственного принципа в учении Канта // Кудрявцев В. Начальные основания философии. – СПб., 1906. – С. 432—434.
  36. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение // Православное обозрение. – М., 1870. – 1-е полугодие. – № 4. – С. 447—464; № 5. – С. 773—800; № 6. – С. 895—939.
  37. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение // Кудрявцев-Платонов В.Д. Сочинения. – Сергиев Посад, 1892. – Т. 2, вып. 1. – С. 149—196.
  38. Кудрявцев В.Д. Религия, ее сущность и происхождение. – М., 1871. – 252 с. – (Университет. тип.).
  39. Кудрявцев П. Абсолютизм или релятивизм: Опыт ист.-крит. изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его от­ношениях к нравственности и религии. – Киев, 1908. – Вып. 1. – VII, 307 с.
  40. Кудрявцев П. Очерки современного эмпиризма. – Вып. 1. – Киев, 1907. – [5], 88 с. – (Тип. П.И.Горбунова).
  41. Ланге Н. Великие мыслители XIX века. Лекция 1. Кант и «Критика чистого разума». – Одесса, 1901. – 8 с. – Без тит. л. и обл.
  42. Ланге Н.Н. История нравственных идей XIX века: Крит. очерки филос., социал. и религиоз. теорий нравственности. – Ч. 1: Немецкие учения. – СПб., 1888. – II, 272, [3] с.
  43. Ланге Н. Кант // Энцикл. словарь/Гранат. – 7-е изд. – М., [1912]. – Т. 23. – Ст. 332-359.
  44. Лапшин И. Значение законов мышления в философской полемике: Спенсер, Авенариус, Гартман, Кант // Лапшин И. За­коны мышления и формы познания. – СПб., 1906. – С. 1—4.
  45. Лапшин И.И. О возможности вечного мира в философии // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1898. – № 9, ч. 319. – С. 47—72.
  46. Лежнев М.Н. Маркс и Кант: (Критико-филос. парал­лель). – Николаев: Изд. П.Ковалева и Н.Осиповича, 1900. – 88 с. – (Тип. Л.П.Белолинского).
  47. Лейкрельд П.Э. Логическое учение об индукции в главней­шие исторические моменты его разработки // Журн. м-на нар. просвещения. – СПб., 1895. – № 5/6. – С. 251—291; № 7/8. – С. 305—333; № 9/10. – С. 32—71; № 11/12. – С. 1—35; 1896. – № 5/6. – С. 61—97; № 7/8. – С. 126—154; № 11/12. – С. 97—126.
  48. Линицкий П.И. Как возможно единство веры и знания? // Вера и разум. – Харьков, 1889. – № 12. – С. 469—494.
  49. Линицкий П.И. Краткий очерк основных начал философии // Там же. – Харьков, 1895. – № 14. – С. 73—92; № 15. – С. 93—113.
  50. Линицкий П.И. Критическая философия Канта: Результа­ты критической философии Канта и значение их для последую­щего развития философии; Идеализм и реализм // Там же. – Харьков, 1885. – № 11. – С. 449—481; № 12. – С. 575—593.
  51. Линицкий П.И. О познании // Там же. – Харьков, 1895. – № 18. – С. 227—244; № 21. – С. 393—410; № 23. – С. 495-515; № 24. – С. 547—564.
  52. Линицкий П.И. О познании. – Харьков, 1895. – 74 с. – (Тип. губерн. правления).
  53. Линицкий П.И. Об умозрении и отношении умозрительно­го познания к опыту (теоретическому и практическому). – Киев, 1881. – [I], 294 с. – (Тип. Г.Т.Корчак-Новицкого).
  54. Линицкий П.И. Обзор философских учений. – Киев, 1874. – VI, 245, II с. – (Тип. С.Т.Еремеева).
  55. Линицкий П.И. Основные вопросы философии: Опыт сис­тематического изложения философии. – Киев: Изд. А.К.Т., 1901. – 192, II с.
  56. Линицкий П.И. Очерки истории философии древней и но­вой. – Киев, 1902. – VII, 293 с. – (Тип. И.И.Горбунова).
  57. Линицкий П.И. Философия нашего времени // Вера и ра­зум. – Харьков, 1891. – № 19. – С. 287—304.
  58. Линицкий П.И. Философская пропедевтика // Вера и ра­зум. – Харьков, 1906. – № 15. – С. 67—84; № 16. – С. 105—120.
  59. Лозинский Е. Современные этические искания: I. Мораль­ное междуцарствие. II. Моральные искания // Образование. – СПб., 1904. – № 8. – С. 80—103; № 9. – С. 31—46.
  60. Лопатин Л.М. Нравственное учение Канта // Вопр. фило­софии и психологии. – 1890. – Кн. 4. – С. 65—82.
  61. Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. Ч. 2. Закон причинной связи, как основа умозрительного знания дей­ствительности. – М., 1891. – VI, 391 с.
  62. Лопатин Л.М. Положительные задачи философии. Ч. 1. Область умозрительных вопросов. – М., 1911. – XX, 435 с. – (Типолит. т-ва И.Н.Кушнерева).
  63. Лопатин Л.М. Учение Канта о познании // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 1—18.
  64. Лопатин Л.М. Учение Канта о познании // Лопатин Л.М. Философские характеристики и речи. – М., 1911. – С. 56-69.
  65. Лосский Н. Новая форма философского критицизма: [По поводу кн. А.И.Введенского «Логика, как часть теории познания» (2-е изд. СПб., 1912)] // Вопр. философии и психологии. – 1912. – Кн. 1 (111). – С. 118—167.
  66. Лосский Н. Предисловие переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – 2-е изд. – Пг., 1915. – С. VII—VIII.
  67. Лосский Н. Предисловие переводчика // Кант И. О форме и началах мира чувственного и умопочитаемого; II: Успехи мета­физики. – СПб., 1910. – С. V—VIII.
  68. Лосский Н.О. Предпосылки теории знания Канта; Обос­нование мистического эмпиризма // Вопр. философии и психо­логии. – 1904. – Кн. 4 (74). – С. 348—396.
  69. Лубкин А.С. Письма о Критической философии // Сев. вестн. – СПб., 1805. – Авг. – С. 184—197; Сент. – С. 304—306.
  70. [Любомудров С.] Биографический очерк // Кант И. О педагогике. – М., 1896. – С. 1—8.
  71. Ляпидевский Н.П. Правовые идеи Иммануила Канта // Изв. Моск. ун-та. – 1870. – № 2. – С. 14—44. – В прил.
  72. Ляпидевский Н.П. Правовые идеи Иммануила Канта. – М., 1870. – 31 с. – (Университет. тип.).
  73. Малинин В. Гипотеза Канта—Лапласа // Малинин В. Про­грессивная эволюция сознательного начала природы как основа мировоззрения. – Нижний Новгород, 1902. – Гл. 1. – С. 1—16.
  74. Марков И.К. Возникновение «Логики» Канта // Кант И. Логика. – Пг., 1915. – С. Х—ХХ.
  75. Марков Н. Обзор философских учений: Учеб. руководство для духовных семинарий. – 2-е изд. – М., 1881. – IV, 228 с.
  76. Мартов Л. Кант с Гинденбургом: (Из летописи идейной реакции) //Летопись. – 1916. – № 3. – С. 164—170.
  77. Мартов Л. Кант с Гинденбургом, Маркс с Кантом: (Из летописи идейной реакции). – Пг.: Социалист, 1917. – 16 с.
  78. Метнер Э.К. Гете, Платон, Кант // Метнер Э.К. Размыш­ления о Гете. – М., 1914. – Кн. 1. – С. 235—267.
  79. Милорадович К.М. Два учения о времени: Канта и Бергсо­на // Журн. м-ва нар. просвещения. – СПб., 1913. – № 9/10. – С. 323—329.
  80. Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ницше: Речь, предназнач. к произношению в день годичного акад. акта. // Христиан. чтение. – Пг., 1905. – Т. 219, ч. 1, март. – С. 313—337; Ч. 2, апр. – С. 466—485; Май. – С. 587—608.
  81. Миртов Д.П. Нравственная автономия по Канту и Ниц­ше. – СПб., Б.г. – 66 с. – (Извлечения из журн. «Христиан. чтение» за 1905 г.).
  82. Муретов М.Д. Герменевтическая теория Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1892. – № 7 (июнь). – С. 58-76.
  83. Н.С. Учение Канта о пространстве и времени, как о субъ­ективных формах нашего чувственного познания // Вера и ра­зум. – Харьков, 1899. – № 6. – С. 119—146.
  84. Надежин Ф. Очерк истории философии по Рейнгольду. – СПб., 1837. – VIII, 239 с. – (Тип. департамента внеш. торговли).
  85. Назарьев И. Краткая история философии. – Воронеж, 1894. – 190, IV с. – (Тип. В.И.Исаева).
  86. Никанор, арх. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. 3. Критика на «Критику чистого разума» Канта. – СПб., 1888. – VI, 498 с.
  87. Новгородцев П. Г-н Савальский о самом себе и о других // Вопр. философии и психологии. – 1910. – Кн. 5 (105). – С. 382—389.
  88. Новгородцев П.И. Кант // Новгородцев П.И. Лекции по ис­тории философии права: Учения нового времени, XVI—XIX вв. – 4-е изд. – М., 1918. – Гл. 12. – С. 153—173.
  89. Новгородцев П.И. Кант // Новгородцев П.И. Лекции по ис­тории философии права: Учения нового времени, XVI—XVIII вв. и XIX в. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 1912. – Гл. 12. – С. 250—285. —На правах рукописи.
  90. Новгородцев П.И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве: Два типических построения в области философии права. – М., 1901. – 245 с.
  91. Новгородцев П.Н. То же // Учен. зап. Моск. ун-та. – 1901. – Вып. 19. – С. I—III, 1—245.
  92. Новгородцев П.И. Кант как моралист // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 19—35.
  93. Новгородцев П.И. Мораль и познание: (По поводу ст. Е.Н.Трубецкого «Новое исследование о философии права Канта и Гегеля») // Там же. – 1902. – Кн. 4 (64). – С. 824—838.
  94. Новгородцев П.И. Нравственная проблема в философии Канта // Там же. – 1901. – Кн. 2 (56). – С. 279—314.
  95. Новгородцев П.И. Нравственная проблема в философии Канта. – М.: Печатня Яковлева, 1903. – 29 с.
  96. Новгородцев П.И. Учение Канта о праве и государстве // Вопр. философии и психологии. – 1901. – Кн. 3 (58). – С. 315—361.
  97. О смысле жизни в философии Канта: (Из журн. «Вопр. философии и психологии») // Вестн. знания. – Пг., 1917. – № 1. – С. 93.
  98. Оболенский Л. Мораль чувства и мораль долга: (Спенсер и Кант) // Рус. богатство. – 1888. – Сент. – С. 103—124.
  99. Одинцова М. Признавал ли Кант бытие вещей в себе? // Вера и разум. – Харьков, 1903. – № 11. – С. 445—468; № 12. – С. 483—498.
  100. Олесницкий М. История нравственности и нравственных учений. – Киев, 1882. – Ч. I—II. – 428 с. – (Тип. Г.Т.Корчак-Новицкого).
  101. Орлов А. Учение Канта об антиномиях чистого разума // Вера и разум. – Харьков, 1903. – № 9. – С. 347—367; № 10. – С. 399—419.
  102. Осиповский Т.Ф. Рассуждение о динамической системе Канта: Речи, произнес, в торж. собр. Харьков, ун-та 30 авг. 1813 г. – Харьков, 1813. – С. 3—16.
  103. Остроумов М. Обзор философских учений: Для духовных семинарий. – 2-я пол. – М., 1880. – II, 288 с. – (Тип. Э.Лисснер, Ю.Роман).
  104. Остроумов М. Обзор философских учений: Для духовных семинарий /Сост. М.Остроумовым. – 1-я пол. – Тамбов, 1877. – II, 259 с. – (Губерн. зем. тип.).
  105. Отчет о 220 торжественном заседании Московского Психологического общества, посвященном памяти Канта // Вопр. философии и психологии. – 1905. – Кн. 1 (76). – С. 144—147.
  106. Панаев И. Разыскатели истины: Иммануил Кант (1724—1804). – СПб., 1878. – Т. I. – С. 81—113.
  107. Познышев С.В. Основные вопросы учения о наказании. – М., 1904. – XXXV, 407, [1] с. – (Уч. зап. Моск. ун-та. Юр. фак.; Вып. 22).
  108. Попов И. Критика учения Канта и Гербарта // Попов И. Естественный и нравственный закон. – Сергиев Посад, 1897. – Гл. 3. – С. 302—374.
  109. Последние годы жизни Канта: Из журн. «Plobe» (Париж, 1830, отрывок) // Атеней. – М., 1830. – Ч. I, № 5. – С. 462—472.
  110. Пресс А. Кант // Кант И. Метафизика нравов; Метафи­зические начала учения о праве. – СПб., 1903. – С. 3—21.
  111. Продан И.С. Познание и его объект: (Оправдание здравого смысла). – Харьков, 1913. – Ч. I. – XXXVI, 473 с. – (Тип. «Мирный труд»).
  112. Продан И.С. Правда о Канте: (Тайна его успеха). – Харь­ков, 1914. – 87 с.
  113. Путята А.Д. Кантовские и антикантовские идеи о звезд­ных системах: Публичные лекции /Сост. под рук. лектора и издал Д.В.Путята. – СПб., 1881. – 126 с.
  114. Радлов Э.Л. Кант // Филос. словарь. – СПб., 1904. – С. 122—123.
  115. Раевский В.А., свящ. Записки по предмету начальных ос­нований и краткой истории философии, составленные примени­тельно к программе этого предмета для духовных семинарий. – Новгород, 1888. – 150, 2 с.
  116. То же. – 2-е изд. – СПб., 1893. – 147 с. – (Синод. тип.).
  117. Райнов Т. Теория искусства Канта в связи с его теорией науки // Вопр. философии и психологии творчества. – Харьков, 1915. – Т. 6, вып. 1. – С. 243—387.
  118. Рах-ов Н. (Блюм О.). К характеристике современной фи­лософии // Вестн. знания. – СПб., 1909. – № 10. – С. 539—549.
  119. Редкий П.Г. История философии права: Лекции, чит. в СПб. ун-те в 1866 г. /Сост. и изд. В.Кравченко. – СПб., 1866. – 146 с. – Литогр.
  120. Робинсон Л.М. Историко-философские этюды. – Вып. 1: Происхождение кантонского учения об антиномиях: Солипсизм в восемнадцатом столетии. – СПб., 1908. – 58 с. – (Тип. «Печатное искусство»).
  121. Рубинштейн М.М. Проблема смысла жизни в философии Канта // Вопр. философии и психологии. – 1916. – Кн. 4 (134). – С. 252—270.
  122. С. О. К вопросу о главных направлениях мысли современ­ного общества // Вера и разум. – Харьков, 1907. – № 18. – С. 760—772.
  123. Святский И. Гипотеза Канта—Лапласа // Ришар Ш.Л. Начало и конец мира. – СПб., 1884. – С. 167—178.
  124. Святский И. Канто-лапласовская гипотеза в новом осве­щении // Науч. обозрение. – СПб., 1896. – № 51. – С. 1490—1498.
  125. Слонимский Л. Воинственная Германия и возврат к Канту // Вестн. Европы. – Пг., 1915. – Кн. 3 (март). – С. 317—322.
  126. Смирнов А.И. О сознании и бессознательных духовных яв­лениях: Речь, произнес, в торж. годичном собр. Казан, ун-та 5 но-яб. 1875 г. // Изв. и уч. зап. Казан. ун-та. – 1875. – Т. 11, № 6. – С. 893—948.
  127. Смирнов Н. Краткий очерк практической философии // Кант И. Критика практического разума и Основоположение к ме­тафизике нравов. – СПб., 1879. – С. I—XVII.
  128. Современное направление просвещения // Телескоп. – М., 1831. – Ч. I, № I. – С. 1—46.
  129. Соколов М.Е. Краткая история философии. – Симбирск, 1889. – 96, VIII с. – (Тип. A.Т.Токарева).
  130. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Критика прак­тического разума. – СПб., 1897. – С. I—III.
  131. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Критика чистого разума. – СПб.,1902. – С. I—V.
  132. Соколов Н.М. От переводчика // Кант И. Религия в пре­делах только разума. – СПб., 1908. – С. VII—XI.
  133. Соловьев B.C. Кант // Новый энцикл. словарь. – СПб., Б-г. – Т. 20. – Ст. 765—793.
  134. То же // Соловьев B.C. Собр. соч. – СПб., 1914. – Т. 10. – С. 345—380. – Ст. из Энцикл. словаря.
  135. Соловьев B.C. Кант // Энцикл. словарь /Брокгауз и Эф­рон. – СПб., 1895. – Т. 27. – С. 321—339. – Библиогр. в конце ст.
  136. Соловьев В. Три формулы категорического императива // Соловьев В. Критика отвлеченных начал. – М., 1880. – Гл. VII. – С. 59—67.
  137. Сотонин К. Заопытное и трансцендентное: (История и ме­тафизика). – Казань, 1915. – 47 с. – (Тип. торг. дома «В.Еремеев и А.Шашабрин»).
  138. Сотонин К. Словарь терминов Канта: (К трем крити­кам). – Казань: Изд. кн. маг. М.А.Голубева, 1913. – 90 с.
  139. Софронов Ф.В. Теория познания на основе критического эмпиризма // Вопр. философии и психологии. – 1899. – Кн. 3 (48). – С. 242-268; 1901. – Кн. 2 (57). – С. 34—66.
  140. Спекторский Е. Из области чистой этики: (Кант, Наторп, Коген, Сергеевич и др.) // Там же. – 1905. – Кн. 3 (78). – С. 384—411.
  141. Спекторский Е.В. Очерки по философии общественных наук. – Варшава, 1907. – Вып. I. – VIII, 245 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
  142. Спекторский Е.В. Проблема социальной физики в XVII столетии. – Киев, 1917. – Т. 2. – 635 с.
  143. Станкевич Н.В. Переписка. 1830—1840. – М., 1914. – 786 с.
  144. Стасюлевич М.М. Кант и его «Критика практического ра­зума» // Стасюлевич М.М. Философия истории в главнейших ее системах. – СПб., 1902. – С. 253—263.
  145. Стасюлевич М.М. Опыт исторического обзора главнейших систем философии истории. – СПб., 1866. – XII, 508 с.
  146. Столыпин Д.А. Истина и призрачность в мире обществен­ных идей и понятий; Единение философии и науки. – М., 1892. – 36 с. – (Тип. В.А.Гатцук).
  147. Сторожев В. Шаг назад в современной науке: [По поводу кн.: Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учении о праве и госу­дарстве. Ч. IV. М., 1902. 17, 276 с.] // Образование. – СПб., 1902. – № 9. – С. 1—18.
  148. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших вре­мен философии до настоящего времени. – Харьков, 1893. – [2], 168 с.
  149. То же. – 2-с изд., испр. – Харьков, 1894. – 168 с. – (Тип. губерн. правления).
  150. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших вре­мен философии до настоящего времени: Учеб. руководство для употребления в духовных семинариях. – 4-е изд., перераб. – Харь­ков, 1907. – 143 с. – (Тип. журн. «Мирный труд»).
  151. Страхов Н. Философское учение о познании и достовер­ности познаваемого. – 2-е изд. – Харьков, 1896. – 96 с. – (Паровая тип. и литогр. Зильберга).
  152. Струве П. Предисловие // Бердяев Н. Субъективизм и ин­дивидуализм в общественной философии. – СПб., 1901. – С. I—XXXIV.
  153. Сухомлинов М.И. Материалы для истории образования в России в царствование императора Александра I // Сухомлинов М.И. Исследования и статьи по русской литературе и просве­щению. – СПб., 1889. – Т. 1. – С. 37—157.
  154. [Тезисы к реферату Л.М.Лопатина «Теория математиче­ских познаний Канта»] // Вопр. философии и психологии. – 1890. – Кн. 1 (5), прил. III: Психол. о-во. – С. 64—65.
  155. Тимковский Н. Мысли Канта о нравственности. Ст. 1-2 // Журн. для всех. – СПб., 1901. – № 5. – Ст. 587—598; № 6. – Ст. 718—730.
  156. Тихомиров П.В. Вечный мир в философском проекте Кан­та: (По поводу междунар. мирной конф.) // Богосл. вестн. – Сер­гиев Посад, 1899. – № 3. – С. 405—434; № 4. – С. 577—601.
  157. Тихомиров П.В. Вечный мир в философском проекте Кан­та: Очерк. – Сергиев Посад, 1899. – 56 с. – (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, собств. тип.). – (По поводу междунар. мир. конф.).
  158. Тихомиров П.В. История философии, как процесс постепенной выработки научно обоснованного и истинного мировоз­зрения. – Сергиев Посад, 1899. – 37 с. – (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, собств. тип.).
  159. Тихомиров П.В. К столетию смерти Канта (1804—1904). I. Личность Канта в изображении его современников // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1904. – Т. 1,  № 2. – С. 317—335; Т. 1, № 6. – С. 229—247.
  160. Тихомиров П.В. Несколько критических замечаний на книгу г. Чичерина «Основания логики и метафизики» (М., 1894) // Там же. – Сергиев Посад, 1894. – № 8 (авг.). – С. 303—326.
  161. Тихомиров П.В. Проблема и метод кантовой критики по­знания // Вера и разум. – Харьков, 1899. – № 13. – С. 1—24; № 14. – С. 37-64.
  162. Тихомиров П.В. Проблема и метод кантовой критики noзнания. – Харьков, 1899. – 51 с. – (Отт. из журн. «Вера и разум»).
  163. Троицкий М. Немецкая психология в текущем столетии: Ист.-крит. исслед. с предварит, очерком успехов психологии в Англии со времен Бэкона и Локка. – 2-е, вновь обработ. изд. – М., 1883. – Т. 2. —VIII, 517 с.
  164. Троицкий М. Учебник логики. – М., 1885. – Кн. I. – XI, 247 с. – (Уч. зап. имп. Моск. ун-та. Отд. ист.-филол.; Вып. 3).
  165. Трубецкой Е.Н. Метафизические предположения позна­ния: Опыт преодоления Канта и кантианства. – М.: Изд. авт., 1917. – II, 335 с. – (Тип. «Рус. печатня»).
  166. Трубецкой Е.Н. Новое исследование о философии права Канта и Гегеля // Вопр. философии и психологии. – 1902. – Кн. 1 (61). – С. 581—605. – О кн. П.И.Новгородцева «Кант и Гегель в их учении о праве и государстве» (М., 1901).
  167. Туган-Барановский М. Кант и Маркс (по поводу рус. пер. сб. ст. Форлендера о Канте и Марксе) // Туган-Барановский М. К лучшему будущему. – СПб., 1912. – Разд. 1: Этика и общественная жизнь. – С. 53—57.
  168. Федоров Н.Ф. Философия общего дела: Ст. и мысли и письма. – М., 1913. – Т. 2. – IX, 473 с.
  169. Феофилакт (Русанов), арх. О Кантовой философии // Чте­ния в имп. о-ве истории и древностей российских при Моск. ун-те. – М., 1859. – Кн. 2. – С. 124.
  170. Филиппов М.М. История философии.— СПб., 1903. – 126 с. – (Попул. лекции для самообразования; Вып. 2).
  171. Филиппов М.М. Необходимость и свобода: Критика треть­ей антиномии Канта // Науч. обозрение. – СПб., 1899. – № 4. – С. 800—816; № 5. – С. 1014—1032.
  172. Филиппов М.М. Философия действительности. – Т. 1—2. – СПб., 1895. – II, XXII, 1177, XXXIX с.; табл. – (Паровая скоропечатня А.Пороховцева).
  173. Филиппов М.М. Эм.Кант: Его жизнь и филос. деятель­ность: Биогр. очерк. – СПб., 1893. – 84 с. – (Жизнь замечат. лю­дей. Биогр. б-ка Ф.Павленкова).
  174. Философия Канта. – М., [190 ]. – [I], 206 с. – (Лит. Богда­нова). – Литогр. изд.
  175. Флоренский П.А. Космологические антиномии Иммануила Канта // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1909. – № 4. – С. 596—625.
  176. Флоренский П.А. Космологические антиномии Иммануила Канта: С прилож. экскурса об антиномической структуре разу­ма. – Сергиев Посад, 1909. – 32 с.
  177. Флоренский П.А. Первые шаги философии. – Сергиев По­сад, 1917. – 75 с., ил. – (Из лекций по истории философии; Вып. 1).
  178. Флоренский П.А. Разум и диалектика // Богосл. вестн. – Сергиев Посад, 1914. – Т. 3, № 9. – С. 86—98.
  179. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины: Опыт пра­вославной теодицеи. – М., 1914. – 809 с. – (Т-во тип. А.И.Мамон­това).
  180. Фляксбергер В.А. Материалы к истории гносеологии: Очерк 1. – Варшава, 1914. – 110 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
  181. Фляксбергер В.А. Учение Канта о математике.— Варшава, 1901. – 11 с. – (Тип. Варшав. учеб. округа).
  182. Фляксбергер В.А. Философия Канта // Зап. о-ва истории, филологии и права при Варшав. ун-те. – 1904. – Вып. 3. – С. 107—150.
  183. Фляксбергер В.А. Философия Канта. – Варшава, 1904. – 23 с. – (Отт. из журн. «Зап. о-ва истории, филологии и права при Варшав. ун-те»).
  184. Фолькман П. Теория познания естественных наук. – СПб.: Образование, 1911. – 367 с.
  185. Франк С.Л. Борьба за мировоззрение в немецкой филосо­фии // Рус. мысль. – М, 1911. – № 4. – С. 34—41.
  186. Франк С.Л. Еще о национализме в философии: Ответ на ответ В.Ф.Эрна // Там же. – М., 1910. – № 11. – С. 130—137.
  187. Франк С.Л. Философские отклики: О национализме в фи­лософии // Там же. – № 9. – С. 162- 171.
  188. Хвостов В.М. Очерк истории этических учений. – 2-е изд. – М., 1913. – VIII, 282 с.
  189. Хвостов В.М. Предисловие к русскому изданию // Кант И. Основоположение к метафизике нравов. – М., 1912. – С. V—VI.
  190. Хомяков А.С. О современных явлениях в области филосо­фии: (Письмо к Ю.Ф.Самарину) // Рус. беседа. – М., 1859. —Т. 1. – С. 1—32.
  191. Циглер Г.Э. Теория развития или априоризм? Гегель или Кант? // Вестн. знания. – 1907. – № 10/11. – С. 102—106.
  192. Циглер Г.Э. Эволюционное учение или априоризм? Геккель или Кант? // Наука и жизнь. – СПб., 1905. – № 1. – Стб. 5—16.
  193. Челпанов Г.И. Априоризм и эмпиризм: (Ответ проф. Гилярову) // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1905. – Т. 1, вып. 3. – С. 1—32.
  194. Челпанов Г.И. Введение в философию. – 2-е изд. – Киев, 1907. – II, II, 526 с. – (Изд. кн. маг. В.А.Просяниченко).
  195. То же. – 7-е изд. – М., 1918. – VIII, 548 с.
  196. Челпанов Г.И. К вопросу об априорности и врожденности в современной философии // Изв. Киев. ун-та. – 1892. – № 10, ч. 2. – С. 1—14.
  197. Челпанов Г.И. Об априорных элементах познания // Вопр. философии и психологии. – 1901. – Кн. 5 (60). – С. 699—747.
  198. [Челпанов Г.И.]. Отчет о деятельности Психологической семинарии за 1847—1902 гг. // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 1. – С. I—II.
  199. Челпанов Г.И. Отчет о деятельности Психологической се­минарии за 1902—1906 гг. // Там же. – Киев, 1907. – Т. 1, вып. 4. – С. I—II.
  200. Челпанов Г.И. Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности. – Киев, 1896. – Ч. 1. – XV, 387 с.
  201. Челпанов Г.И. Учение Канта об априорности // Челпа­нов Г. Проблема восприятия пространства в связи с учением об априорности и врожденности.— Киев, 1904. – Ч. 2. – С. 49—115.
  202. Челпанов Г.И. Философия Канта: 1. Теоретическая фило­софия. 2. Теоретическая философия. 3. Моральная философия. 4. Эстетика и учение о целесообразности // Мир божий. – СПб., 1901. – № З. – С. 1—23; № 4. – С. 165—187; № 5. – С. 55—80; № 6. – С. 84—107.
  203. Чернов В.М. Марксизм и трансцендентальная философия // Чернов В.М. Философские и социологические этюды. – М., 1907. – С. 29—72.
  204. Чернов В.М. От марксизма к пантеизму // Там же. – С. 102—151.
  205. Чернов В.М. Экономический материализм и критическая философия // Вопр. философии и психологии. – 1897. – Кн. 4 (39). – С. 609—644.
  206. Чистович И.А. История философии: Лекции, [чит. в СПб. духов. акад.]. – СПб., 1867. – 736 с.
  207. Чичерин Б. История политических учений. Ч. 3. Новое время. – М., 1874. – 443 с. – [О И.Канте: с. 324—373].
  208. Чубинский М.П. Очерки уголовной политики. Ч. 1—3. – Харьков, 1905. – IV, 535 с. – (Тип. «Печатное дело»).
  209. Чуйко В. Сведенборг и Кант: (К истории написания «Гре­зы духовидца, проясненные грезами метафизики», 1766) // Труд. – СПб., 1889. – Т. 4, № 20. – С. 169—186.
  210. Шахов А. Гете и его время. – 4-е изд. – СПб., 1908. – IV, 296 с.
  211. Шиманский А. К. Учение Канта и Спенсера о пространстве // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 1. – С. IV, 1—107.
  212. Шиманский А.К. Учение Канта и Спенсера о пространст­ве. – Киев, 1904. – IV, 107 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
  213. Шиманский А. К. Учение Канта и Спенсера о пространстве // Киев. унив. изв. – 1904. – № 1. – С. 1—46; № 3. – С. 47—72; № 4. – С. 73—107.
  214. Шпет Г.Г. История как проблема логики. – М., 1916. – Ч. 1.- VIII, 476 с.
  215. Шпет Г.Г. К истории рационализма XVIII века: (Отры­вок) // Вопр. философии и психологии. – 1915. – Кн. 1 (126). – С. 1—61.
  216. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Канта и Юма // Ки­ев. университет. изв. – 1906. – № 5. – С. 1—16; № 6. – С. 17—49; № 7. – С. 51—82; № 12. – С. 83—164; 1907. № 5. – С. 165—203.
  217. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Юма и Канта // Тр. психол. семинара. – Киев, 1905. – Т. 1, вып. 3. – С. 1—16; 1907. – Т. 1, вып. 4. – С. 17—207.
  218. Шпет Г.Г. Проблема причинности у Юма и Канта: Отве­тил ли Кант на сомнения Юма? – Киев, 1907. – II, 203 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
  219. Шрекер П. Кант об отношениях полов. – М., 1913. – 5 с. – (Отт. из журн. «Психотерапия». – 1913. – № 2).
  220. Штейн Л. Социальный вопрос с философской точки зре­ния. – М., 1899. – XX, 708 с.
  221. Штейнберг С. Философия Канта и исторический материа­лизм // Образование. – СПб., 1901. – № 2. – С. 43—60.
  222. Шулятиков В. Оправдание капитализма в западноевропей­ской философии: От Декарта до Маха. – М., 1908. – 151 с.
  223. Щербина А.М. Методология этики // Вопр. философии и психологии. – 1913. – Кн. 5 (120). – С. 575—604.
  224. Щербина А.М. Предисловие // Кант И. Логика. – Пг., 1915. – С. V—IX.
  225. Щербина А.М. Учение Канта о вещи в себе. – Киев, 1904. – VIII, 189 с. – (Тип. ун-та Св. Владимира).
  226. Щербина А.М. Учение Канта о веши в себе // Киев. уни­верситет. изв. – 1904. – № 6. – С. 1—59; № 8. – С. 61—108; № 9. – С. 109—144; № 10. – С. 145—170; № 12. – С. 171—191.
  227. Щербина А.М. Учение Канта о веши в себе: (Ст. I—VI) // Тр. психол. семинарии. – Киев, 1904. – Т. 1, вып. 2. – С. 1—106; Вып. 3. – С. 107—189.
  228. Эйкен Р. Проблема истины // Вестн. знания. – СПб., 1909. – № 6. – С. 744—750.
  229. Энгельмейер П.K. Им. Кант // Энгельмейер П.К. Филосо­фия техники. – М., 1912. – Выл. 2. – С. 68—72.
  230. Эрн В. Критика кантовского понятия истины // Философ­ский сборник: Льву Михайловичу Лопатину к 30-летию научно-педагогической деятельности от Моск. психол. о-ва, 1881—1911. – М., 1912. – С. 49—61.
  231. Эрн В.Ф. Культурное непонимание: Ответ С.Л.Франку // Рус. мысль. – СПб., 1910. – № 11.- С. 117—129.
  232. Эрн В.Ф. От Канта к Круппу // Там же. – СПб., 1914. – № 12. – С. 116—124.
  233. Эрн В.Ф. Природа научной мысли // Богосл. вестн. – Сер­гиев Посад, 1914. – № 1. – С. 154—173; № 2. – С. 342—368.
  234. Юркевич П.Д. Доказательства бытия Божия: (Критико-филос. отрывки) // Тр. Киев. духов. акад. – 1861. – № 3. – С. 327—357; № 4. – С. 467—496; № 5. – С. 30—64.
  235. Юркевич П.Д. Разум по учению Платона и опыт по уче­нию Канта: (Речь, произнес, в торж. собр. Моск. ун-та, 12 янв. 1866 г.). – М., 1866. – 72 с.
  236. Яковенко Б. Наукоучение: (Опыт историко-систематического исследования): 1. Кант и задачи времени // Вопр. филосо­фии и психологии. – 1914. – Кн. 2 (122). – С. 283—411.

 

 

Советская и Российская ЛИТЕРАТУРА О И. КАНТЕ (1919 – 1994)

  1. Абдильдин Ж. Второй синтез (Кант) // Абдильдин Ж. Про­блема начала в теоретическом познании. – Алма-Ата, 1967. – С. 83—116.
  2. Абдильдин Ж.М. Диалектика Канта. – Алма-Ата: Казахстан, 1974. – 157 с.
  3. Рец.: 1. Кохановский В.П. // Изв. Сев.-Кавказ, науч. центра высш. шк. Сер. Обществ. наук. – 1975. – № 4. – С. 109—111; 2. Юдин Э.Г. II Вопр. философии. – 1975. – № 11. – С. 175—178.
  4. Абдильдин Ж.М. Кант и Гегель о природе познания и тео­ретического мышления // Проблемы логики и диалектики позна­ния. – Алма-Ата, 1963. – С. 6—49.
  5. Абдильдин Ж.М., Баканидзе М.И. Проблема активности по­знающего субъекта в философии Канта // Изв. АН КазССР. Сер. Обществ. наук. – Алма-Ата, 1974. – № 5. – С. 63—72.
  6. Абдильдин Ж.М., Нысанбаев А.Н. Разработка Кантом и Геге­лем диалектике-логических принципов построения теоретическо­го знания; Кантовская постановка проблемы // Абдильдин Ж.М., Нысанбаев А.Н. Диалектико-логические принципы построения теории. – Алма-Ата, 1973. – С. 7—19.
  7. Абдильдин Ж.М. Учение Канта о гносеологической роли по­нятия // Тр. ин-та философии и права АН КазССР. – Т. 3. – Ал­ма-Ата, 1958. – С. 138—156.
  8. Абжанов Т. И. К формированию познавательной способно­сти человека: Сфера деятельности рассудка // Проблемы активи­зации человеческого фактора в условиях совершенствования со­циализма. – Караганда, 1988. – С. 31—38.
  9. Абрамян Л.А. Априоризм Канта // Вопр. философии. – 1972. – № 10. – С. 132—141.
  10. Абрамян Л.А. Главный труд Канта: К 200-летию выхода в свет «Критики чистого разума». – Ереван: Айастан, 1981 (вып. дан 1982). – 66 с., ил.
  11. Абрамян Л.А. Кант и проблема знания: Анализ кантовской концепции обоснования естествознания /АН АрмССР. Ин-т фи­лософии и права. – Ереван: Изд-во АН АрмССР, 1979. – 259 с.
  12. Рец.: Гринишин Д.М. // Филос. науки. – 1981. – № 1. – С. 177—179.
  13. Абрамян Л.А. Кантова философия математики: Старые и новые споры. – Ереван: Айастан, 1978. – 86 с. – Библиогр.: с. 83—85.
  14. Рец.: Гринишин Д.М. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1981. – № 1. – С. 177—179.
  15. Абрамян Л.А. Кантонское «априори» и логический эмпи­ризм // Философские вопросы логического анализа научного зна­ния. – Ереван, 1974. – Вып. 3. – С. 84—112.
  16. Абрамян Л.А. Кантовское «априори» и современный эмпи­ризм // Проблемы логики, методологии и философии науки: Тез. докл. – Ереван, 1972. – С. 31—36.
  17. Абрамян Л.А. Логика и метафизика в концепции Канта // Философия и методологические вопросы науки. – Ереван, 1977. – С. 128—138.
  18. Абрамян Л.А. Различение видов знания в гносеологии Кан­та // Вестн. Ереван. ун-та. Обществ. науки. – 1975. – № 2. – С. 75—86.
  19. Абрамян Л.А. Учение Канта об аналитическом и синтетиче­ском знании // Вопр. философии. – 1975. – № 2. – С. 73—81.
  20. Абросимов В. В. Соотношение сущего и должного в филосо­фии Канта: (к постановке пробл.) // Вестн. ЛГУ. Экономика. Фи­лософия. Право. – 1984. – № 5, вып. 1. – С. 45—49.
  21. Аксельрод Л. Двойственная истина в современной немец­кой философии // Аксельрод Л. Философские очерки. – М., 1923. – С. 9—91.
  22. То же. – М., 1924. – С. 26—78.
  23. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 37—48. – [Отрывки].
  24. Аксельрод Л. Опыт критики критицизма // Аксельрод Л. Фи­лософские очерки. – М., 1923. – С. 176—211.
  25. То же. – М., 1924. – С. 187—224.
  26. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 83—89. – [Отрывки].
  27. Аксельрод Л. Почему мы не хотим идти назад? (По поводу книги Н.Бердяева «Субъективизм и индивидуализм в обществен­ной философии”) // Аксельрод Л. Философские очерки. – М., 1923. – С. 92—125.
  28. То же. – М., 1924. – С. 98—133.
  29. Александров Г. Иммануил Кант // Александров Г. История западноевропейской философии. – 2-е изд. – М. —Л., 1945. – Гл. VII: Немецкая философия. – С. 360—383.
  30. То же. – М.—Л., 1946. – С. 360—383.
  31. Александров Г.Ф. Иммануил Кант// Александров Г.Ф. Очерк истории новой философии. – М., 1939. – С. 267—295.
  32. Александров Г.Ф. Кант // Александров Г.Ф. Философские предшественники марксизма. – 2-е изд. – М., 1940. – С. 54—72.
  33. Алиев А., Бульц В., Согомонов Ю. Этапы развития морально­го сознания и этика Канта // Уч. зап. Азерб. ун-та. Сер. ист. и филос. наук. – Баку, 1975. – № 4. – С. 47—58.
  34. Алиев А. С. Социальные и теоретические предпосылки эти­ческих взглядов Канта // Уч. зап. Азерб. ун-та. Сер. ист. и филос. наук. – Баку, 1977. – № 7. – С. 57—63.
  35. Алиева Б.А. Теория двойственной истины в современной буржуазной философии и теологии // Алиева Б.А. Теория двойст­венной истины. – М., 1972. – С. 62—65.
  36. Амирагов Л. С. Иммануил Кант // Амирагов Л. С. Диалекти­ческий материализм. – Ч. 1. – М., 1930. – Беседа II: Основные ви­ды идеализма. 3: Дуалистические системы философии. – С. 46.
  37. Андреев И.Д. Исторические предпосылки возникновения диалектической логики [И.Кант] // Андреев И.Д. Проблемы логи­ки и методологии познания. – М., 1972. – С. 36—48.
  38. Андреева И.С. Вековая мечта человечества: (И.Кант о веч­ном мире) // Трактаты о вечном мире. – М., 1963. – С. 28—32.
  39. Андреева И.С., Гулыга А.В. Вопросы мира в западноевропей­ской философии XVII-XVIII веков // Вопр. философии. – I960. – № 11. – С. 106—116.
  40. Андреева И. С. Идея всеобщего мира в теориях буржуазного гуманизма XVI—XVIII вв. // Проблемы войны и мира. – М., 1967. – С. 38—56.
  41. Андреева И.С. Кант и современная западная культура // Философия и история культуры. – М., 1985. – С. 237—256.
  42. Андреева И. С. «Критика чистого разума» и современная фи­лософия // Вопр. философии. – 1984. – № 5. – С. 131—137.
  43. Андреева И. С. Учение Канта о вечном мире. Наследники и критики Канта // Проблемы мира в западноевропейской филосо­фии. – М., 1975. – С. 101—148.
  44. Андрос Е.И. Антитезис доброй воли в философии И.Канта и его социальный смысл // Пробл. философии. – Киев, 1979. – Вып. 46. – С. 142—150.
  45. Анисимов С.Ф. «Практическая философия» И.Канта // Анисимов С.Ф. Марксистско-ленинская этика. – Ч. 1. – М., 1972. – С. 45—52.
  46. Антонов Г.В. Теория суждения в немецкой классической философии (И.Кант, Г.В.Ф.Гегель) // Антонов Г.В. От формальной логики к диалектике (вопросы теории суждения). – М., 1971. – С. 74—79.
  47. Антонович И.И. Идеалистический гуманизм немецкой классической философии – вершина буржуазного учения об об­ществе [Кант] // Антонович И.И. Современная «философская ан­тропология». – Минск, 1970. – С. 22—47.
  48. Анучин В.А. Несколько слов о влиянии философии Имма­нуила Канта на географию // География и хозяйство. – 1958. – Сб. 1. – С. 57—61.
  49. Арисян Л. К теории познания Канта // Арисян Л. Из исто­рии теории познания. – Ереван, 1957. – С. 122—217.
  50. Арсеньев А.С. Публикация статьи Канта о приливном тре­нии // Вопр. философии. – 1954. – № 5. – С. 162—163.
  51. Арсеньев А., Гулыга А. Ранние работы Канта // Кант И. Со­чинения. – Т. 2. – М., 1964. – С. 5—38.
  52. Архипцев Ф. Т. Категория материи в классической немецкой философии (конец XVIII – первая половина XIX в.) [И.Кант] // Архипцев Ф.Т. Материя как философская категория. – М., 1961. – С. 102—106.
  53. Аскин Я.Ф. Кантианское понимание времени и развитие науки // Аскин Я.Ф. Проблема времени: ее философское истолко­вание. – М., 1966. – С. 12—28.
  54. Асмус В.Ф. Вопрос о непосредственном знании в филосо­фии Канта // Асмус В. Ф. Проблема интуиции в философии и ма­тематике: (Очерк истории. XVII – начало XX в.). – М., 1963. – С. 52—66.
  55. Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. – М.: Высш. шк., 1968. – 654 с.
  56. Асмус В.Ф. Диалектика в философии Канта // Асмус В.Ф. Очерки истории диалектики в новой философии. – М.—Л., 1929. – С. 74—95.
  57. То же // Асмус В.Ф. Избранные философские труды. – Т. 2. – М., 1971. – С. 59—76.
  58. Асмус В.Ф. Диалектика и антиномии Канта // Вестн. ком. акад. – 1928. – № 29 [5]. – С. 107—164.
  59. Асмус В.Ф. Диалектика Канта. – М.: Изд-во ком. акад., 1929. – 162 с.
  60. То же. – 2-е изд. – М., 1930. – 170 с.
  61. Асмус В.Ф. Диалектический материализм и логика: Очерк развития диалектического метода в новейшей философии от Кан­та до Ленина. – Киев: Сорабкоп, 1924. – 225 с.
  62. Асмус В.Ф. И.Кант о «гении» в художественном творчестве // Из истории эстетической мысли нового времени. – М., 1959. – С. 24—58.
  63. Асмус В.Ф. Иммануил Кант // Вопр. философии. – 1954. —№ 5. – С. 92—108.
  64. Асмус В.Ф. Иммануил Кант: 1724—1974. К 250-летию со дня рождения И.Канта /АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1973. – 534 с., портр.
  65. Рец.: 1. Гулыга А.В. Взгляд сквозь столетия // Сов. культура. —1974. – 19 апр.; 2. Жучков В.А. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 3. – С. 165—169; 3. Лекторский В.А. Новые труды о философии И.Канта // Полит. самообразование. – 1974. – № 4. – С. 139—142.
  66. Асмус В.Ф. Кант // Антология мировой философии. – Т. 3. – М., 1971. – С. 89—91.
  67. Асмус В.Ф. Кант // Бол. сов. энцикл. – Т. 11. – М., 1973. —С. 335—336.
  68. Асмус В.Ф. Кант // Филос. энцикл. – Т. 2. – М., 1962. – С. 419—427.
  69. Асмус В. Ф. Космогоническая гипотеза Канта и ее место в истории естествознания // Вопр. истории естествознания и тех­ники. – 1956. – Вып. 1. – С. 34—43.
  70. Асмус В.Ф. «Критическая философия» И.Канта // Краткий очерк истории философии. – М., I960. – С. 252—264;
  71. То же // Там же. – М., 1967. – С. 249—261;
  72. То же // Там же. – М., 1969. – С. 249—262;
  73. То же // Там же. – М., 1971. – С. 249—262;
  74. То же // Там же. – М., 1975. – С. 249—261;
  75. То же // Там же. – М., 1981. – С. 310—325.
  76. Асмус В.Ф. Общая и трансцендентальная логика Канта // Под знаменем марксизма. – 1928. – № 11. – С. 130—175.
  77. Асмус В.Ф. Проблема классификации искусств в эстетике Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1959. – № 2. – С. 171—183.
  78. Асмус В.Ф. Проблема целесообразности в учении Канта об органической природе и в эстетике // Кант И. Сочинения. – Т. 5. – М., 1966. – С. 5—63.
  79. Асмус В.Ф. Программа по Канту // Бюллетень Эко. – 1930. – № 2. – С. 60—62.
  80. Асмус В. Ф. Учение о непосредственном знании в истории философии нового времени // Вопр. философии. – 1959. – № 11. – С. 128—140.
  81. Асмус В.Ф. Фашистская фальсификация классической не­мецкой философии. – М.: Госполитиздат, 1942. – 48 с.
  82. Асмус В.Ф. Философия Иммануила Канта. – М.: Знание, 1957. – 80 с. – (Всесоюз. о-во по распространению полит. и науч. знаний. Сер. 2.).
  83. Асмус В.Ф. Эстетика Канта // Асмус В.Ф. Немецкая эсте­тика XVIII века. – М., 1962. – С. 148-258.
  84. Асмус В.Ф. Этика Канта // Кант И. Сочинения. – Т. 4, ч. 1. – М., 1965. – С. 5—65.
  85. Аствацатуров А.Г. Проблема «искусство и культура» в не­мецкой классической философии // Искусство в системе культу­ры. – Л., 1987. – С. 229—237.
  86. Афасижев М. Кант о соотношении природного и социаль­ного в эстетической деятельности // Эстетика и жизнь. – М., 1975. – Вып. 4. – С. 81—101.
  87. Афасижев М.Н. Кант о специфике эстетического суждения // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 6. – С. 81—88.
  88. Афасижев М.Н. Кант о типологии предметов эстетическо­го восприятия // Вести. Моск. ун-та. Философия. – 1974. – № 4. – С. 3-13.
  89. Афасижев М.Н. Проблема целесообразности в философии и эстетике Канта // Вопросы истории и теории эстетики. – М., 1974. – Вып. 8. – С. 171—183.
  90. Афасижев М.Н. Теория художественного творчества И.Канта // Вопросы истории и теории эстетики. – М., 1975.— С. 196—214.
  91. Афасижев М.Н. Эстетика Канта. – М.: Наука, 1975. – 136 с. – (АН СССР. Сер.: Из истории мировой культуры). – Библиогр.: с. 135.
  92. Ахмедли Д.Т. Трансцендентальная свобода у Канта // Ахмедли Д.Т. Свобода и необходимость. – Баку, I960. – С. 45—52.
  93. Ахундов М.Д. Проблема прерывности и непрерывности пространства и времени. – М.: Наука, 1974. – [Кант]. – С. 90—93.
  94. Ахутин А.В. София и черт (Кант перед лицом русской ре­лигиозной метафизики) // Вопр. философии. – 1990. – № 1. – С. 51—69.
  95. Бабий А.И. Кант в философской мысли Молдавии (2-я пол. XIX – начало XX в.) // Проблемы теории познания. – Киши­нев, 1972. – С. 27—50.
  96. Бабосов Е.М. Развитие представлений об анализе и синте­зе в истории философии // Бабосов Е.М. Диалектика анализа и синтеза в научном познании. – Минск, 1963. – С. 32—39.
  97. Базанов Д.С. Кант и его натурфилософия // Известия Тверского пед. ин-та. – 1926. – Вып. 2. – С. 5—30.
  98. Базанов Д. С. Натурфилософия Канта: Учение о происхо­ждении и развитии жизни и человека // Известия Тверского пед. ин-та. – 1928. – Вып. 4. – С. 72—77.
  99. Бакрадзе К.С. Немецкий классический идеализм от Канта до Гегеля. Трансцендентальный идеализм Канта // Бакрадзе К.С. Избранные философские труды. – Т. 1. – Тбилиси, 1958. – С. 17-39.
  100. То же. – Тбилиси, 1973. – С. 16—39.
  101. Бакрадзе К.С. Проблема диалектики в философии Канта // Бакрадзе К.С. Избранные философские труды. – Т. 1. – Тбили­си, 1981. – С. 44—113.
  102. Балашов Н.И. Кант // История эстетики. Памятники ми­ровой эстетической мысли. – Т. 3. – М., 1967. – С. 58—82.
  103. Балашов Н.И. Эстетика Канта // История немецкой лите­ратуры. – Т. 2. – М., 1963. – С. 332—354.
  104. Балашов Н.И. Эстетическое в философии Канта // Эсте­тическое. – М., 1964. – С. 3-33.
  105. Барисс В. Аналитическое и синтетическое в гносеологии И.Канта // Методологические проблемы познавательной деятель­ности. – Рига, 1988. – С. 30—43.
  106. Барыш Ю.П. И.Кант: критика одной традиции // Объек­тивное и субъективное в формировании и развитии социалисти­ческого образа жизни. – Владивосток, 1986. – С. 161—166.
  107. Басанец В.Л. Развитие исторического взгляда на процесс познания в немецкой классической философии конца XVIII – начала XIX вв. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1961. – № 2. – С. 98—106.
  108. Басин Е.Я. Кант и коммуникативные проблемы искусства // Философия и история культуры. – М., 1985. – С. 203—220.
  109. Баскин Ю.Я. Кант. – М.: Юрид. лит., 1984. – 88 с. – (Из истории полит. и правовой мысли). – Библиогр.: с. 82.
  110. Батенин С. С. Развитие исторического самопознания че­ловека // Уч. зап. Ленингр. пед. ин-та. – 1971. – Т. 497. – С. 114—129.
  111. Батин В.И. Категория счастья в этике Канта // Уч. зап. каф. обществ. наук вузов г. Ленинграда. – 1965. – Вып. 6: Филосо­фия. – С. 169—182.
  112. Батищев Г.С. Относительно так называемого «противоре­чия в разных отношениях». «Диалектический» дистинктивизм и Иммануил Кант // Батищев Г.С. Противоречие как категория диалектической логики. – М., 1963. – С. 24—33.
  113. Безверхий В.Н. Антропологический принцип в философии Канта // Вестн. ЛГУ. – 1966. – № 11. – Сер. экономики, филосо­фии и права. – Вып. 2. – С. 132—134.
  114. Безверхий В.Н. К вопросу о содержании антропологиче­ского принципа в немецкой буржуазной философии XVIII в.: (Спор между Кантом и Форстером о происхождении человеческих рас) // Уч. зап. каф. обществ. наук вузов г. Ленинграда. – 1967. – Вып. 8: Философия. – С. 157—165.
  115. Безрукое В.И. Заметки к мыслям И.Канта о знаке // Уч. зап. Свердл. пед. ин-та, Тюмен. пед. ин-та. – Тюмень, 1971. – Сб. 157: Языкознание и методика. – Вып. 10. – С. 16—23.
  116. Безчеревных Э.В. О «деятельной» стороне в классической немецкой философии [И.Канта] // Безчеревных Э.В. Проблема практики в процессе формирования философии марксизма. – М., 1972. – С. 6—26.
  117. Белан В.И. Проблема активности субъекта в «Критике чистого разума» И.Канта // История философии и современ­ность. – М., 1977. – Вып. 2. – С. 6—15.
  118. Белинский П. [Кант] // Белинский П. Пространство, время и движение. – М., 1937. – С. 19—21.
  119. Беляев М.Ф. Проблема морального воспитания у Канта // Сб. тр. проф. и преподавателей гос. Иркутск. ун-та. – 1923. – Вып. 5. – С. 38—73.
  120. То же. – [Оттиск]. – 38 с.
  121. Беришвили Г.И. Домарксистская философия о некоторых видах противоречий // Тр. Кутаис. гос. пед. ин-та. – 1963. – Т. 25. – С. 235—250.
  122. Библер B.C. Век Просвещения и критика способности су­ждения. Дидро и Кант // Западноевропейская художественная культура. XVIII в. – М., 1980. – С. 151—176; 225—248.
  123. Библер B.C. Галилей и логика мышления Нового времени // Механика и цивилизация XVII—XIX вв. – М., 1979. – С. 448—518.
  124. Библер B.C. Им. Кант и логика эксперимента нового вре­мени // Вопр. истории естествознания и техники. – 1987. – № 1. – С. 51—61.
  125. Библер B.C. Кант – Галилей – Кант: (Разум Нового вре­мени в парадоксах самообоснования). – М.: Мысль, 1991. – 320 с., граф.
  126. Рец.: Отт А.Л. // РЖ. Обществ, науки в России. Сер. 3, Фи­лософия. – 1992. – № 3. – С. 88-92.
  127. Библер B.C. Кантовский «эксперимент чистого разума» и методология теоретического естествознания Нового времени // Проблема методологии научного исследования в философии Но­вого времени. – М., 1989. – С. 125—141.
  128. Бим-Бад Б.М. Педагогические взгляды Иммануила Канта // Сов. педагогика. – 1982. – № 10. – С. 102—105.
  129. Бим-Бад В.М. Путь к спасению: педагогическая антропо­логия Иммануила Канта сегодня /Рос. открытый ун-т. – М.: Изд-во Рос. открытого ун-та, 1994. – 46, [2] с. – Библиогр. в примеч.: с. 42—47.
  130. Блауберг И.В. Проблема целостности в истории филосо­фии // Блауберг И.В. Проблема целостности в марксистской фи­лософии. – М., 1963. – С. 21—50.
  131. Блюм В.Р., Танклер Х.Л. Автографы философов в научной библиотеке Тартусского университета // Вопр. философии. – 1982. – № 8. – С. 76—79.
  132. Блюм Р.Н., Голиков Е.А. И.Кант и проблема революции // Вопр. философии. – 1984. – № 8. – С. 82—92.
  133. Богданов Б., Михайлов В. Проблема причинности у Канта и Гегеля и борьба на два фронта // Бюллетень заоч. консульта­ции. – М., 1931. – № 12. – С. 44—61.
  134. Богданов Ю.А. Истолкование сущности и явления в фило­софии нового времени // Богданов Ю.А. Сущность и явление. – Киев, 1962. – С. 39—77.
  135. Богомолов А.С. Две проблемы диалектики И.Канта // Вести. Моск. ун-та. Философия. – 1974. – № 2. – С. 3—12.
  136. Богомолов А. С. И.Кант // История диалектики. Немецкая классическая философия. – М., 1978. – С. 31-100.
  137. Богомолов А. С. Проблема абстрактного и конкретного от Канта к Гегелю // Вопр. философии. – 1982. – № 7. – С. 142—151.
  138. Богомолов А. С. Проблемы диалектики общественного раз­вития в социально-политическом учении Иммануила Канта // Вестн. Моск. ун-та. Философия. – 1975. – № 2. – С. 41—50.
  139. Богомолов А. С. Ученые ГДР о философии Канта // Вопр. философии. – 1976. – № 4. – С. 139—142.
  140. Богомолов А. С. Философия Иммануила Канта // Комму­нист. – 1974. – № 7. – С. 95—105.
  141. Боконбаев К. Нравственный императив И.Канта в художе­ственном произведении Ч.Айтматова // Лит. Кыргизстан. – 1992. – № 5/6. – С. 143—147.
  142. Болдыгин Г.В. Проблема человека в немецком классиче­ском идеализме // Человек и социальный прогресс. – Ижевск, 1982. – С. 183—185.
  143. Борев Ю.Б. Категории в эстетической мысли Германии [Кант] // Борев Ю.Б. Основные эстетические категории. – М., I960. – С. 67—70.
  144. Борисов А.А., Курков А.А. Иммануил Кант как географ // Изв. Всесоюз. геогр. о-ва. – М., 1973. – Т. 105, вып. 6. – С. 489—498.
  145. Боричевский Е.И. О природе эстетического суждения. – Минск: Белтрестпечать, 1923. – 12 с.
  146. Боричевский И. Идеалистическая легенда о Канте // Вестн. соц. акад. – 1923. – № 4. – С. 285—308.
  147. Бородай Ю.М. Воображение и теория познания: (Крит. очерк кантовского учения о продуктивной способности воображе­ния). – М.: Высш. шк., 1966. – 150 с.
  148. Бородай Ю.М. Кант и современный иррационализм // Вопр. философии. – 1964. –  № 3. – С. 118—128.
  149. Борткевич Н.А. Материализм и идеализм [Кант] // Сов. Киргизия. – 1939. – 26 сент.
  150. Бочаров В.А. Анализ так называемого онтологического до­казательства бытия Бога и его критика Кантом // Модальные и релевантные логики. – М., 1982. – С. 47—54.
  151. Бочоришвили А.Т. Эстетика Канта в развитии // Бочоришвили А.Т. Философия, психология, эстетика. – Тбилиси, 1979. – С. 177—180.
  152. Бошко В.И. [Кант] // Бошко В.И. Очерки развития право­вой мысли. – Харьков, 1925. – С. 291—309.
  153. Бразауска В.О. Проблема смысла жизни в философии Канта // Смысл жизни: опыт филос. исслед. – М., 1992. – С. 124—133.
  154. Брандт Р., Гулыга А., Штарк В. Новые тексты Канта // Вопр. философии. – 1986. – № 4. – С. 128—129.
  155. Братко М.А. И.Кант о соотношении воображения и рас­судка в познавательной и эстетической деятельности // Пробл. философии. – Киев, 1981. – Вып. 54. – С. 79-87.
  156. Брюшинкин В. Н. Логическое кантоведение в Калининграде // Филос. науки. – 1989. – № 12. – С. 128.
  157. Будылина М.В. Неизданное письмо Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – I960. – № 1. – С. 153—157. – Публ. на нем. и рус. яз., предисл. письма Канта Кизеветтеру от 25 марта 1790 г.
  158. Булатов М.А. Кант и Фихте // Булатов М.А. Ленинский анализ немецкой классической философии: Логико-диал. и историко-филос. пробл. – Киев, 1974. – С. 40—69.
  159. Бунге М. Чистая интуиция Канта // Бунге М. Интуиция и наука. – М., 1967. – С. 14—17.
  160. Бур М. Величие и ограниченность философии Иммануила Канта // Вопр. философии. – 1981. – № 12. – С. 103—106.
  161. Бур М., Иррлиц Г. Иммануил Кант // Бур М., Иррлиц Г. Притязание разума: Из истории нем. клас. философии и лит. – М., 1978. – С. 31—84.
  162. Бур М. Проблематика «тождества» в философии от Канта до Гегеля // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1980. – № 3. – С. 140—146.
  163. Бур М. Философия Иммануила Канта как теоретический источник марксизма-ленинизма // Информ. бюл. Пробл. комис. представителей Акад. наук соц. стран. – Прага, 1975. – № 2. – С. 3—18.
  164. Бурдюков В.Е. Радищев и Кант // Конф. проф.-преподават. состава и сотрудников Куйбышев, планового ин-та по итогам науч. работы за 1971 г.: Тез. докл. – Куйбышев, 1972. – С. 26—28.
  165. Бурлачук В.Ф. Учение о деятельности и структуре фило­софского знания в системе Канта // Пробл. философии. – Киев, 1986. – Вып. 70. – С. 43—50.
  166. Быховский Б. Критика классической немецкой философии в работах Герцена // Под знаменем марксизма. – 1943. – № 9—10. – С. 76—83.
  167. Быховский Б.Э. Религия перед судом разума: (К 250-летию со дня рождения И.Канта) // Вопр. науч. атеизма. – М., 1975. – Вып. 17. – С. 200—229
  168. Валееа Д.Ж. Императивность морального сознания // Уч. зап. Урал. ун-та. – Свердловск, 1970. – № 110. – Сер. филос., вып. 2. – С. 3—22.
  169. Вандек В., Тимоско В. Гегель и Кант // Под знаменем мар­ксизма. – 1931. – № 11—12. – С. 133—144.
  170. То же // Гегель и диалектический материализм. – М., 1932. – С. 230—243.
  171. Васильев С.Ф. Теория материи и обоснование классиче­ской механики у Канта // Тр. ин-та истории науки и техники. – М.—Л., 1935. – Вып. 7. – С. 1—65.
  172. Ватин И.В., Яковлев В.П. Проблема социального времени в философии И.Канта // Науковедение и история культуры. – Ростов н/Д., 1973. – С. 110—120.
  173. Вахтомин Н.К. Взгляды Канта на возникновение знания // Вахтомин Н.К. Генезис научного знания. – М., 1973. – С. 76—91.
  174. Вахтомин Н.К. Теория научного знания Иммануила Кан­та: Опыт соврем, прочтения «Критики чистого разума» /Отв. ред. М.Ф.Овсянников; АН СССР. Каф. философии. – М.: Наука, 1986. – 207 с.
  175. Ведин Ю. И.Кант и диалектика познания: К 200-летию выхода в свет кн. И.Канта «Критика чистого разума» // Комму­нист Сов. Латвии. – Рига, 1981. – № 9. – С. 64—73.
  176. Ведин Ю.П. Учение Канта о противоречии, отрицании и антиномиях // Проблемы диалектики. – Л., 1988. – Вып. 13. – С. 17—33.
  177. Ведин Ю.П. Учение Канта о чувственном опыте // Вопр. теории познания диалектического материализма. – Рига, 1976. – Вып. 2. – С. 80—106.
  178. Вернадский В.И. Кант и естествознание: Речь, чит. в засе­дании Моск. психол. о-ва, посвящ. памяти Канта 28 дек. 1904 г. // Очерки и речи В.И.Вернадского. – Т. 2. – Пг., 1922. – С. 57-76.
  179. То же // Вернадский В. И. Избранные труды по истории нау­ки. – М., 1981. – С. 190—193.
  180. То же // Вернадский В. И. Труды по всеобщей истории науки. – М., 1988. – С. 178—200. – [Печатается по изд.: Очерки и речи В.И.Вернадского. – Т. 2. – Пг., 1922. – С. 57—76].
  181. Виноградская Н. Этика Канта, с точки зрения историче­ского материализма // Под знаменем марксизма. – 1924. – № 4—5. – С. 60—91.
  182. Володин В.И., Любутин К.Н., Царский И.С. От «рассудка» к «разуму»: (Кант, Гегель, Фейербах). – Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1991. – 158 с. – Библиогр. в примеч. в конце глав.
  183. Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта /Ка­лининград. гос. ун-т. – Вып. 1—5. – Калининград: Калининград. кн. изд-во, 1975—1980.
  184. С вып. 6, см.: Кантовский сборник.
  185. Рец.: 1. Алексеев Л. Плодотворное сотрудничество // Кали­нинград. правда. – 1975. – 16 окт.; 2. Андреева И.С. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. –  1980. – № 1. – С. 186—187; 3. Деми­на Н.И. II Там же. – 1977. – № 4. – С. 187—188; 4. Попов Ю.П.  //  Там же. – 1982. – № 4. – С. 180—182.
  186. Вып. 1 /Ред.: Д.М. Гринишин, Л.А. Калинников. – 1975. – 191 с.
  187. Содерж.: Гринишин Д.М., Михайлов М.М., Суслова Л.А. Актуаль­ные проблемы философского наследия Иммануила Канта, с. 5—32; Шашкевич П.Д. Об идейных истоках «критической» философии И.Канта, с. 33—43; Калинников Л.А. Об основном пафосе «крити­ческой» философии, с. 44—56; Нарский И.С. Диалектика «критиче­ского» Канта, с. 57—70; Федоров Б.И. Кант и Больцано, с. 71—76; Троепольский А.Н. Кант и Кутюра о различии аналитических и синтетических суждений, с. 77—87; Николко В.Н. Кант и современ­ная математика, с. 88—94; Кузнецова И.С. Кант о математическом знании, с. 95—100; Кохановский В.П. Принцип историзма в фило­софии Канта, с. 101—110; Синютин В.И. О влиянии идей Канта на философию истории в России в первой половине XIX века, с. 111—118; Гнатюк Л. В. О влиянии философии Канта на русский позитивизм, с. 119—122; Блюмкин В.А. Философия Канта и неко­торые современные проблемы структуры общественного созна­ния, с. 123—129; Гумницкий Т.Н. Этика Канта в свете специфики моральной формы сознания, с. 130—138; Костюк В.Н. Этика Канта и современная логика, с. 139—144; Шашков Н.И. Категория долга в этической теории И.Канта, с. 145—162; Бочоришвили А. Т. Эстетика Канта в развитии, с. 163—166; Рыбалкин М.К. Проблема пре­красного в эстетике Канта, с. 167—174; Тамбовкина Т.И. Дидакти­ческие взгляды И.Канта, с. 175—180; Издания Канта на русском языке, с. 181—183.
  188. Вып. 2 /Редкол.: Д.М.Гринишин (отв. ред.), Л.А.Калинников. – 1977. – 168 с.
  189. Содерж.: Нарский И.С. Методологические проблемы социаль­ного анализа у Канта, с. 4—17; Гринишин Д.М., Калинников Л.А. И.Кант о сущности человеческого общества и его истории, с. 18—36; Андреева И.С. И.Кант – теоретик всеобщего мира, с. 37—44; Жучков В.А. Гносеологическая сущность кантовского учения о свободе, с. 45—52; Гумницкий Г.Н. Теория морали Канта и некото­рые проблемы марксистской этики, с. 53-80; Калинников Л.А. Уро­ки Кантова анализа «возвышенного», с. 81—99; Калинников Л.А., Троепольский А.Н. Математические и естественнонаучные взгляды И.Канта, с. 100—110; Гринишин Д.М. Социально-политические взгляды И.Канта, с. 123—141; Титова Т.И. Этические и эстетиче­ские взгляды И.Канта, с. 142—162; Гринишин Д.М., Калинников Л.А. Ценный вклад в советское кантоведение, .с. 162—167.
  190. Вып. 3 /Редкол.: Д.М.Гринишин (отв. ред.) и др. – 1978. – 160 с.
  191. Содерж.: Гринишин Д.М., Жучков В.А. Советское кантоведение сегодня: итоги, проблемы, перспективы, с. 3—13; Ситковский Е.П. Учение Канта о сущности и явлении, с. 14—18; Абрамян Л.А. Мно­гообразие и единство кантовского понятия о вещи в себе, с. 19—26; Царский И.С. Проблема противоречий в мышлении (Зенон Элейский, Кант, Гегель), с. 27—34; Калинников Л.А. Телеологиче­ский метод Канта и диалектика, с. 35—44; Костюк В.Н. О логиче­ском аспекте философских доказательств в «Критике чистого ра­зума”, с. 45—50; Троепольский А.Н. Три линии развития проблемы аналитических и синтетических суждений в современной логике, с. 51—59; Гулыга А.В. Основная проблема философии Канта, с. 60—66; Соловьев Э.Ю. Проблема философии истории в поздних рабо­тах Канта, с. 67—74; Даниелян М.С. Критика натурализма в кантов-ской концепции человека, с. 75—81; Дябло В.К. Учение Канта о соответствии нравственности и права, с. 82—87; Дмитровский А.З. Кант и русская общественная мысль в первой половине XIX века, с. 88—95; Тевзадзе Г.В. Кантианство и неокантианство, с. 96—103; Шушанашвили Г.Г. И.Кант и М.Шелер, с. 104—110; Сарна Ян В. Ап­риорное познание в понимании Канта и феноменологии, с. 111—117; Пачкаева И.И. Некоторые современные интерпретации фи­лософии Канта в ФРГ, с. 118—123; Флоренский П.А. Космологиче­ские антиномии И.Канта /Публ. А.В.Гулыги, И.С.Нарского, с. 131—146; Библиографический указатель литературы о Канте, вышед­шей на русском языке в 1974—1977 гг. /Сост.: В.А.Жучков, Л.А.Ка­линников, с. 147—159.
  192. См. также: № 17.
  193. Вып. 4 /Редкол.: Д.М.Гринишин (отв. ред.) и др. – 1979. – 164 с.
  194. Содерж.: Гринишин Д.М. И.Кант – ученый, философ, гума­нист, с. 3—14; Нарский И.С. О роли «вещи в себе» и «ноумена» в кантовской гносеологии, с. 15—20; Гнатюк Л.В. Некоторые замечания к учению Канта о явлении, с. 21—26; Троепольский А.Н. Су­ществуют ли необходимые синтетические суждения?, с. 27—34; Кузнецова И.С. И.Кант о влиянии математического знания на фи­лософское (по работам «докритического» периода), с. 35—42; Де­мина Н.И. Кантонское учение о времени и естествознании (неко­торые аспекты проблемы), с. 43—54; Гулыга А.В. Априоризм и ис­торизм, с. 55—58; Калинников Л.А. Кантова концепция развития и эволюционистская «диалектика» П.Тейяра де Шардена, с. 59—74; Глускин В. В. Кант и проблема гносеологического анализа веры, с. 84—93; Капранов В.А., Чуева М.А. Кант и русская религиозная- фи­лософия в конце XIX – начале XX вв., с. 94—98; Снядецкий Я. Об­щие замечания по предмету науки об уме человеческом и общий взгляд на состав Кантовской науки /Публ. З.А.Каменского, с. 110—120; Андросов В. Замечания на прибавление к статье о философии /Публ. З.А. Каменского, с. 121—139; Гулыга А.В., Столович Л.Н., Танклер Х.Л. О рукописном наследии Канта в Тартусском универ­ситете, с. 140—143; Зверев В.М., Емельянов Б.В. Русская кантиана 1800—1917 годов (архивные и библиографические разыскания), с. 144—163.
  195. См. также: № 16.
  196. Вып. 5 /Д.М. Гринишин (отв. ред.) и др. – 1980. – 150 с.
  197. Содерж.: Любутин К.Н. Философия Канта: проблема транс­цендентального субъекта, с. 3—17; Нарский И.С. Проблема движе­ния к диссонансу и к его преодолению у Канта и Гегеля, с. 18—27; Кузнецова И.С. И.Кант о специфике математических понятий, с. 28—37; Болдыгин Г.В. Кант и Гегель о специфике философского доказательства, с. 38—49; Селиванов Ф.А., Солодилов А.И. Иммануил Кант и проблема соотношения движения и покоя, с. 50—55; Бычко А.К., Бычко И.В. Кант и проблема свободы, с. 56—64; Гумницкий Г. Проблема специфики моральной цели и кантовское уче­ние о соотношении морали и счастья, с. 65—72; Блюмкин В.А. Уче­ние Канта о добродетелях и пороках, с. 72—76; Калинников Л.А. К полемике между Кантом и Гердером по вопросам философии ис­тории, с. 77—90; Панченко Т.Н. Питер Стросон в роли аналитиче­ского интерпретатора кантовской философии, с. 91—109; Б.С.Чер­нышев и его лекции о философии Канта /Публ. В.А.Жучкова, 3.А. Каменского, с. 119—133; Тевзадзе Г.В. Рец. на кн.: Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX века. – М.: Высш. шк., 1976. – 584 с., с. 134—140; Калинников Л.А. Рец. на кн.: Кант и кан­тианцы. – М.: Наука, 1978. – 359 с., с. 141—146; Кузнецова И.С. Рец. на кн.: Абрамян Л.А. Кантона философия математики: Старые и новые споры. – Ереван: Айастан, 1978. – 85 с., с. 147-149.
  198. См. также: № 6, 46.
  199. Воробьев М.Ф. Единство логики, гносеологии и методо­логии в философии Канта и Гегеля // Вестн. ЛГУ. – 1969. – № 23. – Экономика. Философия. Право. – Вып. 4. – С. 89—98.
  200. Вороницын И.П. Иммаунил Кант и религия // Вороницын И.П. История атеизма. – М., 1930. – С. 466—481.
  201. Воропаев Ю.Ф. Н.Г.Чернышевский и классическая немец­кая философия // Вестн. ЛГУ. – 1978. – № 17. – Экономика. Фи­лософия Право. – Вып. 3. – С. 22—26.
  202. [Воротилин Е.А.] Учение И.Канта о государстве и праве // История политических учений. – М., 1991. – С. 365—374.
  203. Вяльке И.Н. Агностицизм Канта // Пролетарский путь. – 1940. – 2 дек.
  204. Вяльке И.Н. Этическое учение Канта и неокантианство // Там же. – 1940. – 13 дек.
  205. Габриэльян Г.Г. Введение // Габриэльян Г.Г. Марксистская логика как диалектика и теория познания. – Ереван, 1963. – С. 7—66.
  206. Гаврилюк Ю.Н. Проблема сущности и явления в филосо­фии Иммануила Канта // Вестн. Харьк. ун-та. – Философия. – 1980. – № 194, вып. 14. – С. 65—70.
  207. Гайденко П.П. Анализ математических предпосылок науч­ного знания в неокантианстве Марбургской школы // Концепция науки в буржуазной философии и социологии. – М., 1973. – С. 73—132.
  208. Гайденко П.П. Кантовский «эстетизм на цепочке» // Тра­гедия эстетизма. – М., 1970. – С. 85—103.
  209. Гайденко П.П. Об античных традициях в немецком идеа­лизме: (Обоснование геометрии у Платона, Прокла и Канта) // Традиция в истории культуры. – М., 1978. – С. 148—162.
  210. [Галанза П.Н.] Учение И.Канта о государстве и праве // История политических учений. – М., 1955. – С. 340—347.
  211. Галанза П.Н. Учение Иммануила Канта о государстве и праве. – М.: Госюриздат, I960. – 51 с.
  212. Галенко С.П. Кантовская метафизика как общая теория отношений // Историко-философский ежегодник. – М., 1991. – С. 18—36.
  213. Галенко С.П. Некоторые проблемы историко-философского исследования философии И.Канта // Методологические проблемы исследования истории философии в странах Западной опы и Америки. Материалы Всесоюз. конф. «Мировоззренческие методол. пробл. истории философии». – Ч. 2. – М., 1986. – С. 3—57.
  214. Гарбер Л.Е. И. Кант и некоторые вопросы развития научного познания // Сб. науч. тр. Ташк. гос. ун-та. – 1980. – № 643: Проблемы теории познания в истории философии. – С. 42—56. – Лит.: с. 56.
  215. Геворкян О. С. Возникновение научной космогонии в XVIII веке // Геворкян О.С. Космогоническая гипотеза. – М., 1974. – С. 29—45; Принципы построения космогонической гипотезы // Там же. – С. 65—82.
  216. Гегель Г.В.Ф. I: Кантовское построение материи из сил притяжения и отталкивания. – Кн. 1, Гл. 3, С. Примеч. – С. 248—256; II: Кантовская антиномия неделимости и бесконечной делимости времени, пространства, материи. – Кн. 1, Разд. 2, Гл. 1. А. Примеч. 2. // Гегель Г.В.Ф. Наука логики: В 3 т. – Т. 1. – М., 1970. – С. 248—256; 262—272.
  217. То же // Гегель Г.В.Ф. Соч. – Т. 5. – М., 1937. – С. 188—196; С. 204—215.
  218. Гегель Г.В.Ф. Лекции о доказательстве бытия Бога. – 10.— Вставка [Критика космологического доказательства Кантом] // Гегель Г.В.Ф. Философия религии. – Т. 2. – М., 1977. – С. 400—421.
  219. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. – Кн. 1 // Гегель Г.В.Ф. Соч. – Т. 9. – М., 1932. – С. 123, 244; Кн. 2 // Там же. Т. 10. – М., 1932. – С. 23, 261, 305, 309, 316, 351, 359, 409, Кн. 3 // Там же. – Т. 11. – М.—Л., 1935. – С. 416—460.
  220. Геде А. Кантовская критика познания и теория познания Маркса // Уч. зап. ВПШ при ЦК КПСС. – М., 1975. – Вып. 4. —С. 178—193.
  221. Гейне Г. К истории религии и философии в Германии // Гейне Г. Полн. собр. соч. – Т. 7. – М.—Л., 1936. – С. 105—110, 112—120—123 и др.
  222. Гейне Г. Письма о Германии // Гейне Г. Соч.: В 10 т. – Т. 7. – М., 1958. – С. 421—430.
  223. Геллер И.З. Личность и жизнь Канта: (Опыт характеристики). – Пг.: Academia, 1923. – 88 с.
  224. Георгиев Ф.И., Петровичева Л.Ф. Учение Канта о противоречиях разума // Георгиев Ф.И., Петровичева Л.Ф. Проблема противоречия. – М., 1969. —С. 5—42.
  225. Гирко Л.В. Историко-философские и гносеологические предпосылки кантовского понятия культуры // Вопросы теории познания в буржуазной философии XVIII – начала XIX вв. – М., 1978. – С. 46—55.
  226. Глазман М.С. Проблема единства научного и художествен­ного творчества в немецкой классической философии // Изв. АН ТаджССР. – Душанбе, 1969. – № 3. – С. 3—12.
  227. Глебов А.В. Вокруг трактата Канта: «О вечном мире» // Вопр. философии. – 1958. – № 2. – С. 173—175.
  228. Гокиели Л.П. Априории Зенона и антиномии Канта // Гокиели Л.П. О природе логического. – Тбилиси, 1958. – С. 32—59.
  229. Голиков Е. Идея двойственной человеческой природы и ее обоснование в этике И.Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1981. – . 531. – Тр. по философии. – № 22. – С. 74—104.
  230. Голиков Е.А. К вопросу о категориальном каркасе некото­рых противоречий в философии И.Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1980. – Вып. 542. – Тр. по философии. – № 21. – С. 62—104.
  231. Голиков Е.А. Кантовское понимание реформ как средства социально-нравственного преобразования общества // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1983.— Вып. 653: Социальная детерминация по­знания. Культурологический аспект: Тр. по философии. – С. 97—112.
  232. Голиков Е.А., Голикова Н.Н. Политика и право через приз­му трансцендентальной философии И.Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1984. – Вып. 693: Социальная детерминация философских концепций. Социальная детерминация познания: Тр. по филосо­фии. – С. 140—147.
  233. Голованов В.Н. Законы в системе научного знания. – М.: Мысль, 1970. – 213 с.
  234. Голосовкер Я.Э. Достоевский и Кант: Размышления чита­теля над романом «Братья Карамазовы» и трактатом Канта «Кри­тика чистого разума». – М.: Изд-во АН СССР, 1963. – 102 с.
  235. Гораш В.М. Основные тенденции преодоления механисти­ческого мировоззрения в классической немецкой философии // Пробл. философии. – Киев, 1990. – Вып. 85. – С. 47—54.
  236. Горбач В.И. Проблема противоречия в идеалистической диалектике Канта – Гегеля // Горбач В.И. проблемы диалектиче­ских противоречий. – М., 1972. – С. 40—48.
  237. Гостищев А.К. К вопросу о конкретно-историческом по­нимании внутренней противоречивости философии Канта // Сб. асп. работ. – Вып. 3. – Краснодар. пед. ин-т, 1969. – С. 154—170.
  238. Гостищев А.К. Проблема активности субъекта в филосо­фии Канта // Науч. тр. Кубан. ун-та. – Краснодар, 1971. – Вып. 140. – С. 116—134.
  239. Грегуш П. Философско-исторические взгляды Иммануила Канта // Philosophica: Zbornik Filoz. fak. Univ. Komenskeho. – Br., 1978. – Roc. 16. 1975. – S. 121—137.
  240. Греков Л. И. К вопросу о несхоластической интерпретации философии Канта // Вопр. философии. – 1981. – № 5. – С. 149—153.
  241. Григорьян Б.Т. Кант и неокантианцы // Григорьян Б.Т. Неокантианство. – М., I960. – С. 5—17.
  242. Григорьян Б. Т. На путях философского познания человека // Проблема человека в современной философии. – М., 1969. – С. 5—70.
  243. Григорьян Б. Т. Философия культуры Канта // Вестн. исто­рии мировой культуры. – 1959. – № 3. – С. 24—38.
  244. Гринев Г. Иммануил Кант: (К 215-летию со дня рождения) // Днепр. правда. – 1939. – 22 апр.
  245. Гринишин Д.М., Корнилов С.В. Иммануил Кант: Ученый, философ, гуманист /Под ред. В.П. Федотова; MB и ССО РСФСР. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1984. – 150 с. – Библиогр.: с. 149.
  246. Гринишин Д.М., Михайлов М.М., Прокопьев В.П. Иммануил Кант: Краткий очерк жизни и науч. деятельности /MB и ССО РСФСР. – Л.: Ленингр. ун-т, 1976. – 94 с., ил.
  247. Гринишин Д.М., Калинников Л.А. Проблема философии ис­тории в системе Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 6. – С. 137—140.
  248. Грузенберг С.О. Коперник в философии: (К 125-летию со дня смерти И.Канта) // Вестн. знания. – 1929. – № 15. – С. 546—549.
  249. Грязнов А.Ф. Кантовская оценка идеализма // Историко-филос. ежегодник. – М., 1987. – С. 93—107.
  250. Гулыга А.В. Гердер как критик эстетической теории Канта // Вопр. философии. – 1958. – № 9. – С. 48—57.
  251. Гулыга А.В. Гете и Кант // Изв. АН СССР. Сер лит. и яз. – 1978. – Т. 37, вып. 5. – С. 430—438.
  252. Гулыга А.В. Из забытого // Наука и жизнь. – 1977. – № 3. – С. 104—107.
  253. Гулыга А.В. Из истории немецкого материализма: (По­следняя треть XVIII в.) /АН СССР. Ин-т философии. – М.: Изд-во АН СССР, 1962. – 205 с.
  254. Гулыга А.В. Иммануил Кант – член Петербургской Акаде­мии наук // Вестн. АН СССР. – 1974. – № 7. – С. 120—123.
  255. Гулыга А.В. Исторические взгляды немецких просветите­лей XVIII века // Новая и новейшая история. – 1963. – № 3. – С. 109—121.
  256. Гулыга Арс. Кант. – М.: Мол. гвардия, 1977. – 303 с., ил., портр. – (Жизнь замечат. людей). – Библиогр.: с. 301—302.
  257. Рец.: 1. Иванов В.Г., Кузьмина Т.А. // Вопр. философии. – 1979. – № 2. – С. 176—178; 2. Тевзадзе Г.В. // Филос. науки. – 1979. – № 2. – С. 152—153; 3. Шляпентох Д. Кенигсбергский муд­рец // В мире книг. – 1978. – № 6. – С. 72—73.
  258. Гулыга Аре. Кант. – 2-е изд. – М.: Мол. гвардия, 1981. – 303 с., ил. – (Жизнь замечат. людей). – Библиогр.: с. 302.
  259. Гулыга А.В. Кант: К 200-летию избрания Канта рус. ака­демиком. – 3-е изд., юбил. – М.: Соратник, 1994. – 304 с. – (Сер. избр. биогр.). – (Кант, Гегель, Шеллинг: Филос. биогр.). – На обл. авт. не указан. – Библиогр.: с. 303. Гулыга А.В. Кант – ироник // Науч. докл. высш. шк. Фи­лос. науки. – 1973. – № 6. – С. 108—109.
  260. Гулыга А.В. Кант сегодня // Кант И. Трактаты и письма. – М., 1980. – С. 5—42.
  261. Гулыга А.В. Кант – теоретик мира // «К вечному миру» И.Канта. – М., 1989. – С. 3—22.
  262. Гулыга А.В. Коперниканский поворот Иммануила Канта // Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. – М., 1986. – С. 43—104.
  263. Гулыга А.В. Материалистические тенденции в немецкой философии XVIII века // Вопр. философии. – 1957. – № 4. – С. 84—95.
  264. Гулыга А.В. Полемика с Кантом // Гулыга А.В. Гердер. – М., 1975. – С. 99—117.
  265. Гулыга А.В. Редкая литография Канта // Кн. обозрение. – 1974. – 22 апр.
  266. Гулыга А.В. Свой собственный способ быть здоровым: (Кант и Зощенко) // Наука и жизнь. – 1973. – № 10. – С. 61—63.
  267. Гулыга А.В. Читая Канта // Эстетика и жизнь. – М., 1975. – Вып. 4. – С. 27—56.
  268. Гусейнов А.А., Иррлитц Г. На пути к историческому пони­манию морали // Гусейнов А.А., Иррлитц Т. Краткая история эти­ки. – М., 1987. – С. 432—464.
  269. Даненгирш Д. Диалектика в естественнонаучных работах Канта (период до 70-х гг. XVIII в.) // Вопросы теории познания диалектического материализма. – Рига, 1976. – Вып. 2. – С. 125—140.
  270. Дарьялов А. Посвящается юбилею Канта // Калининград. правда. – 1974. – 28 апр.
  271. Деборин А.М. Легкомысленный критик: (Ответ на письмо Боричевского «Идеалистическая легенда о Канте») // Вестн. ком. акад. —1924. – № 7. – С. 255—272.
  272. Деборин А.М. Об этике Мандевиля и «социализме» Канта // Деборин А. Философия и марксизм. – М.—Л., 1926. – С. 29-35.
  273. То же. – М.—Л., 1930. – С. 25—31.
  274. Деборин А.М. Очерк по истории диалектики. I: Диалектика у Канта // Архив К.Маркса и Ф.Энгельса. – Т. I. – М., 1924. – С. 13—75.
  275. Деборин А.М. Социально-политическая философия Имма­нуила Канта (1724—1804) // Деборин А.М. Социально-политиче­ские учения Нового времени. – Т. 2. – М., 1967. – С. 212—245.
  276. Деборин А.М. Трансцендентальный метод; Диалектический метод и диалектический материализм // Деборин А. Введение в философию диалектического материализма. – М., 1922. – С. 180—237.
  277. То же. – М.—Пг., 1923. – С. 183—240.
  278. То же. – М., 1931. – С. 167—219.
  279. Деборин А.М. Этика Мандевиля и «социализм» Канта // Деборин А.М. Философия и политика. – М., 1961. – С. 41—52.
  280. Девяшин Н.А. Проблема исторического закона в немецкой философии истории: (Конец XVIII – первая треть XIX вв.) // Во­просы философии, психологии и педагогики. – Томск, 1972. – С. 34—46.
  281. Дегутис А. Концептуальная система и условия возможно­го опыта (кантианская проблематика в современной философии языка) // Научное знание: концептуальная систематизация. – Вильнюс, 1987. – С. 44—76.
  282. Демина Н.И. Культурные следствия религиозной реформы Лютера и философия Канта // Сб. асп. работ Ин-та философии АН СССР. – М., 1975. – № 7: Вопросы ист. материализма и кри­тики буржуаз. идеологии. – С. 102—123.
  283. Демина Н.И., Жучков В.А. Некоторые вопросы современ­ного буржуазного кантоведения: (по материалам IV Междунар. кант. конгр. в Майнце) // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1975. – № 6. – С. 139—144.
  284. Демина Н.И., Гирко Л.В. Новые книги о философии И.Канта // Вопр. философии. – 1980. – № 7. – С. 180—185.
  285. Демина Н.И. Проблема времени в философии Канта // Историко-философский сборник: Материалы теорет. конф. асп. филос. фак. – М., 1972. – С. 24—39.
  286. Джиджян Р.З. Антиномия конечности-бесконечности ми­ра и современное научное познание // Вопр. философии. – 1980. – № 11. – С. 177—181.
  287. Дзимистаришвили Т. Критика Кантом субъективного идеа­лизма и дуализма // Материалы сессии проб. семинара мол. фи­лософов, посвящ. 200-летию со дня опубликования «Критики чистого разума» И.Канта. – Тбилиси, 1981. – С. 76—82.
  288. Дицген И. Сущность головной работы человека // Дицген И. Избранные сочинения. – М.—Л., 1931. – С. 1—92.
  289. Длугач Т.Б. И.Кант: От ранних произведений к «Критике чистого разума» /Отв. ред. Т.И.Ойзерман; АН СССР. Ин-т фило­софии. – М.: Наука, 1990. – 135 с. – (Нем. клас. философия. Но­вые исслед.).
  290. Длугач Т.Б. Проблема единства теории и практики в не­мецкой классической философии: (И.Кант, И.Г.Фихте) /Отв. ред. В.М.Богуславский; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1986. – 151 с.
  291. Рец.: Глазман М.С.  // Вопр. философии. – 1987. – № 11. – С. 170—172.
  292. Дмитриев Ю.Я. Субординация категориальных функций в трансцендентальной логике Канта и в марксистской диалектиче­ской логике // Филос. науки. – 1990. – № 12. – С. 12—21.
  293. Добринская Е. «Игровая» концепция искусства в эстетике Канта—Шиллера // Театр. Музыка. Кинематография. – Л., 1975. – С. 48—62.
  294. Доброхотов А.Л. «Беспредпосылочное начало» в филосо­фии Платона и Канта // Историко-философский ежегодник. – М., 1987. – С. 61—75.
  295. Доброхотов А.Л. Категория бытия в системе Канта // Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропей­ской философии. – М., 1986. – С. 177—206.
  296. Долгов К.М. Кант и кризис буржуазного философско-эстетического сознания // Вопр. философии. – 1976. – № 6. – С. 115—127; № 7. – С. 109—120.
  297. Долгов К.М. Кант и кризис буржуазного философско-эстетического сознания // Контекст. 1975. – М., 1977. – С. 59—156.
  298. Долгов К.М. Кризис буржуазного философско-эстетиче­ского сознания // Борьба идей в эстетике: Марксистско-ленинская критика реакцион. эстет. учений. – М., 1974. – С. 127—159.
  299. Доронина Н.С. «Моральная вера» как основание нравст­венной жизни в философии И. Канта // Жизнь. Смерть. Бессмер­тие. – СПб., 1993. – С. 70—71.
  300. Дорошевич Э.К. Критика Довгирдом кантианства // Мате­риалы конф. мол. ученых АН БССР. – Минск, 1962. – С. 69—74.
  301. Драницкая Е.В. К постановке проблемы созерцания // Проблемы социального развития в истории философии: Тез. 2-х всесоюз. филос. чтений мол. ученых «XXVI съезд и актуал. пробл. марксистско-ленинская философии». – М., 1982. – С. 49—50.
  302. Дрекслер А. Характеристика философских систем: Попул. лекции /Пер. с нем. Р.Ульянинского. – Вып. I: От Фалеса до Кан­та. – М., 1964. – 50 с.
  303. Дробницкий О.Г. Иммануил Кант: у науки есть предел // Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. – М., 1967. – С. 82—96.
  304. Дробницкий О.Г. Кант этик и моралист // Вопр. философии. 1974. —№ 4. – С. 141—153.
  305. Дробницкий О.Г. Классическая немецкая философия // Дробницкий О.Г. Понятие морали. – М., 1974. – С. 64—77.
  306. Дробницкий О.Г., Кузьмина Т.А. Критика современных бур­жуазных этических концепций. – М.: Высш. шк., 1967. – 383 с.
  307. Дробницкий О.Г. Предыстория вопроса: философия Про­свещения и Кант // Наука и нравственность. – М., 1971. – С. 270—283.
  308. Дробницкий О.Г. Этические концепции Иммануила Канта // Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. – М., 1977. – С. 182—238.
  309. Дьяченко А.В. Взаимосвязь научных представлений Канта и Ньютона // Диалектический материализм и проблемы совре­менного естествознания. – М., 1980. – С. 54—81.
  310. Дьяченко А.В. Место и роль «вещи в себе» в философии И.Канта // Диалектический материализм и философские вопросы естествознания. – М., 1981. – С. 56—64.
  311. Евсюков В. Г. Два подхода к гуманистическому идеалу: об­раз человека у Руссо и Канта // Гуманистический идеал и соци­альная практика. – Новосибирск, 1989. – С. 110—122.
  312. Ергалиев И.Е. Проблема идеи в философии Канта // Изв. АН КазССР. Сер. обществ. наук. – Алма-Ата, 1975. – № 4. – С. 50—58.
  313. Ермаш Г. Немецкая классическая эстетика о деятельно-творческой природе искусства // Эстетика и жизнь. – М., 1974. – Вып. 3. – С. 422—452.
  314. Есюков А.И., Маркин В.Г. В.И.Ленин о материалистиче­ской традиции критики Канта // Вестн. ЛГУ. – 1979. – № 23. – Экономика. Философия. Право. – Вып. 4. – С. 60—62.
  315. Есюков А.И. Принцип тождества в гносеологии Канта // Проблемы человека и общества в философии и научном комму­низме. – Л., 1979. – С. 182—185.
  316. Есюков А.И. Проблема диалектики в гносеологии «докритической» философии И.Канта // Марксистско-ленинская фило­софия и проблемы развития науки и практики. – Л., 1979. – С. 59—83.
  317. Есюков А.И., Маркин В.Г. Элементы фейербаховской кри­тики философии Канта // Проблемы человека и общества в фи­лософии и научном коммунизме. – Л., 1979. – С. 176—181.
  318. Желваков Н.А. И. Кант // Хрестоматия по истории педа­гогики. – Т. 2, ч. 1. – М., 1940. – С. 82—86.
  319. Желнов М.В. Неотомизм и философия Канта // Вестн. МГУ. Сер. 8. Экономика, философия. – 1961. – № 5. – С. 65—79.
  320. Жмакина В.Н. Из истории формирования понятия эстети­ческой потребности // Проблемы социально-политической и ду­ховной жизни общества. – М., 1972. – С. 50—55.
  321. Жог В.И. Пространственно-временные представления И.Канта и современная наука // Диалектический материализм и философские вопросы естествознания. – М., 1983. – С. 10—17.
  322. Жожа А.Т. О некоторых сторонах диалектической логики // Проблемы философии. – М., I960. – С. 193—222.
  323. Жукоцкий В.Д., Змановский А.К. Мир как общечеловече­ская ценность: Кант и современность // Новое мышление и во­енная политика: Материалы докл. междунар. науч. конф. – М., 1989. – С. 120—122.
  324. Жучков В.А. Ганс-Олоф Квист. К отношению знания и ве­ры в критической философии Иммануила Канта // Вопр. фило­софии. – 1979. – № 6. – С. 157—160.
  325. Жучков В.А. Кант вчера, сегодня, завтра… // Двадцать лет спустя… – М., 1992. – С. 5—33.
  326. Жучков В.А. Проблема метафизики у раннего Канта: Ис­токи критицизма // Вопросы теории познания в буржуазной фи­лософии XVIII – начала XIX вв. – М., 1978. – С. 17—45.
  327. Жучков В.А. Противоречия «трансцендентальной эстети­ки» в их связи с общей проблематикой «Критики чистого разума» Канта // Из истории философии: Сб. асп. ст. – М., 1972. – Вып. 3. – С. 146—165.
  328. Жучков В.А. Юбилей Канта: некоторые итоги и перспек­тивы // Вопр. философии. – 1974. – № 10. – С. 155—160.
  329. Замбровский Б.Я., Глотов Н.К. Проблема связи объектив­ного и субъективного в немецкой классической философии // Проблема субъекта и объекта в истории философии и в современ­ной науке. – Воронеж, 1974. – С. 21—38.
  330. Замура Е. Бернштейн против «канта» // Коммунист Мол­довы. – 1990. – № 11. – С. 13—21; № 12. – С. 16—22.
  331. Зандкюлер Т.Е. «Критика» и «научная революция»: (Кант и диалектика филос. процесса познания) // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1982. – № 5. – С. 117—125.
  332. Затравкина И.А. Интерпретация музыки в эстетике И.Канта // Некоторые вопросы теории и истории эстетики. – М., 1980. – Вып. 3. – С. 207—216.
  333. Захаренко Н.А. Кантовское понимание природы категорий // Материалы респ. науч. конф. мол. ученых и специалистов по обществ, наукам, посвящ. 110-й годовщине со дня рождения В.ИЛенина. – Алма-Ата, 1981. – С. 26—27.
  334. Зивельчинская Л.Я. Опыт марксистской критики эстетики Канта. – М.—Л.: Госиздат, 1927. – 210 с. – Библиогр.: с. 207—209.
  335. Зуев И.Е. Элементы диалектической логики в трансцен­дентальной логике И.Канта // Рефераты и тезисы докладов Х ито­говой научной конф. – Смоленск, I960. – С. 3—35.
  336. Иванидзе Н.М. К юбилею Канта // Филос. науки. – 1975. – № I. – С. 163—165.
  337. Иванов М. О взглядах Канта на историю общества: Ответы на вопросы читателей // Волжская коммуна. – 1941. – 7 февр.
  338. Иванов М. О кантовских непознаваемых «вещах в себе» // Вологодская коммуна. – 1939. – 27 июня.
  339. Иванчук В.Н. О некоторых вопросах учения о потребности в домарксистской социологии // Социол. исслед. – Свердловск, 1972. – Вып. 4. – С. 76—83.
  340. Идлис Г.М. Кант и современные представления о Вселен­ной // Природа. – 1974. – № 6. – С. 73—81.
  341. Ильенков Э.В. Вопрос о тождестве мышления и бытия в домарксистской философии // Историко-философские очерки. Диалектика – теория познания. – М., 1964. – С. 21—54.
  342. Ильенков Э.В. Гуманизм и наука // Наука и нравствен­ность. – М., 1971. – С. 405—439.
  343. Ильенков Э.В. Логика и диалектика [о Канте] // Ильен­ков Э.В. Диалектическая логика: Очерки истории и теории. – М., 1974. – С. 55—118.
  344. То же. – М., 1984. – С. 55—78.
  345. Ильенков Э.В. Предмет логики как науки в новой филосо­фии // Вопр. философии. – 1965. – № 5. – С. 71—82.
  346. Ильенков Э.В. Проблема идеала в философии // Там же. – 1962. – № 10. – С. 118—129.
  347. Иовский А.А. Система натуральной философии // Избран­ные произведения русских естествоиспытателей первой половины XIX в. – М., 1959. – С. 321—328.
  348. Иоффе А. Об этике Мандевиля и «социализме» Канта // Марксизм и этика. – Киев, 1925. – С. 428—435.
  349. Ицкович Н. Иммануил Кант: (К 250-летию со дня рожде­ния) // Коммунист. – Вильнюс, 1974. – № 4. – С. 61—70.
  350. Казарян А.С. Причинность и целесообразность в филосо­фии Канта // Актуальные проблемы детерминизма. – Тбилиси, 1980. – С. 197—201.
  351. Кайдаков С.В. Природно-онтологические основания субъ­екта в философии Канта // Из истории идейных исканий эпохи немецкой классической философии. – М., 1985. – С. 100—113.
  352. Кайданов Я.К. Четвертичность жизни // Избранные про­изведения русских естествоиспытателей первой половины XIX ве­ка. – М., 1959. – С. 127—160.
  353. Калинкин А.Т. Концепция идеала в эстетике немецкого классического идеализма: (Кант и Гегель) // Из истории западно­европейской культуры. – М., 1979. – С. 80—103.
  354. Калинкин А.Т. Концепция идеала в эстетической теории Канта и Гегеля // Калинкин А. Т. Эстетический идеал, искусство, познание. – М., 1983. – Ч. I. – С. 7—21.
  355. Калинкин А.Т. Проблема идеала в эстетике Канта // Ка­линкин А.Т. Эстетический идеал и познание в искусстве. – М., 1980. – Ч. I. – С. 7—20.
  356. Калинников Л.А., Жучков В.А. Вторые Кантовские чтения в Калининграде // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1978. – № 3. – С. 165—169.
  357. Калинников Л.А., Пахалина Н.П., Троепольский А.Н. К 200-летию «Критики практического разума» И. Канта // Там же.— 1989. – № 12. – С. 128—129.
  358. Калинников Л.А. Проблема закономерностей хода истории иософии Канта // Там же. – 1983. – № 3. – С. 112—119.
  359. Калинников Л.А. Проблемы философии истории в системе Канта /MB и ССО РСФСР. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1978. – 152 с.
  360. Рец.: Емельянов Б.В., Любутин К.Н., Перцев А.В. // Филос. науки. —1980. – № 2. – С. 186—187.
  361. Каменский З.А. И. Кант в русской философии начала XIX в. // Вестн. истории мировой культуры. – I960. – № I. – C. 19—66.
  362. Кант // Бол. сов. энцикл. – Т. 20. – М., 1953. – С. 21—25.
  363. [Кант] // История философии /Под ред. Г.Ф.Александрова и др. – Т. 3. – М., 1943. – С. 56—137.
  364. [Кант, Иммануил] // Краткая философская энциклопедия. – М., 1994. – С. 197—198.
  365. Кант, Иммануил // Словарь по этике. – М., 1970. – С. 108—110.
  366. То же. – М., 1975. – С. 105—106.
  367. То же. – М., 1981. – С. 117—119.
  368. То же. – М., 1983. – С. 122—124.
  369. Кант и кантианцы: Крит. очерки одной филос. традиции /Отв. ред. А.С.Богомолов; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1978. – 359 с.
  370. Содерж.: Богомолов А. С. Введение, с. 3—9; Жучков В.А. Система кантовской философии и ее трансформация в неокантианстве, с. 10—96; Богомолов А. С. Кант, кантианство и европейская философия XIX в., с. 97—154; Длугач Т.Б. Логическое обоснование научного мышления в марбургской школе неокантианства, с. 155—209; Гайденко П.П. Принцип всеобщего опосредования в неокантианстве марбургской школы, с. 210—253; Кравченко А.А. Философия куьтуры Э.Кассирера, с. 254—285; Филиппов Л.И. Неокантианство в России, с. 286—316; Коновалова Л.В. Кантианство и этический социализм, с. 317—358.
  371. Рец.: Шашков Н.И. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1979. – № 6. – С. 180—181.
  372. Кант и философия в России /Отв. ред.: З.А.Каменский, В.А.Жучков; РАН. Ин-т философии. – М.: Наука, 1994. – 271 с. – Библиогр.: с. 248—270.
  373. Содерж.: Пустарнаков В.Ф. Михаил Бакунин против Иммануи­ла Канта, с. 5—25; Смирнова З.В. Герцен и Кант, с. 26—41; Лаза­рев В.В. Категорический императив И.Канта и этика В.Соловьева, с. 42—80; Абрамов А.И. Кант в русской духовно-академической фи­лософии, с. 81—113; Чернов С.А. Критицизм и мистицизм (Обзор кантианства в журнале «Вопросы философии и психологии»), с. 114—150; Перминов В.Я. Критицизм Канта и интуитивизм Лосе ко­го, с. 151—172; Барам Д. Критика Е.Н.Трубецким антиномизма И.Канта, с. 173—185; Длугач Т.Б. Проблема времени в философии И.Канта и П.Флоренского, с. 186—211; Шубин В.И. Кант и Вернад­ский, с. 212—226; Абрамов А.И. О русском кантианстве и неокан­тианстве в журнале «Логос», с. 227—247; Библиографический спи­сок изданий И.Канта и литературы о нем (1803—1918) /Сост.: Л.С. Давыдова, Б.В. Емельянов, с. 248—270.
  374. Кантовский сборник /Редкол.: Д.М.Гринишин (отв. ред.) и др.; MB и ССО РСФСР. Калининград, гос. ун-т. – Вып. 6—17. – Калининград, 1981—1993.
  375. Вып. 1—5. См.: Вопросы теоретического наследия Иммануила Канта.
  376. Рец.: Чернов С.А., Шароградский В.И. // Филос. науки. – 1987. – № 1. – С. 117—121; Заиченко Г.А., Шубин В.И. // Филос. науки. – 1990. – № 5. – С. 137—139.
  377. Вып. 6: К 200-летию выхода в свет «Критики чистого разу­ма». – 1981. – 158 с.
  378. Содерж.: Любутин К.Н., Шашков Н.И. Философские предпо­сылки «Критики чистого разума» И.Канта, с. 5—17; Нарский И.О. О гносеологическом смысле системы основоположений чистого рассудка, с. 18—25; Чернов С.А. Трансцендентальный идеализм и математическая физика, с. 26—38; Калинников Л.А. Об особенно­стях кантовского агностицизма, с. 38—49; Кузнецова И.С. И.Кант о гносеологической природе математических аксиом, с. 50—61; Троепольский А.И. Новый импульс в исследовании проблемы ана­литического и синтетического, с. 61—65; Корнилов С.В. О соотно­шении понимания и объяснения в учении Канта об органической природе, с. 66—77; Гулыга А.В. Кант и «Система трансценденталь­ного идеализма» Шеллинга, с. 78—86; Гензелис Б.К. И.Кант и фи­лософская мысль в Литве (конец XVIII – начало XIX в.), с. 87—94; Любачинский И. Вступительное рассуждение об антиномии чистого разума, которая для соискания степени доктора философии в императорском университете, в Харькове учрежденном, составил Иоанн Любачинский /Публ. З.А. Каменского, пер. А.А.Столярова, с. 112—128; Гринишин Д.М. Важные пополнения советской книго­ведческой литературы, с. 134—143; Андреева И.С. Философия Кан­та в зеркале современного буржуазного кантоведения, с. 144—155.
  379. См. также: № 7, 48.
  380. Вып. 7. – 1982. – 161 с.
  381. Содерж.: Уемов А. И. Соотношение общей и трансценденталь­ной логики Канта в свете современных логических концепций, с. 4—9; Нарский И.С. О четырех отрицаниях в философских трудах Канта, с. 9—15; Федоров Б.И., Теребилов О.Ф. Проблемы логическо­го обоснования теоретического знания у И.Канта и Б.Больцано, с. 15—26; Штофф В.А. Проблемы чувственного познания и нагляд­ности в «Критике чистого разума» И.Канта, с. 25—39; Дитц Шт. Кантовский парадокс Якоби /Пер. с нем. О.А.Гулыги, с. 39—43; Лавринович К. К. Космогоническая гипотеза Канта – сущность и методология, с. 43—54; Корнилов С.В. Априоризм Канта и проблема формирования теоретического мира, с. 55—60; Калинников Л.А. Теория революции в «критической» философии, с. 60—71; Кузнецо­ва И.С. Кант о научных революциях, с. 71—79; Тевзадзе Г.В. Кант и Фихте в «Фаусте» Гете, с. 79—89; Поляков Л.В. Русский неокантиа­нец (Кант и И.Д.Якушкин – к вопросу о формах влияния в исто­рии философии), с. 89—104; Чернявская А.А. Философия Канта в оценке Франца Меринга, с. 104—109; Гриневич И. Рассуждение вступительное об изучении философии и об истинной природе оной, каковое для публичной защиты на соискание степени док­тора философии в Императорском университете, в Харькове уч­режденном, составил кандидат гуманитарных наук Илья Грине­вич/Публ. З.А.Каменского, пер. с латыни А.А. Столярова, с. 122—153; Международный симпозиум «Критика чистого разума» Канта и современность /Гринишин Д.М., Жучков В.А., Нарский И.С., Штейнберг В.А. (Рига, окт. 1981 г.), с. 154—161.
  382. См. также: № 54.
  383. Вып. 8. – 1983. – 144 с.
  384. Содерж.: Нарский И.С. Кант и религия, с. 3—12; Калинников Л.А. Постулаты практического разума в свете кантовской философии истории, с. 12—26; Шмелев В.Д. Атеистические идеи «Критики чис­того разума», с. 26—33; Кармин А.С. Проблема субъекта и объекта в кантовской теории познания, с. 33—54; Жучков В.А. Структура субъект-объектного отношения у Канта, с. 54—64; Вяккерев Ф.Ф., Вяккерев К.Ф. У истоков диалектической концепции противоре­чия, с. 64—72; Солонин Ю.Н. Натурфилософия И.Канта и естество­знание XIX века, с. 72—78; Кузнецова И.С. К-ант о наглядности ма­тематики, с. 78-84; Корнилов С.В. Кант и философские основания биологии, с. 84—89; Копцев И.Д. Некоторые вопросы организации текста в «Критике чистого разума» И.Канта, с. 89—100; Камен­ский З.А. Николай Станкевич и Иммануил Кант, с. 100—105; Дмит­ровский А.З. Белинский и Кант, с. 105—114; Литература о Канте и кантианстве, вышедшая на русском языке в 1978—1982 гг. /Сост.: Б.В.Емельянов, В.А.Жучков, В.М.Зверев, с. 123—135; Гринишин Д.М., Шароградский В. И. Рец. на кн.: Кант И. Трактаты и письма. – М.: Наука, 1980. – 709 с., с. 135—141; Автограф Иммануила Канта в Таллине /Публ. Л.Н.Столовича, с. 141—142.
  385. См. также: № 42.
  386. Вып. 9. – 1984. – 135 с.
  387. Содерж.: Нарский И.С. Диалектика в проблематике трансцен-. дентальной аналитики Канта, с. 3—13; Калинников Л.А. «Критиче­ская» рефлексия как гносеологическое средство, с. 13—19; Кудряшов А.Ф. Вклад И.Канта в разработку категорий сущности и явле­ния, с. 19—27; Евлампиев И.И. Гносеологический статус математи­ки у Канта и теория познания диалектического материализма, с. 27—39; Андрюшенко М.Т. Гносеологический анализ веры в филосо­фии Канта: предпосылки, сущность, последствия, с. 39—53; Лавринович К.К. Бессель, Кант и закон тяготения, с. 53—65; Корнилов С.В. Кант и эволюционизм, с. 65—70; Копцев И.Д,. О логико-семантиче­ских принципах построения текста в «Критике чистого разума», с. 70—79; Шимановский Д.С. Проблема морального самосознания в этике И.Канта, с. 79—86; Губман Б.Л. Трансцендентальная антро­пология современного неотомизма, с. 86—98; Голиков Е.А. К мате­риалам по философии права И.Канта. Послесловие, с. 110—111; Тесе де Кальве, Густав Адольф. Вступительное рассуждение о под­линном свойстве философии и необходимости оной, каковое для публичной защиты и получения степени доктора философии в Императорском университете, в Харькове процветающем, соста­вил Г.А.Гесс де Кальве. Харьков, в Университетской типографии. 1812 /Публ. З.А.Каменского, пер. А.А.Столярова, с. 112—126; Дудрович А. Вступительное рассуждение об истинном понятии филосо­фии и совершенной необходимости оной, имеющее быть публич­но защищенным для соискания степени доктора философии в Императорском университете, в Харькове основанном, составил Андрей Дудрович. Харьков, в Университетской типографии. 1814 /Публ. З.А.Каменского, пер. с латыни А.А.Столярова, с. 126—130; Ка­менский З.А. Еще о школе Шада. Послесловие к публикуемым дис­сертациям, с. 130—134.
  388. См. также: № 53.
  389. Вып. 10. – 1985. – 131 с.
  390. Содерж.: Калинников Л.А. Понятия «вещь вообще» и «вещь в се­бе» и их роль в системе кантовского «критицизма», с. 3—11; Кузне­цова И.С. Кантова «вещь в себе»: о некоторых предполагаемых ис­токах и аналогиях, с. 11—20; Чернов С.А. Теория физики в «Opus postumum» Канта, с. 20—30; Брюшинкин В.Н. Парадигмы Канта: ло­гическая форма, с. 30—40; Нарский И.С. Философско-эстетические идеи А.Баумгартена как один из стимулов теоретического разви­тия Канта, с. 40—51; Мееровский Б.В. И.Кант и английская эстетика XVIII века, с. 51—57; Баскин Ю.Я. Проблема сущности права в фи­лософской и юридической мысли Германии XVII—XVIII веков и Иммануил Кант, с. 57—67; Андреева И.С. Современные теологи и религиоведы о философии Канта, с. 67—83; Емельянов Б.В., Камен­ский З.А. Кант в России: (Аналит. обзор, лит. 1974—1984 годов), с. 83—94; Нарский И.С., Калинников Л.А. Кантовское общество в ФРГ и его журнал «Kant-studien»: (Информ. заметки), с. 94—97; Столович Л.Н. Тартусская рукопись Канта, с. 114—119.
  391. См. также: № 30, 47.
  392. Вып. 11. – 1986. – 150 с.
  393. Содерж.: Нарский И. С. Проблемы исследования теоретических источников философской системы «критического» Канта, с. 5—15; Хаапаранта Л. Кант и философские основания логики Фреге /Пер. с англ. В.Н.Брюшинкина, с. 16—28; Брюшинкин В.Н. Кант и силлогистика. Некоторые размышления по поводу «Ложного мудрствования в четырех фигурах силлогизма», с. 29—38; Копцев И.Д. О трансцендентальной дедукции как форме речи в «Кри­тике чистого разума», с. 39—46; Сергееев В.М. О логике аргумента­ции в «Основах метафизики нравственности» И.Канта, с. 47—54; Копылов В.И. О языке философии И.Канта, с. 55—61; Кудряшов А.Ф. Кантовское учение об интуиции и его исторические судьбы, с. 62—69; Шмелев В.Д. Атеистический смысл кантовского трансценден­тального идеала, с. 70—80; Баскин Ю.Я. Кант и Фихте о сущности и назначении права, с. 81—88; Калинников С.Л. «Михаэль Кольхаас» Клейста в свете этико-правового учения И.Канта, с. 89—97; Дитц Ш. Карл Розенкранц и его «История Кантовой философии» /Пер. с нем. И.Д.Копцева, с. 98—106; Воронкова Л.П. «Диалектика антиномий»: замыслы и результаты, с. 107—119; Ихсанова В.Н. Переписка Фридриха Вильгельма Бесселя с Карлом Фридрихом Га­уссом, с. 120—129; Калинников Л.А. Относительно трактата о Луне, с. 130—132; Лазарев В.В. Рец. на кн.: Гулыга А.В. Шеллинг. – М.: Мол. гвардия, 1982. – 317 с., с. 140—144; Столович Л.Н. Новое о Тартусской Кантиане. Исследования и находки, с. 146—148.
  394. См. также: № 29.
  395. Вып. 12. – 1987. – 128 с.
  396. Содерж.: Нарский И.С. «Вещь в себе» и «ноумен» в «Критике практического разума», с. 3—10; Калинников Л.А. Категории и предикабилии: Кант и современность, с. 11—26; Чернов С.А. Априо­ризм как философия субъекта, с. 27—37; Троепольский А.Н. Пробле­ма познаваемости мира в условиях сильной реконструкции мате­матических антиномий Канта, с. 38—43; Дмитриевская И.В. Прин­цип системности в философии И.Канта, с. 44—55; Кузнецова И.С. Этические мотивы в «Критике чистого разума» И.Канта, с. 56—61; Емельянов Б.В., Томилов В.Г. Н.В. Станкевич как историк и критик немецкой философии конца XVIII – начала XIX века, с. 62—75; Акулинин В.Н. Русское «академическое» неокантианство и филосо­фия всеединства, с. 76—85; Даугатс Э.Ю. И.Кант и «языковедение» В.фон Гумбольдта, с. 86—96; Сорина Г.Б. Кант, Гуссерль и пробле­ма психологизма, с. 97—106; Андрюшенко М.Т. Кант и Пирс: един­ство и различие в отношении к познавательному статусу веры, с. 107—113; Сергееве В.М. «Социальная космология» Ф.Гельдерлина, с. 114—120.
  397. См. также: № 34.
  398. Вып. 13. – 1988. – 175 с.
  399. Содерж.: Нарский И.С. О строении проблемной антиномии во второй «Критике» Канта, с. 3—8, Абрамян Л.А. Несколько замеча­ний об «этическом формализме» Канта, с. 9—24; Калинников Л.А. Категорический императив и телеологический метод, с. 25—37; Гумницкий Т.Н. Категорический императив И.Канта и проблема моральных законов, с. 38—45; Блюмкин В.А. О постулатах чистого практического разума, с. 46—53; Чернов С.А. Этика и эпистемология: субъект как объект познания, с. 54—65; Согомонов Ю.В., Пота­пова Е.П. Этика Канта и этико-воспитательная рефлексия, с. 65—74; Кузнецова И.С. Идеи И.Канта о моральном воспитании и про­блема формирования творческой личности, с. 75—80; Залызина Т.В., Брюшинкин В.Н. Нравственность и культура: размышление на тему «Критики практического разума», с. 81—87; Мееровский Б.В. Фейербах как критик кантовской этики, с. 88—94; Столович Л.Н. Проблемы эстетики в «Критике практического разума», с. 95—101; Баскин Ю.Я. Иммануил Кант и немецкая наука международного права второй половины XVIII века (Г.Ф.Мартене и И.Я.Молер), с. 102—107; Корнилов С.В. Философия биологии: от Канта к Гегелю, с. 108—115; Перминов В.Я. Рациональный смысл кантовского ап­риоризма, с. 116—132; Тоноян Л.Г. Учение о понятии в неокантиан­стве, с. 133—140; Копцев И.Д. К вопросу об образно-метафориче­ском плане «Критики чистого разума» И.Канта, с. 141—147; Ге­гель Г.В.Ф. Различие между системами философии Фихте и Шел­линга в соответствии с работами Рейнгольдта, имевшими целью облегчить обзор состояния философии в начале 19-го столетия /Публ. и предисл. И.С.Нарского. Пер. с нем. И.Д.Копцева, с. 148—174. – Начало.
  400. Вып. 14. – 1989. – 158 с.
  401. Содерж.: Функе Г. «Назад к Канту» – значит идти вперед /Пер. с нем., с. 3—25; Мальтер Р. Индивидуум и общество в кантовской антропологии и философии истории /Пер. с нем., с. 25—34; Нарский И. С. Гегелевское учение о противоречии и французская ре­волюция XVIII века, с. 34—41; Абрамова И.Ф. И.Кант и Великая французская буржуазная революция, с. 41—50; Смирнов В.А. Имма­нуил Кант и современная логика, с. 51—58; Меськов B.C. Логика практического разума, с. 58—67; Троепольский А.Н. Формализация аксиомы свертывания на основе кантовского метода конструиро­вания математических понятий, с. 67—72; Брюшинкин В.Н. «Крити­ка чистого разума” и способы построения интеллектуальных сис­тем, с. 72—80; Калинников Л.А. Интерпретация и принципы, с. 81—90; Бочаров В.А. Анализ критики Кантом онтологического аргу­мента, с. 90—99; Грязное А.Ф. К вопросу о «трансцендентальной ар­гументации», с. 99—106; Дегутис А. Трансцендентальный анализ в современной философии языка, с. 106—116; Косич И.В. Логика и метафизика в системах И.Канта и Ф.Г.Брэдли, с. 116—125; Гегель Г.В.Ф. Различие между системами философии Фихте и Шеллинга в соотнесении с работами Рейнгольдта, имевшими целью облег­чить обзор состояния философии в начале 19-го столетия, с. 126—157. – Продолж.
  402. Вып. 15. – 1990. – 167 с.
  403. Содерж.: Калинников Л.А. Кантианский переворот в предмете философии, с. 3—11; Чернов С.А. Апология агностицизма, с. 12—31; Жучков В.А. О так называемом «революционном парадоксе» Кан­та, с. 32—38; Абрамян Л.А. Несколько замечаний о структуре кан­товского понятия свободы, с. 39—51; Липский Б.И. Проблема обос­нования практики в философии Канта, с. 52—58; Корнилов С.В. Эпистемологический статус понятия целесообразности у Канта, с. 59—67; Смирнов В.А. О перспективах анализа учения И.Канта о праве и морали средствами современной логики, с. 68—72; Нарский И.С. О кантовской проблеме аналитического и синтетиче­ского у Я.Хинтикки, с. 73—79; Брюшинкин В.Н. Кант и «искусст­венный интеллект”: модели мира, с. 80—88; Копцев И.Д. К вопросу о субъектно-речевой структуре философского текста (на материа­ле философской прозы И.Канта), с. 89—97; Троепольский А.Н. Про­блема научности философии в свете идей Канта и современной методологии, с. 98—105; Смирнова Е.Д. Роль идеальных элементов у Гильберта и Канта, с. 106—116; Гильберт Д. Естествознание и логика /Публ., предисл. и пер. с нем. В.Н.Брюшинкина, с. 116—127; Гегель Г.В.Ф. Различие между системами Фихте и Шеллинга в со­отнесении с работами Рейнгольдта, имевшими целью облегчить обзор состояния философии в начале XIX столетия /Публ. И. С.Нарского, пер. с нем. И.Д. Копцева, с. 127—157; Ханай В., Чер­нов С.А. VIII Йенский семинар по проблемам классической не­мецкой философии и литературы, с. 158—165.
  404. Вып. 16. – 1991. – 170 с.
  405. Содерж.: Тушлинг Б. Проблема системы трансцендентального идеализма в «Критике способности суждения» /Пер. с нем., с. 3—12; Ойзерман Т.И. Развитие понятия философии в кантовской «Критике способности суждения», с. 12—22; Мееровский Б.В. Грани кантовского гуманизма, с. 22—30; Калинников Л.А. Проблема фор­мы: Аристотель, Кант, Гегель, с. 30—40; Столович Л.Н. Аксиологический подход к эстетическим категориям в эстетическом уче­нии Иммануила Канта, с. 40—48; Нарский И.С. От взаимопротиво­поставления к единству: основные тенденции учения Канта о прекрасном, с. 48—58; Кузнецова И.С. Эстетические идеи Канта и проблема прекрасного в математике, с. 58—65; Лебун Ю. «Критика способности суждения» с точки зрения юриста /Пер. с нем., с. 65—68; Гумницкий Т.Н. Категории конечной и высшей цели в уче­нии И.Канта и их значение для теории морали, с. 68—75; Беттони М. Вместе с Кантом вперед к искусственному интеллекту. Ис­следование оснований обработки знаний с точки зрения «Крити­ческой методологии” /Пер. с нем., с. 75—84; Брюшинкин В.Н. Кант и «искусственный интеллект»: трансцендентальный анализ моде­лей мира, с. 84—89; Клокенбуш Р. О функции способности сужде­ния при введении в действие оболочки экспертной системы DEDUC, с. 89—98; Ледников Е.Е. Анализ понятия существования: от Канта к современной логике, с. 99—106; Троепольский А.Н. Кант, ценностные суждения и некоторые классические проблемы философии, с. 106-111; Дмитриевская И.В. Способность суждения и проблема понимания, с. 112—118; Копцев И.Д. Синтактико-се-мантические принципы порождения терминов в текстах И.Канта, с. 118—126; Корнилов С.В. Эпистемологические предпосылки кантовского учения об органической природе в «Критике чистого ра­зума», с. 126—135; Чернов С.А. Чистое созерцание и неевклидова геометрия, с. 135—151; Сорина Г.Б. Кантовские типы вопрошения и проблемы образования, с. 139—147; Протопопов Ю.К. Докритический Кант о взаимоотношениях двух родов противоположно­стей, с. 147—151.
  406. См. также: № 36.
  407. Вып. 17. – 1993. – 147 с.
  408. Содерж.: Ойзерман Т. И. Нравственное сознание и религия в системе И.Канта, с. 3—11; Нарский И.С. Категория свободы у Кан­та, с. 12—21; Чернов С.А. Телеология свободы, с. 21—29; Хеспе Ф. Кантовская телеология и гегелевское понятие субъективности /Пер. с нем., с. 29—42; Корнилов С.В. Аналогия как принцип те­леологической способности суждения, с. 42—49; Ребещенкова И.Г. И.Кант и эволюционная теория познания (основные аспекты со­отношения), с. 60—61; Баскин Ю.Я. Кант и формирование идеи правого государства в первой половине XIX века в Германии, с. 61—66; Зеебом Т.М. Логика понятий как предпосылка кантовской формальной и трансцендентальной логики /Пер. с нем., с. 67—81; Копцев И.Д. Кант и проблема текстового a priori, с. 81—89; Троепольский А.Н. Философия суждения на основе реконструкции не­которых онтологических и гносеологических представлений Кан­та, с. 89—100; Калинников Л.А. Вл.Соловьев и И.Кант: этические конвергенции и дивергенции, с. 101—116; Брюшинкин В.Н. Культу­рологические основания правовых теорий Иммануила Канта и Владимира Соловьева, с. 116—128.
  409. См. также: № 36.
  410. Вып. 18. – 1994. – 160 с., 1 л. портр.
  411. Содерж.: Вуд А. Роль религии в Кантовой философии истории /Пер. с англ. Л.А. Калинникова, с. 3—11; Ойзерман Т.И. Учение Канта об изначальном зле в человеческой природе, с. 11—20; На­рский И. С. Развитие этических идей в «Религии в пределах только разума», с. 20—28; Торопыгин П.Г. П.Я.Чаадаев и И.Кант, с. 28—37; Кичатов Ф.З. «Философ резвый и пиит…» (К вопросу о влиянии кантианства на формирование философских взглядов А.С.Пуш­кина), с. 37—44; Калинников Л.А. Вл.Соловьев и И.Кант: этические конвергенции и дивергенции. II. Человекобожие или богочеловечество?, с. 45—58; Шмелев В.Д. И.Кант и Л.Н.Толстой об истинах религии, с. 58—73; Поли Р. Идеи Канта в философии Твардовского /Пер. с англ. В.Н.Брюшинкина, с. 74-81; Дмитриевская И.В. Про­блема реальности в философии И.Канта, с. 82-98; Чубукова Е.И. Проблемы философии И.Канта в теории коммуникативного дей­ствия Ю.Хабермаса, с. 98—116; Троепольский А.Н. Логико-когни­тивный анализ границы между научным знанием и верой в кри­тической философии Канта, с. 116—127; Копцев И.Д. Проблемы логоса и лексиса философской терминологии в «Критике чистого разума», с. 127—135.
  412. См. также: № 36.
  413. Карапетян А. К марксистскому пониманию философии Канта // Изв. АН АрмССР. – Ереван, 1954. – № 6. – С. 63—93.
  414. Карапетян А. Критический анализ истоков кантовской «метафизики нравов» // Сб. науч. тр. № 1 /Арм. гос. заоч. пед. ин-т. – Ереван, 1954. – С. 117—164.
  415. Карапетян А.А. Критический анализ философии Канта. – Ереван: Арм. госиздат, 1958. – 568 с.
  416. Карасев В. И. К оценке И.Канта в ранних произведениях К.Маркса и Ф.Энгельса // Вестн. ЛГУ. – 1974. – № 5. Экономика. Философия. Право. – Вып. 1. – С. 64-75.
  417. Карев Ник. К двухсотлетию со дня рождения И.Канта: (1724 – 24 апр. 1824) // Под знаменем марксизма. – 1924. –  № 4—5. – С. 37—50.
  418. Каримский А.М. Проблема человека в философской и пе­дагогической мысли Иммануила Канта // Сов. педагогика. – 1974. –  № 4. – С. 125—135.
  419. Карлюк А. Предшественник марксистской философии: К 250-летию со дня рождения Иммануила Канта // Коммунист Бе­лоруссии. – 1974. – № 5. – С. 80—86.
  420. Карнап Р. Кантовские синтетические априорные сужде­ния // Карнап Р. Философские основания физики. – М., 1971. – С. 241—250.
  421. Карав А.Х. К исследованию конструктивной природы на­учного знания: (на материале кантовского априоризма) // Сб. асп. работ Ин-та философии АН СССР. – М., 1977. – № 12. – С. 73—95.
  422. Касимов Н.Х. Логическое отношение системы Фихте к системе Канта // Изв. АН КазССР. Сер. обществ, наук. – Алма-Ата, 1980. –  № 6. – С. 18—24.
  423. Касымжанов А.Х. Диалектика, теория познания и логика в философии Канта // Касымжанов А.Х. Проблема совпадения диа­лектики, логики и теории познания: (По «Философским тетра­дям” В.И.Ленина). – Алма-Ата, 1962. – С. 14—47.
  424. Касымжанов А.Х. К вопросу о соотношении логики, диа­лектики и теории познания в учении И.Канта // Тр. Ин-та фило­софии и права АН КазССР. – I960. – Т. 4. – С. 208—224.
  425. Касымжанов А.Х. Немецкая классическая философия – один из источников марксизма: (Материал в помощь лектору). – Алма-Ата, 1970. – 22 с. – (О-во «Знание». Научно-метод. совет по пропаганде марксистско-ленинской философии).
  426. Каутский К. Этика Канта // Каутский К. Этика и мате­риалистическое понимание истории /Пер. П.Ратнера. – Пг., 1918. – С. 20—39.
  427. То же // Каутский К. Этика и материалистическое понимание истории. – Ярославль, 1922. – С. 14—25.
  428. То же // Каутский К. Этика и материалистическое понимание истории /Пер. И.Постман. – М., 1922. – С. 24—42.
  429. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 51—59. – [Отрывки].
  430. То же // Марксизм и этика. – Киев, 1925. – С. 312—329.
  431. Кедровский О.И. Анализ природы математического позна­ния в немецкой классической философии: (от Канта до Гегеля) // Кедровский О.И. Взаимосвязь философии и математики в процес­се исторического развития: От эпохи Возрождения до начала XX века. – Киев, 1974. – С. 182—225.
  432. Киллак Т. Духовно-практический смысл первоначального употребления термина «Weltauschaung» // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1981. – Вып. 531. – Тр. по философии. – № 22. – С. 118—135.
  433. Киллак Т. К критике историко-философского изучения термина «Weltauschaung» // Великая Октябрьская социалистиче­ская революция и современность. – Тарту, 1987. – С. 71—74.
  434. Киллак Т. Термин «Weltauschaung» у Канта и проблема ос­нования освоения мира // Социальная детерминация познания: Тез. докл. науч. конф. Посвящается 350-летию Тартус. гос. ун-та. – Тарту, 1982. – С. 233—235.
  435. Кирсанов В. С. Эфир и генезис классической теории поля / Механика и цивилизация XVII—XIX вв. – М., 1979. – С. 219—260.
  436. Кисселъ М.А. «Критика чистого разума» как первый опыт философии науки // Вопр. философии. – 1983. – № 10. – С. 112—119.
  437. Кладо Т.Н., Раскина И.М. И.Кант и Петербургская акаде­мия наук: (По материалам архива АН СССР) // Историко-астрономические исследования. – М., 1956. – Вып. 2. – С. 369—374.
  438. Клевцур Л.А., Лысков А.П., Кавалеров А.И. Конференция, посвященная 250-летию со дня рождения Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 6. – С. 147—150.
  439. Клевченя А. С. Философские идеи Канта в Белоруссии: (К 200-летию выхода в свет «Критики чистого разума») // Вестн. Бе­лорус. ун-та. Сер. 3. – 1981. – № 1. – С. 25—28.
  440. Клементьев Е.Д. У истоков понятия деятельной природы сознания: (Анализ подходов Канта к решению этой проблемы) // Уч. зап. Моск. инж.-техн. ин-та. – 1971. – С. 215—241.
  441. Климова И.М., Кузнецов С.А. Кант и диалектика математи­ческого познания // Вестн. Харьков. ун-та. – 1989. – 332. – С. 34—40.
  442. Клочков В.М. Кант об искусстве как игре познавательных способностей человека // Науч. тр. Куйбышев. пед. ин-та. – 1975. – Т. 143. – С. 118—133.
  443. Клышевич И.Б. Разум в своем моральном значении (По ра­боте И.Канта «Критика практического разума») // Вопросы исто­рии этической мысли в преподавании этики. – М., 1991. – С. 28—34.
  444. Кобзарь И.П. Проблема смысла жизни в философии И.Канта // Диалектика взаимодействия природы и общества: Актуал. пробл. науки и практики. – Л., 1976. – С. 151—154.
  445. Ковальзон М.Я. Вопросы немецкой классической филосо­фии в «Немецком философском журнале» // Вопр. философии. – 1955. – № 5. – С. 180—187.
  446. Ковальчук М.В. Проблема целостности человека в немец­кой классической философии // Методологические проблемы психологии личности. – М., 1981. – С. 86—117.
  447. Козлова М.С. К проблеме так называемого «априорного» знания // Вопросы гносеологии, логики и методологии научного исследования. – Л., 1970. – Вып. 2. – С. 15—24.
  448. Козырева А.К. Кант о соотношении веры и знания // XXII Герценовские чтения. Философия и соц. психология. – Л., 1971. – С. 41—44.
  449. Кокорин А.П. Кантовские чтения в Алма-Ате // Вопр. фи­лософии. – 1975. –  № 1. – С. 167.
  450. Кокорин А.П. Основные теоретические принципы взаимо­отношения субъекта и объекта в философии И.Канта // Изв. АН КазССР. Сер. обществ. наук. – Алма-Ата, 1974. –  № 6. – С. 55—61.
  451. Кон И. Кант // Кон И. Руководящие мыслители: Ист. вве­дение в философию. – Берлин, 1923. – Лекция 5. – С. 86—113.
  452. Кондаков Н.И. Кант // Кондаков Н.И. Логический сло­варь. – М., 1971. – С. 25—26.
  453. То же // Там же. – М., 1975. – С. 236.
  454. Копнин П.В. Гносеологические и логические основы нау­ки. – М.: Мысль, 1974. – 568 с.
  455. Копнин П.В. Диалектика, логика, наука. – М.: Наука, 1973. – 464 с.
  456. Копнин П.В. Диалектика как логика. – Киев: Изд-во Киев. ун-та, 1961. –  448 с.
  457. Копнин П.В. Диалектика как логика и теория познания: Опыт логико-гносеологического исследования. – М.: Наука, 1973. – 324 с.
  458. Копнин П.В. Идея и ее роль в познании // Вопр. филосо­фии. – 1959. – № 9. – С. 53—64.
  459. Копринаров Л. К проблеме «гения» в философии Канта // История философии и современность. – М., 1977. – Вып. 2. – С. 16—22.
  460. Копцев И.Д. О терминологичности синтаксиса научной прозы (на материале философской прозы И.Канта) // Уч. зап. Тартус. ун-та. – Вып. 877: Исследования по лексике и грамматике германских языков. – Тарту, 1990. – Linguistica, 1989. – С. 60—68.
  461. Копцев И.Д. Принцип построения высказываний в фило­софской прозе И.Канта // Семантическая структура текста и ее компоненты. – Калининград, 1989. – С. 129—133.
  462. Корниенко А.А. Роль и значение немецкой классической философии в формировании социологической концепции науки К.Маркса // Вопр. методологии науки. – Томск, 1974. – Вып. 4. – С. 74—84.
  463. [Корнилов С.В.] «Всесокрушающий Кант» // Наука и жизнь. – 1988. – № 8. – С. 156.
  464. Корнилов С.В. Музей Иммануила Канта // Вестн. АН СССР. – 1983. – № 4. – С. 143.
  465. Корнилов С.В. Поворот к методологии биологии в крити­ческой философии И.Канта // Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. – М., 1989. – С. 142—158.
  466. Коровин В.И., Шестиков В.П. [Проблемы эстетического воспитания в классической немецкой философии] // Идеи эсте­тического воспитания. – Т. 2. – М., 1973. – С. 5—50.
  467. Корчемкин С. Проблема человека в философии И.Канта // Проблема философии и социологии. – Свердловск, 1970. – С. 100—104.
  468. Косарева Л.М. Гносеология И.Канта – самосознание нау­ки в условиях разделения труда // 10-я научно-теорет. конф. асп. – Ростов н/Д., 1969. – С. 14—17.
  469. Костицын В.А. Классические космогонические гипотезы и современная астрономия // Классические и космогонические ги­потезы. – М.—Пг., 1923. – С. 5—32.
  470. Кохановский В.П. Элементы историзма в философии Кан­та // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центр высш. шк. Сер. обществ. на­ук. – Ростов н/Д., 1974. – № 4. – С. 48—53.
  471. Кравец М.Н. «Письма о Критической философии» А.С.Лубкина // Вопр. философии. – 1952. – № 6. – С. 151—154.
  472. Кравченко А.А. К вопросу о соотношении рассудка и во­ображения в теории познания И.Канта // Филос. науки. – 1979. – № 2. – С. 113—117.
  473. «Критика чистого разума» Канта и современность /Редкол.: …В.А. Штейнберг (отв. ред.) и др.; АН ЛатССР. Ин-т фило­софии и права. – Рига: Зинатне, 1984. – 286 с., 1 л. поргр.
  474. Содерж.: Ойзерман Т.И. Идея философии как науки в трудах Канта, с. 11—19; Бур М. Кант и основная проблема классической буржуазной философии, с. 20—27; Абдильдин Ж.М. Кантовское уче­ние о первоначальном единстве апперцепции и проблема актив­ности субъекта познания, с. 27—33; Шашкевич П.Д. Диалектика Канта в аналитике понятий, с. 33—41; Ведин Ю.П. Значение Кантова учения о категориях, с. 41—49; Хольц Г. Об «аналогиях опыта» у Канта, с. 49—54; Крамер К. Понятия обоснования в философии по Канту и Гегелю, с. 54—62; Зелены И., Котятко П. Критика Кан­та Гегелем и диалектико-материалистическая историзация форм мышления, с. 62—66; Ребане Я.К. Априоризм Канта и марксист­ское учение о социальной детерминации познания, с. 66—73; Киссель М.А. «Критика чистого разума» как первый опыт философии науки, с. 73—76; Жучков В.А. «Вещь в себе» и основной вопрос фи­лософии у Канта, с. 76—87; Мотрошилова Н.В. Значение теории времени Канта для понимания всеобщих структур человеческого сознания, с. 87—100; Лакис П.П. Место времени в теории позна­ния Канта, с. 100—106; Молчанов В.И. Время и рефлексия в системе кантонского априоризма, с. 106—115; Хамада И. Структура субъекта познания в «Критике чистого разума», с. 115—119; Сокулер З.А. Кант и история науки: априорные принципы в становле­нии классической науки, с. 119—124; Томко Т.В. «Критика чистого разума» как итог эволюции «докритических» идей Канта, с. 124—130; Кармин А. С. Кантовский априоризм и современная методология науки, с. 131—135; Лиепинь Э.К. Классификация видов зна­ния в свете философии Канта, с. 135—142; Чернов С.А. О естест­веннонаучной детерминации трансцендентализма Канта, с. 142—146; Жаров С.И. Учение Канта об априорном синтезе и внеэмпирические компоненты современного естественнонаучного знания, с. 146—149; Лонг Д. Кантова философия математики и интуитив­ный синтез, с. 149—155; Гринишин Д.М. Кант о прошлом и буду­щем человека, с. 156—162; Штейнберг В.А. Кант и проблема «веч­ного мира”, с. 162—168; Зандкюлер Г. «Критика» и «научная революция», с. 168—176; Блюм Р.Н., Голиков Е.А. Проблема революции – Канта, с. 176—182; Функе Г. Тезис Канта: «Практическая свобода может быть доказана опытом», с. 182—187; Соловьев Э.Ю. Мораль­но-этическая проблематика в «Критике чистого разума», с. 187—195; Панченко Т.Н. О различении символического и демонстра­тивного познания в кантовских «Критиках», с. 195—200; Шмелев В.Д., Кашин В.В. «Просвещенный» протестантизм «Критики чистого разума», с. 200—205; Нарский И.С. Отношение Канта к ос­новным религиозным проблемам, с. 205—214; Страдынь Я.П. О связях Иммануила Канта с Латвией, с. 215—223; Гензелис Б.К. Кант и литовская культура, с. 224—230; Дуденков В.Н. Кант, неокантиаhctbo и «русский духовный ренессанс», с. 230—235; Столович Л.Н. Эстетика марксизма и эстетика Канта, с. 235—245; Длугач Т.Б. По­нятие «вещи в себе» и его переосмысление в философии марбургкой школы неокантианства, с. 245—250; Стродс А.Д. Кант и не­мецкий персонализм, с. 250—257; Панова Е. Кант и аналитическая Философия, с. 257—265; Гуэрра Р. Трансцендентальный субъект, время и историчность, с. 265—268; Рубене М.А. Кантовское учение о времени и его интерпретация в философии жизни и феноменологии, с. 268—276.
  475. Критические очерки по философии Канта /Редкол.: М.А.Булатов и др.; АН УССР. Ин-т философии. – Киев: Наук. думка, 1975. – 367 с. – Библиогр.: с. 345—363. – Имен. указ.: с. 363—365.
  476. Содерж.: Шинкарук Н.И., Булатов М.А. Социальные и теорети­ческие предпосылки формирования философии Канта, с. 13—28; Шинкарук Н.И. Проблемы диалектики в философии Канта, с. 29—49; Ильченко О.Е. Соотношение априоризма и агностицизма, с. 50—61; Булатов М.А. «Практический разум», философия истории и теория целесообразности, с. 62—108; Малахов В.А. Проблема нрав­ственной свободы в этике Канта, с. 109—123; Полякова Т.А. Про­дуктивная способность воображения в формировании образа на­учной картины мира (эстет, аспект), с. 124—139; Говорун Д.М. К соотношению науки и искусства в философии Канта, с. 140—150; Храмова В.Л. К проблеме категориального синтеза. Кант, неокан­тианцы, Эйнштейн, с. 151—179; Озадовская Л.В. Гносеологическая природа понятий в философии Канта и методология Эйнштейна, с. 180—201; Лукьянец B.C. Математик и философия: гносеологиче­ские контрасты и параллели в трансцендентальном идеализме Канта, с. 202—219; Табачковский В.Г. Кант и проблема целостности человеческой деятельности в буржуазном сознании, с. 220—269; Причепий Е.М. Проблема феномена в кантовской и современной буржуазной философии, с. 270—287; Савченко А.И. Кант и неопо­зитивизм. Пробл. метафизики, с. 288—298; Пашкова А.А. Кант и философия на Украине начала XIX века, с. 299—321; Горский B.C. Историко-философская оценка учения Канта на Украине (сер. XIX – начало XX вв.), с. 322—344; Информационно-библиографи­ческий указатель литературы о Канте (1960—1974) /Сост. Т.А.Корчинская, с. 345—362.
  477. Кузнецов В.Н. Кант // История зарубежной домарксист­ской философии Нового времени. – М., 1971. – С. 123—136.
  478. Кузнецов В.Н. Кант // Кузнецов В.Н. Немецкая классиче­ская философия второй половины XVIII – начала XIX века. – М., 1989. – С. 11—125.
  479. Кузнецова Т.Ф. Критический анализ концепции эстетиче­ской оценки в немецкой аксиологии // Комплексное изучение че­ловека и формирование развитой личности. – М., 1978. – Ч. 1. – С. 190—196.
  480. Кузьмина Т.А. Некоторые философско-мировоззренческие аспекты кантовского понятия морали // Философия и мировоз­зрение. – М., 1988. – С. 4—23.
  481. Кузьмина Т.А. Проблема соотношения философии и обы­денного сознания в истории философии // Вопр. философии. – 1970. – № 10. – С. 67—78.
  482. Куклин А.Я., Рябчиков В.В. Кант и проблема целостной культуры: (К вопросу о соотношении научного и художественного познания) // Уч. зап. каф. обществ. наук вузов Ленинграда. – 1978. – Вып. 18. – С. 177—188.
  483. Куликов В.Б., Невзоров С.Ю. Проблема метода в филосо­фии Канта // Историко-философские исследования. – Сверд­ловск, 1988. – С. 35—53.
  484. Кунов Г. Марксова теория исторического процесса обще­ства и государства // История философии в марксистском осве­щении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 64—83. – [Отрывок].
  485. Кунов Г. Марксова теория исторического процесса обще­ства и государства. – Т. 2. – М.—Л.: Госиздат, 1930. – 335 с.
  486. Кутлунин А.Г., Лысенко Е.А. Противоречия кантовского гу­манизма // Проблемы гуманизма в домарксистской философии. – Свердловск, 1987. – С. 98—110.
  487. Кушаков Ю.Е. В.И.Ленин о классической немецкой фило­софии как теоретическом источнике марксизма // Пробл. фило­софии. – Киев, 1980. – Вып. 50. – С. 76—83.
  488. Кушелев В.А. Развитие диалектических представлений о субъективности в немецкой классической философии // Пробле­ма человека в истории науки и философии. – Л., 1990. – С. 57—66.
  489. Лаберенн П. Гипотеза Канта // Лаберенн П. Происхожде­ние миров. – М., 1957. – С. 90—92.
  490. [Лазуренко В.Д.] Иммануил Кант // Политические уче­ния: история и современность. – М., 1976. – С. 431—454.
  491. Лазуренко В.Д. Немецкие мыслители-гуманисты: (И.Гердер и И.Кант) о войне и вечном мире // Сов. гос-во и право. – 1963. – № 10. – С. 142—146.
  492. Лебедев А.А. К вопросу об «уступках» Плеханова Канту в эстетике // Вопр. философии. – 1970. – № 9. – С. 86—96.
  493. Лекторский В.А. Проблема субъекта и объекта в филосо­фии немецкого классического идеализма: (Кант и Гегель) // Лек­торский В.А. Проблема субъекта и объекта в классической и со­временной буржуазной философии. – М., 1965. – С. 24—40.
  494. Липерт А. Кант и теория познания немецкого просвеще­ния // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1976. – № 3. – С. 116—123.
  495. Литвинова А.Л. Из истории философских представлений о браке и семье: (пробл. брака и семьи в философии Канта, Фих­те, Гегеля) // Семья как объект философского и социологическо­го исследования. – Л., 1974. – С. 12—40.
  496. Литвинова А.Л. Проблема брака и семьи в немецкой клас­сической философии: (Кант, Фихте, Гегель) // Социологические проблемы семьи и молодежи. – Л., 1972. – С. 40—48.
  497. Лишевский B.C. Гипотеза Канта – Лапласа // Наука и ре­лигия. – 1974. – № 3. – С. 82—84.
  498. Лопатин Л.М. Лекции по истории новой философии. – Вып. 1: Кант и его ближайшие последователи. – Берлин, 1923. – 98 с. – На обл.: Лекции по истории новой философии. – Ч. 1: Кант.
  499. Лукасевич В.В. Немецкая натурфилософия // Лукасевич В.В. От Гераклита до Дарвина: Очерки по истории биологии. – Т. 3. – М., 1943. – С. 51—81.
  500. То же. – 22-е изд. – Т. 2. – М., I960. – С. 204—218.
  501. Лукач Г. Материализация и пролетарское сознание // Вестн. соц. акад. – 1923. –  № 5. – С. 74—120; № 6. – С. 116—185.
  502. Луначарский А.В. Кант; Учение Канта о Боге // Луначар­ский А.В. От Спинозы до Маркса. – М., 1925. – С. 29—37.
  503. Лутай В.С. О методах построения философских систем в догегелевский период [Кант] // Лутай B.C. О методе построения системы диалектического материализма. – Киев, 1970.— С. 32—34.
  504. Луцкий А.Л. К вопросу изучения философии Канта в Япо­нии // Тез. Всесоюз. науч. конф. «Методологические и мировоз­зренческие проблемы марксистской теории историко-философского процесса». – М., 1988. – Вып. 2. – С. 57-59.
  505. Любимова Т.Б. Прекрасное как схема времени в эстетике И.Канта // Эстетический опыт и эстетическая культура. – М., 1992. – С. 64—68.
  506. Любимова Т.Б. Эстетический принцип в строении крити­ческой философии // Эстетика и жизнь. – М., 1975. – Вып. 4. – С. 57—80.
  507. Любимова Т.Б. Эстетический принцип в строении фило­софской системы И.Канта // Философско-эстетические пробле­мы искусства: Тез. докл. сов. ученых к Х Междунар. конгр. по эстетике (Канада, Монреаль, 16—19 авг. 1984 г.). – М., 1984. – Ч. 2. – С. 213—217.
  508. Любутин К.Н. Кантовское учение о трансцендентальном субъекте // Любутин К.Н. Проблема субъекта и объекта в немец­кой классической и марксистско-ленинской философии. – Сверд­ловск, 1973. – С. 20—34.
  509. То же. – М., 1981. – С. 11—31.
  510. Любутин К.Н. От Канта к Шопенгауэру: формирование идеалистической философской антропологии // Историко-философские исследования: Пробл. человека в буржуаз. философии. – Свердловск, 1977. – С. 19—32.
  511. Макаров А.Д. Классическая немецкая философия конца XVIII – первой половины XIX века // Макаров А.Д. Историко-философское введение к курсу «Диалектический и исторический ма­териализм». – М., 1961. – С. 170—231.
  512. То же. – М., 1967. – С. 170—231.
  513. То же. – М., 1972. – С. 170—239.
  514. Макаров М.Г. Проблема цели и целесообразности в клас­сической немецкой идеалистической философии // Макаров М.Г. Категория «цель» в домарксистской философии. – М., 1977. – С. 122—168.
  515. Маковельский А. О. Логика Канта // Маковельский А.О. Ис­тория логики. – М., 1967. – С. 417—435.
  516. Максимов А.А. Немецкая классическая натурфилософия и «философия природы» Гегеля: (Вступ. ст. ко 2 т. соч. Гегеля) // Гегель Г.В.Ф. Соч. – Т. 2. – М.; Л., 1934. – С. VIII—XXV.
  517. Максимов А.А. О натурфилософии Канта и Гете // Под знаменем марксизма. – 1934. – № 5. – С. 46—68.
  518. Малыгин В.А. Проблема возвышенного в эстетике И.Кан­та // Ленингр. финансово-эконом. ин-т им. Н.А.Вознесенского. Науч. конф. профессорско-преподават. состава. Краткие тез. к науч. конф. – Л., 1972. – Ч. 1. – С. 18—20.
  519. Мамардашвили М.К. Априоризм Канта и содержательная логика Гегеля // Мамардашвили М.К. Формы и содержание мыш­ления. – М., 1968. – С. 115—124.
  520. Мамедов А.К. Критика Кантом метафизических притяза­ний христианской теологии // Актуальные проблемы атеистиче­ского воспитания и критика религиозной идеологии. – М., 1983. – С. 35—39.
  521. Мамедов А.К. Проблема культуры в философии истории И.Канта // IV Всесоюз. филос. чтения мол. ученых «XXVI съезд КПСС и актуальные проблемы марксистско-ленинской филосо­фии». – Вып. 8: Философия, политика, культура. – М., 1984. – С. 23—25.
  522. Мамедов А.К. Философия религии Канта // Религии мира. 1986. – М., 1987. – С. 170—192.
  523. Мамут Л.С. Учение о государстве и праве идеологов не­мецкой буржуазии [И.Кант] // История политических учений. – М., 1971. – Ч. 1. – С. 250—254.
  524. Мамытов М. Метод решения проблемы активности позна­ния в домарксистском материализме и в немецкой классической философии // Диалектика познания общественных и природных процессов. – М., 1979. – С. 94—101.
  525. Марк А.А. «Критический» идеализм Им.Канта // Марк А.А. О проблеме человека в истории философии. – Харьков, 1970. – С. 49—59.
  526. Марков В.А. Диалектика изменчивости и устойчивости в работах И.Канта // Вопр. теории познания диалект, материализ­ма. – Рига, 1976. – Вып. 2. – С. 107—124.
  527. Маркус С. Музыкальная эстетика классиков немецкого идеализма; Кант; Философские основы его эстетических воззре­ний; Критика идеализма и формализма кантовской эстетики; Кантовская музыкальная эстетика, ее противоречия и особенно­сти ее формализма // Маркус С. История музыкальной эстети­ки. – Т. 1. – М., 1959. – С. 200—240.
  528. Мартов Л. Кант с Гинденбургом, Маркс с Кантом // Мар­ксизм и этика. – Киев, 1925. – С. 211—218.
  529. Матцке А. Кантовская трактовка единства чувственного и рационального и ее интерпретация Хайдеггером // Вести. Моск. ун-та. Философия. – 1986. – № 1. – С. 61—69.
  530. Маца И.Л. Эстетика классической немецкой философии идеализма (Кант, Фихте, Шеллинг и Гегель) // Маца И.Л. Исто­рия эстетических учений. – М., 1962. – С. 38—42.
  531. Машненкова Л.П. Некоторые аспекты категории возвы­шенного в учении И.Канта // Некоторые вопросы теории и исто­рии эстетики. – М., 1980. – Вып. 3. – С. 187—195.
  532. Международный симпозиум по «Критике чистого разума» И.Канта / Вейш Я.Я., Гринишин Д.М., Калинников Л.А., Корнилов С.А. II Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1982. – № 5. – С. 162—167.
  533. Межуев В.М. Проблема культуры и цивилизации в философско-историческом учении Канта // Цивилизация: прошлое, настоящее и будущее человека. – М., 1988. – С. 5—48.
  534. Мелещенко З.Н. Идеи единства Германии в философии Канта // Мелещенко З.Н. Из истории идейно-философской борь­бы за единство Германии в XVIII и начале XIX в. – Л., 1958. – С. 33—46.
  535. Мелещенко З.Н. О письмах немецких просветителей XVIII и начала XIX века к К.Моргенштерну, проф. Дерптского ун-та // Вопр. философии. – 1956. – № 5. – С. 148—150.
  536. Мелещенко З.Н. Оценка А.Грамши некоторых основных положений философии И.Канта // Вестн. ЛГУ. – 1974. – № 5. – Экономика, философия, право. – Вып 1. – С. 76—85.
  537. [Мелещенко З.Н.] Этика И.Канта // Очерк истории эти­ки. – М., 1969. –  С. 189—197.
  538. Мельникова А.В. Возрастание роли гносеологии Канта при решении современных проблем научного познания // Диалектика стихийного и сознательного в управлении природными и соци­альными процессами. – Иркутск, 1991. – С. 174—192.
  539. Мельникова А.В. Восхождение к идеалу в гносеологии Кан­та // Мировоззрение, эволюция, идеал. – Иркутск, 1991. – С. 123—147.
  540. Мельникова А.В. Проблема принципа в гносеологии Кан­та. – Иркутск: Изд-во Иркутск, ун-та, 1990. – 216 с.
  541. Меринг Ф. Заметки по эстетике // Столпнер Б.Г., Юшке­вич П.С. Искусство и литература в марксистском освещении. – Ч. 1. – М., 1924. – С. 437—457.
  542. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 59—64. – [Отрывки].
  543. Меринг Ф. Идеализм Гете и Шиллера // Меринг Ф. Миро­вая литература и пролетариат. – М., 1924.— С. 125-135.
  544. Меринг Ф. Избранные труды по эстетике. – Т. 1—2. – М.: Искусство, 1985.
  545. Меринг Ф. Кант // Меринг Ф. История Германии с конца средних веков. – М., 1923. —С. 90—94. То же. – М., 1924. – С. 95—99.
  546. Меринг Ф. Кант, Дицген, Мах и исторический материа­лизм // Меринг Ф. На страже марксизма. – М., 1927. – С. 125—138.
  547. Меринг Ф. Кант, Дицген и Мах // Меринг Ф. На философ­ские и литературные темы. – Минск, 1923. – С. 38—50.
  548. То же // Спутник коммуниста. – 1923. – № 19. – С. 159—172.
  549. Меринг Ф. Кант и Маркс // Меринг Ф. На философские и литературные темы. – Минск, 1923. – С. 12—37.
  550. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 9—23. – [Отрывок].
  551. То же // Меринг Ф. На страже марксизма. – М.—Л., 1927. – С. 105—114.
  552. Меринг Ф. Кант и социализм // Меринг Ф. На страже мар­ксизма. – М.—Л., 1927. – С. 94—98.
  553. Меринг Ф. Кант и Спиноза // Там же. – С. 180—183.
  554. Меринг Ф. Эммануил Кант // Там же. – С. 163—179.
  555. Меринг Ф. Эстетика Канта // Меринг Ф. Литературно-кри­тические статьи. – Т. 2. – М.—Л., 1934.- С. 434—443.
  556. Метакса В. Кант и проблемы современной музыки // Эс­тетика и жизнь. – М., 1975. – Вып. 4.- С. 102—119.
  557. Метлов В. И. Аспекты проблемы оснований научного зна­ния // Научное знание: концептуальная систематизация. – Виль­нюс, 1987. – С. 77—96.
  558. Микеладзе З.И. Кант и Брауэр: трансцендентализм и не­оинтуиционизм // Филос. и социол. мысль. – Киев, 1989. – № 2. – С. 63—68.
  559. Микеладзе З.Н. Кантовский метод решения математиче­ских антиномий и математический неоинтуиционизм // Логико-методологические исследования. – Тбилиси, 1983.— С. 5-32.
  560. Миллер В. К вопросу о философском наследстве: (Об от­ношении научного социализма к философии) // Науч. изв. Смо­лен. ун-та. – 1924. – Т. 2. – С. 3—72.
  561. Миллер В. Кант и Бэкон в их отношении к исходным про­блемам методологии и философии // Науч. изв. Смолен, ун-та. – 1929. – Т. 5, вып. 3. – С. 3—30.
  562. Миллер В. Космогоническая гипотеза Канта и современ­ная наука // Под знаменем марксизма.— 1940. – № 6. – С. 140—162.
  563. Михайлов А.А. Идеи Канта о природе приливного трения // Вопр. истории естествознания и техники. – 1956. – Вып. 2. – С. 110—113.
  564. Михайлов Ал.В. [От Канта к Гегелю] // Музыкальная эсте­тика Германии XIX века. – Т. 1. – М., 1981.- С. 14—20.
  565. Молчанов В. Хайдеггер и Кант: Проблема сознания и про­блема человека // Антропологический «поворот» в философии XX века. – Вильнюс, 1987. – С. 72—91.
  566. Молчанов В.И. Время, свобода и познание в «Критике чис­того разума” И.Канта // Историко-философский ежегодник. – М., 1987. – С. 75—92.
  567. Молчанов В.И. Кант и Гуссерль: Опыт сравнит, анализа гносеол. идей // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центра высш. шк. Об­ществ. науки. – Ростов н/Д., 1980. – № 1. – С. 85—90.
  568. Молчанов В.И. Концепция времени и сознания в транс­цендентальной философии Канта // Молчанов В.И. Время и соз­нание: Критика феноменологии философии. – М., 1988. – С. 9—41.
  569. Москаленко Ф.Я. Идеализм и формализм во взглядах на индукцию Иммануила Канта и его школы // Москаленко Ф.Я. Учение об индуктивных выводах в истории русской логики.— Ки­ев, 1955. – С. 52—54.
  570. Мостепаненко А.М. Космологические антиномии Канта и проблема диалектического противоречия // Вестн. ЛГУ. – 1970. – № 11. – Экономика, философия, право.— Вып. 2.— С. 69—76.
  571. Мотрошилова Н.В. Предисловие. II // Кант И. Соч. – Т. 1. – М., 1994. – С. 42—73.
  572. Мотрошилова Н.В. Социально-исторические корни немец­кой классической философии /Отв. ред. Т.И.Ойзерман; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1990. – 207 с. – (Нем. клас. философия. Новые исслед.).
  573. [Мошковская Ю.Я.] [Кант] // Французская буржуазная ре­волюция. 1769-1794.— М.; Л., 1941.— Гл. 6: Французская револю­ция и общественная мысль Германии. Кант, Фихте и Форстер. – С. 245—250.
  574. Мудрагей Н.С. Проблема рационального и иррациональ­ного в «Критике чистого разума» И.Канта // Вопр. философии. – 1971. – № 5. – С. 76—85.
  575. Мусабаева Н.А. Борьба механистического, метафизическо­го материализма с идеализмом по вопросу о причинности фило­софии XVI—XIX в. // Мусабаева Н.А. Проблема причинности в философии и биологии. – Алма-Ата, 1962. – С. 49—76.
  576. Нарский И.С. Диалектическая проблематика Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 5. – С. 78—87.
  577. Нарский И.С. Европейская домарксистская философия конца XVIII в. – первых двух третей XIX в. и начало кризиса бур­жуазной философии. I. Становление классического немецкого идеализма. Кант // Антология мировой философии. – Т. 3.— М., 1971. – С. 7—17.
  578. Нарский И.С. Иммануил Кант // Нарский И. С. Западноевропейская философия XIX века. – М., 1976. – С. 9—176.
  579. Нарский И.С. Кант. – М.: Мысль, 1976. – 207 с. – (Мысли­тели прошлого). – Лит.: с. 202—206.
  580. Рец.: Калинников Л.А., Науменко И.А. Две книги из истории не­мецкой философии XVIII—XIX вв. // Науч. докл. высш. шк. Фи­лос. науки. – 1977. – № 1. – С. 176—179.
  581. Нарский И. С. Соотношение «двух логик» в теории позна­ния Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. –  № 2. – С. 76—85.
  582. Нарский И. С. Уроки трактовки категории отрицания Кан­том и Гегелем // Категории диалектики. – Свердловск, 1984. – Вып. 9. – С. 86—92.
  583. Наумова М.А. Иммануил Кант // Наумова М.А. Борьба ма­териализма и идеализма в Германии в конце XVIII – первой по­ловине XIX века. – М., 1956. – С. 6—17.
  584. Недзельский Ф.В. Динамизм Канта и научная мысль Рос­сии в первой половине XIX в. // Славяно-германские культурные связи и отношения. – М., 1969. – С. 140—159.
  585. Некрасова М.П. О соотношении морали и права в фило­софии И.Канта (по материалам современного итальянского кантоведения) // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. – 1994. – № 1. – С. 21—27.
  586. Ненашев М.И. К кантовскому учению о пространстве // История философии и современность. – М., 1977. – Вып. 2. – С. 3—6.
  587. Никольский С.А. О предмете философии человека: опыт интерпретации кантовского проекта // Человек: опыт комплекс­ного исследования. – Владивосток, 1988. – С. 11—20.
  588. Ниязов Е.Ш. Принцип деятельности в трансценденталь­ном идеализме И.Канта // Изв. АН КазССР. Сер. обществ. наук. – Алма-Ата, 1990. – № 6. – С. 10—16.
  589. Новак И.П. Форономии И.Канта и критика их Н.И.Лоба­чевским // Казах. ун-т им. С.М.Кирова. Науч. конф., посвящ. 50-летию Казах. ССР и Компартии Казахстана. 1971: Материалы… Обществ. и гуманитар. науки. – Алма-Ата, 1971. – С. 7—8.
  590. Новик И.Б. Проблема единства мира в немецком идеализ­ме конца XVIII – начале XIX вв. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1961. – № 3. – С. 149—159.
  591. Новиков А.Г. Категория непрерывности в «Критике чисто­го разума” Канта // Вопр. методологии науки. – Томск, 1974. – Вып. 4. – С. 175—178.
  592. Новикова Л. И. Принцип целесообразности в эстетике Канта // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Философия. – 1974. – № 4. – С. 14—24.
  593. Новохатько А.Г. Проблема единства логики и диалектики в классической немецкой философии (Кант, Фихте) // Принципы материалистической диалектики как теории познания. – М., 1984. – С. 30—42.
  594. Носова Т.В. Два подхода к решению проблемы аналитиче­ского и синтетического знания // Философские основания науки: Материалы к VIII Всесоюз. конф. «Логика и методология нау­ки». – Вильнюс, 1982. – С. 195—197.
  595. Носова Т.В. Трактовка Кантом методов анализа и синтеза // Философские проблемы модальной и интенсиональной логи­ки. – М., 1982. – С. 63—70.
  596. Нурханова А.С. Диалектико-материалистическое понима­ние идеала // Изв. АН КазССР. Сер. обществ. наук. – Алма-Ата, 1987. – № 2. – С. 47—54.
  597. [Овсянников М.Ф.] Защита религии И.Кантом // История и теория атеизма. – М., 1962. – С. 215—218.
  598. Овсянников М.Ф. [Кант] // Овсянников М.Ф. История эсте­тической мысли. – М., 1978. – С. 208—225. То же. – М., 1984. – С. 183—198.
  599. Овсянников М.Ф. В.И.Ленин о философских истоках ма­хизма // Книга В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» важнейший этап в развитии марксистской философии. – М., 1959. – С. 289—310.
  600. Овсянников М.Ф. Немецкая эстетика конца XVIII – начала XIX века // История эстетической мысли. – Т. 3. – М., 1986. – С. 20—34.
  601. Овсянников М.Ф. Эстетика Канта и современность // Веста. Моск. ун-та. Философия. – 1974. – № 2. – С. 23—30.
  602. Овсянников М.Ф., Смирнова З.В. Эстетика немецкого клас­сического идеализма // Основы марксистско-ленинской эстети­ки. – М., 1961. – С. 94—101.
  603. [Овсянников М.Ф.] Эстетика немецкого классического идеализма XVIII—XIX веков // Овсянников М.Ф., Смирнова З.В. Очерки истории эстетических учений. – М., 1963. – С. 257—307.
  604. Овсянников М.Ф. Эстетическая концепция Иммануила Канта и современность // Эстетика и жизнь.— М., 1975. – Вып. 4. – С. 6—26.
  605. Ознобкина Е.В. К хайдеггеровской интерпретации филосо­фии И.Канта // Историко-философский ежегодник. – М., 1989. – С. 125—139.
  606. Ойзерман Т. И. Гегель и наследие Канта // Вестн. АН СССР. – 1982. – № 2. – С. 82—92.
  607. Ойзерман Т. И. Главный труд Канта // Кант И. Соч. – Т. 3. – М., 1964. – С. 5—67.
  608. Ойзерман Т.И. И.Кант и философский рационализм XVII века; Учение И.Канта о «вещи в себе» и ноуменах // Ойзерман Т.И. Диалектический материализм и история философии. – М., 1979. – С. 115—150.
  609. Ойзерман Т.И. Иммануил Кант – родоначальник класси­ческой немецкой философии // Кант И. Соч. – Т. 1. – М., 1963. – С. 7—49.
  610. Ойзермаы Т.И. Кант, Фихте, Шеллинг // История филосо­фии. – Т. 1. – М., 1957. – С. 34—73.
  611. Ойзерман Т.И. Немецкая классическая философия – один из источников марксизма // Коммунист. – 1955. – № 2. – С. 84—98.
  612. Ойзерман Т.И. Немецкая классическая философия – один из теоретических источников марксизма. – М.: Знание, 1955. – 48 с.
  613. Ойзерман Т.И. Предшественник философии марксизма: (к 250-летию рождения Канта) // Правда. – 1974. – 16 апр.
  614. Ойзерман Т.И. Проблема активности познания в филосо­фии И.Канта // Вопр. философии. – 1981. – № 11. – С. 107—119.
  615. Ойзерман Т.И., Тевзадзе Т. В. Проблемы кантовской фило­софии // Вестн. АН СССР. – 1970. – № 9. – С. 95—99.
  616. Ойзерман Т.И. Так ли надо писать популярные книги по философии: (О некоторых положениях в кн. А.В.Гулыги «Немец­кая классическая философия”) // Вопр. философии. – 1987. – № 8. – С. 165—171.
  617. Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта / АН СССР. Ин-т философии. – М.: Наука, 1991. – 201 с. – (Нем. клас. философия. Новые исслед.).
  618. Рец.: 1. Заиченко Г.А. // Вестн. Рос. Акад. наук. – 1993. – Т. 63, № 6. – С. 563—565; 2. Швырев B.C. // Вопр. философии. – 1994. – № 2. – С. 183—187.
  619. Ойзерман Т.И. Трансцендентальная дуалистическая мета­физика И.Канта // Ойзерман Т.И. Главные философские направ­ления. – М., 1971. – С. 210—223.
  620. То же. – М., 1984. – С. 166—174.
  621. Ойзерман Т.И. Учение И.Канта о «вещах в себе» и ноуме­нах // Вопр. философии. – 1974. – № 4. – С. 117—128.
  622. Ойзерман Т.И. Философия И.Канта: (К 250-летию со дня рождения). – М.: Знание, 1974. – 63 с. – (Новое в жизни, науке, технике. Сер. Философия).
  623. Ойзерман Т.И. Философия И.Канта и проблема научности философии // Вестн. АН СССР. – 1972. – № 7. – С. 90—97.
  624. Ойзерман Т.И. Философия Канта как радикальная ревизия метафизики и ее новое обоснование // Вопр. философии. – 1992. – № 11. – С. 115—128.
  625. Ойзерман Т.И. Философское учение И.Канта // Ойзер­ман Т.И. Основные этапы развития домарксистской философии. – М., 1957. – С. 74—79.
  626. Ойзерман Т.И. Формирование философии марксизма. – М.: Соцэкгиз, 1962. – 550 с.
  627. То же. – М.: Мысль, 1974. – 572 с.
  628. То же. – М.: Мысль, 1986. – 462 с.
  629. Осадченко Э.Н. О восхождении от чувственного сознания к самосознанию в классическом немецком идеализме // Пробле­мы материалистической диалектики: Материалы научно-теорет. конф. – М., 1975. – С. 129-137.
  630. Павлюк М. Кабинет-музей Канта // Сов. культура. – 1974. – 28 июня.
  631. Панов М.И. Кант о роли интуиции в творческой деятель­ности человека (в сфере математики) // Науч. труды Кубан. ун-та. – Краснодар, 1974. – Вып. 165. – С. 119—133.
  632. Панфилов В.А. О социальной обусловленности философии математики Канта // Филос. пробл. соврем, естествознания. – Ки­ев, 1987. – Вып. 63. – С. 52—58.
  633. Патент Т.И. Из истории априористских концепций // Патент Т.И. Марксизм и априоризм. – Курган, 1971. – С. 3—38.
  634. Перевалова Э.Н. Две попытки оправдания добра: И.Кант и Вл.Соловьев // Человек и общество. Проблемы взаимодейст­вия. – Ульяновск, 1993. – С. 3—8.
  635. Перевалова Э.Н. К проблеме социальной обусловленности поворота буржуазной философии к иррационализму // Критика антинаучных концепций о природе, обществе и познании. – Л., 1974. – С. 112—117.
  636. Перминов В.Я. Неевклидовы геометрии и философия ма­тематики И.Канта // История и методология естественных наук. – М., 1980. – Вып. 25: Математика, механика. – С. 23—33.
  637. Перцев В.Н. Очерк истории Германии XVIII века. – Минск: Изд-во Белорус. гос. ун-та, 1959. – 80 с.
  638. Петров Н.Н. Критический анализ «доказательства бытия Бога» в философии Канта и Гегеля // Материалы науч. конф. мол. ученых. – Самарканд, 1980. – С. 86—104.
  639. Петров С. Диалектике-материалистический подход к по­нятию «вещи в себе» // Филос. науки. – 1981. – № 5. – С. 127—137.
  640. Петров Ю.В. Проблема субъекта и объекта в теории по­знания Канта // Вопросы теории как формы мышления. – Томск, 1970. – Вып. 1. – С. 273—295.
  641. Пинкевич А. Кант // Бол. сов. энцикл. – Т. 31. – М., 1937. – С. 274—303.
  642. Пионтковский А.А. Политико-правовая философия И.Кан­та // Сов. гос-во и право. – 1974. – № 2. – С. 84—95.
  643. Пионтковский А.А. Уголовно-правовые воззрения Канта, Фейербаха и Фихте. – М.: Юриздат, 1940. – 192 с. – (Всесоюз. ин-т юрид. наук НКЮ СССР. Уч. тр. Вып. 1.).
  644. Плеханов Г.В. Конрад Шмидт против Карла Маркса и Фридриха Энгельса // Плеханов Г.В. Избр. филос. произведения. – Т. 2. – М., 1956. – С. 403—422.
  645. Плеханов Г.В. Критика наших критиков // Там же. – С. 607—610.
  646. Плеханов Г.В. Материализм или кантианизм // Там же. – С. 424—441.
  647. Плеханов Г.В. Материалы к статье «Cant против Канта» // Лит. наследие Г.В.Плеханова. – Сб. 5. – Л., 1938. – С. 70—157.
  648. Плеханов Г.В. О категорическом императиве Канта // Марксизм и этика. – Киев, 1925. – С. 304—311.
  649. Плеханов Г.В. О книге Л.Робинсона (Л.Робинсон. Истори-ко-философские этюды. – Вып. 1: Происхождение кантовского учения об антиподах. – Солипсизм в восемнадцатом столетии) // Плеханов Г.В. Соч. – Т. 17. – М., 1925. – С. 147—150.
  650. Плеханов Г.В. О мнимом кризисе марксизма // Плеханов Г.В. Избр. филос. произведения. – Т. 2. – М., 1956. – С. 335—345.
  651. Плеханов Г.В. Предисловие к первому изданию («от пере­водчика») и примечания Плеханова к книге Ф.Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической философии» // Плеханов Г.В. Избр. филос. произведения. – Т. 1. – М., 1956. – С. 451—503.
  652. Плеханов Г.В. Примечания к переводу: Ф.Энгельс. Людвиг Фейербах // Плеханов Г.В. Соч. – Т. 8. – М.—Л., 1923. – С. 382—396.
  653. То же // История философии в марксистском освещении. – Ч. 2. – М., 1924. – С. 25—36.
  654. Плеханов Г.В. Cant против Канта // Плеханов Г.В. Соч. – Т. 11. – М.—Пг., 1923. – С. 36—65.
  655. Плеханов Г.В. Cant против Канта, или Духовное завещание г. Бернштейна // Плеханов Г.В. Избр. филос. произведения. – Т. 2. – М., 1956. – С. 374—402.
  656. Плотников А.М. О взаимоотношении основных логиче­ских форм // Вопросы диалектики и логики. – Л., 1971. – Вып. 2. – С. 27—43.
  657. Познер В. О «границах познания» в философской системе Канта // Уч. зап. Саратов. гос. ун-та. – 1927. – Т. 6, вып. 3. – С. 3—11.
  658. Поликарпова Е.В. Кант и проблемы антифеодальной рево­люции // Правоведение. – 1974. – № 6. – С. 79—89.
  659. Поликарпова Е.В. Учение Канта о праве и нравственности // Уч. зап. Всесоюз. юрид. заоч. ин-та. – М., 1971. – Вып. 24, ч. 2. – С. 94—125.
  660. Попелова И. Этические теории немецкой классической философии. Иммануил Кант (1724—1804) // Попелова И. Этика. – М., 1965. – С. 193—203.
  661. Попов П.С. Кант // Попов П.С. История логики нового времени. – М., I960. – С. 155—169.
  662. Попов С.И. Кант и кантианство: (Марксист, критика тео­рии познания и логики кантианства). – М.: Изд-во МГУ, 1961. – 297 с.
  663. Рец.: Черкесов В. И. Удачный критический очерк кантианской философии // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1962. – № 1. – 162—165.
  664. Потапов В.Е. Интерпретации познавательной деятельно­сти в неокантианской философии // Актуальные проблемы кри­тики современной буржуазной философии и социологии. – Л., 1981. – Вып. 4. – С. 66—80.
  665. Разумовский И.П. Диалектика у Канта, Фихте, Шеллинга // Разумовский И.П. Курс теории исторического материализма. – М., 1924. – С. 70—71.
  666. То же. – М.—Л., 1928. – С. 70—71.
  667. Рассел Б. Кант // Рассел Б. История западной филосо­фии. – М., 1959. – С. 719—735.
  668. Реймерс Н.А. Дедукция понятия движение в применении к вопросу о подвижности земли: Критика основного пункта кан-товской механики. – Париж, 1937. – 61 с. – Лит. в конце кн.
  669. Рехвиашвили Т. О некоторых вопросах теоретического по­знания учения Канта // Сб. науч. тр. студентов Тбилис. ун-та. – 1970. – № 10. – С. 53—58.
  670. Розанов Я. Марксизм и кантианство: (Опыт библиогр. указ.) // Под знаменем марксизма. – 1925. – № 7. – С. 209—22. – В оглавл.: Кантианство и марксизм.
  671. Розенбергер ф. [Кант] // Розенбергер Ф. История физики. – Ч. 3. – М.—Л., 1935. – С. 41—59.
  672. Розенталь М.М. Критика ограниченности формальной ло­гики в истории философии // Розенталь М.М. Принципы диалек­тической логики. – М., I960. – С. 52—57.
  673. Розенталь М.М. О так называемой «незаинтересованности» эстетических суждений // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1971. – № 6. – С. 94—103.
  674. Рошка С. Педагогическая доктрина Иммануила Канта // Политика. – Кишинев, 1991. – № 3. – С. 39—44.
  675. Рубин А.И. Кант и Маркс // Рубин А. И. Философский дневник; Кант и Маркс. – Иерусалим, 1988. – С. 114—160.
  676. Рудаш Л. К 200-летней годовщине со дня рождения Им.Канта // Красная новь. – 1924. – № 4. – С. 202—216.
  677. Рыжий А.А. Учение И.Канта о чувственном созерцании и математическое естествознание // Молодежь и научно-техниче­ский прогресс. – Гродно, 1979. – Ч. 1. – С. 22—24.
  678. С.И. Из биографии И.Канта // Вестн. знания. – 1929. – № 15. – С. 549—550.
  679. Сайко С.И. Научная конференция, посвященная юбилею И.Канта // Изв. АН КазССР. Сер. обществ. наук. – Алма-Ата, 1974. – № 4. – С. 93—96.
  680. Самадов X. С. Трактовка проблемы активности и субъекта в учении Канта и Гегеля // Материалы респ. конф. мол. ученых ТаджССР, посвящ. 50-летию образования ТаджССР и Ком. пар­тии Таджикистана и 50-летию образования комсомола Таджики­стана. Секция философии. – Душанбе, 1975. – С. 60—62.
  681. Самохин В. О некоторых толкованиях классической эсте­тики буржуазной наукой // Искусство. – 1981. – № 8. – С. 41—44.
  682. Самоходская О.Ю. Отношение личности к моральному долгу: (ист.-этич. анализ) // Историко-этические исследования. Идейно-нравственное наследие. – М., 1986. – С. 75—81.
  683. Сараджев А.О. О «критическом» методе Канта // Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возник­нуть в смысле науки. – М.—Л., 1934. – С. 7—101.
  684. Сафонова Т.Е. Кант об эстетическом суждении вкуса // XXVIII Герценовские чтения. Науч. докл. Философия и социал. психология. – Л., 1976. – С. 124—129.
  685. Сафонова Т.Е. Немецкая классическая философия об эстетической потребности // Общественное сознание. – Барнаул, 1975. – С. 67—76.
  686. Сафонова Т.Е. О проблеме потребностей в философии И.Канта // XXVIII Герценовские чтения. Науч. Докл. Философия и социал. Психология. – Л., 1976. – С. 129-133.
  687. Свасьян К.А. Проблема феноменологии в воззрениях Гете и Канта // Вопр. философии. – 1980. – № 11. – С. 165—176.
  688. Селезнев Б.И. Трансцендентальная логика Канта: (предварительное понятие) // Вестн. ЛГУ. Экономика. Философия. Право. – 1984. – № 11, вып. 2. – С. 108—110.
  689. Сережников В. Кант. – М.—Л.: Госиздат, 1926. – 255 с., портр. – (Биогр. б-ка).
  690. Сережников В. Учение Канта о праве и государстве // Сов. право. – 1924. – № 3. – С. 40—50.
  691. Сережников В. Учение Канта о пространстве и времени перед судом физиологии // Под знаменем марксизма. – 1924. – № 4—5. – С. 50—59.
  692. Сидоренко А.И. Протестантская теология и философский идеализм // Вопр. философии. – 1971. – № 8. – С. 63—72.
  693. Сидоров Д.А. Последняя «критика» и конец философии // Уч. зап.: Материалы докл. итоговой науч. конф. (10—11 апр. 1991 г.). – Астрахань, 1993. – С. 123—134.
  694. Сийман Э.Х. И.Кант о соотношении нравственности и счастья // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1973. – Вып. 301. – Тр. по философии. – Т. 16. – С. 177—181.
  695. Сийман Э.Х. К проблеме долга в этике Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1969. – Вып. 225. – Тр. по философии. – № 12. – С. 128—140.
  696. Сийман Э.Х. О соотношении долга и потребностей: (По-гановка пробл. Кантом и в послекант. этике) // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1969. – Вып. 241. – Тр. по философии. – Т. 13. – С. 151—164.
  697. Сийман Э.Х. Проблема дозволенного поступка в философии Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1970. – Вып. 273. – Тр. по философии. – № 15. – С. 237—240.
  698. Сийман Э.Х. Проблема человеческой природы в докантовской философии и у И.Канта // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1974. – Вып. 324. – Тр. по философии. – Т. 17. – С. 105—123.
  699. Ситковский Е.П. К вопросу о соотношении сущности и явления в философии Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1979. – № 1. – С. 101—107.
  700. Ситковский Е.П. О разумной и рассудочной диалектике // Вопр. философии. – 1981. – № 4. – С. 128—132.
  701. Скворцова Л.М. Актуализация процесса познания в фило­софии И.Канта // Проблемы материалистической диалектики: Материалы научно-теорет. конф. – М., 1975. – С. 280—290.
  702. Скрипник А.П. Категорический императив Иммануила Канта /Под ред. А.А.Гусейнова. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1978. – 189 с. – Лит.: с. 187—188.
  703. Скрипник А.П. О своеобразии кантовского обоснования морали // Вопросы марксистско-ленинской этики. – М., 1978. – С. 82—94.
  704. Сливкер Б.Ю. «Докритический» Кант // Под знаменем марксизма. – 1933. – № 4. – С. 179—214.
  705. [Сливкер Б.Ю.] Кант И. // Малая сов. энцикл. – Т. 4. – М., 1959. – Ст. 477—479.
  706. Сливкер Б.Ю. Классическая немецкая философия: (Имма­нуил Кант): Стеногр. лекции, прочит, в Высш. парт. шк. при ЦК ВКП(б) в 1940-1941 учеб. году. – М., 1941. – 23 с.
  707. Сливкер Б.Ю. Немецкая классическая философия // Мол. большевик. – 1940. – № 3. – С. 25—35.
  708. Сливкер Б.Ю. Немецкий классический идеализм // Крат­кий очерк истории философии. – М., 1940. – С. 109—131.
  709. Сливкер Б.Ю. Философия Канта и Гегеля // Под знаменем марксизма. – 1939. – № 6. – С. 146—166.
  710. Слинин Я.А. Учение Канта о вещи в себе в контексте раз­вития европейской философской мысли // Логика и развитие на­учного знания. – СПб., 1992. – С. 190—206.
  711. Смирнов С.А. Философское сопоставление структуры фи­лософии И.Канта и романа Ф.М. Достоевского // Философские проблемы взаимодействия литературы и культуры. – Новоси­бирск, 1986. – С. 115—128.
  712. Соколов В.В., Овсянников М.Ф. [Иммануил Кант] // Соко­лов В. В., Овсянников М.Ф. История домарксистской зарубежной философии. – М., 1959. – С. 114—126.
  713. Соколов В.В. Некоторые соображения о роли Канта в ис­тории гносеологии и диалектики // Вестн. Моск. ун-та. Филосо­фия. – 1975. – № 1. – С. 55-58.
  714. [Соколов Н.П.] Распространение деизма в Германии // История свободомыслия и атеизма в Европе. – М., 1966. – С. 203—207.
  715. Сокулер З.И., Фурманов Ю.Р. Межвузовская конференция, посвященная 250-летию со дня рождения И.Канта // Вести. Моск. ун-та. Философия. – 1974. – № 4. – С. 87—89.
  716. Соловьев Э.Ю. [Вперед к Канту] // Право. Свобода. Демо­кратия (Материалы «круглого стола») // Вопр. философии. – 1990. – № 6. – С. 3—8.
  717. Соловьев Э.Ю. «Драматизм» истории // Материалы между­народного симпозиума «Философия и социальный прогресс». – М., 1980. – Секция 2. Философия и ее развитие в XX в. – С. 22—30.
  718. Соловьев Э.Ю. Знание, вера и нравственность // Наука и нравственность. – М., 1971. – С. 196—267.
  719. Соловьев Э.Ю. И.Кант: Взаимодополнительность морали и права. – М.: Наука, 1992. – 212 с. – (Нем. клас. философия. Новые исслед.).
  720. Рец.: Рац М. За кулисами слова // Кн. обозрение. – 1993. – 3 дек. – С. 5.
  721. Соловьев Э.Ю. Религиозная вера и ее нравственность в философии Канта // Наука и религия. – 1971. – № 1. – С. 22—28.
  722. [Солонин Ю.Н., Кобзарь И.В.] Роль философских идей И.Канта в развитии естествознания // Эвристическая и методоло­гическая функции философии в научном познании. – Л., 1980. – С. 112—115.
  723. Спокойный Л. Эстетика Канта // Лит. критик. – 1935. – № 3. – С. 17—37.
  724. Стафецкая М.П. Проблема самосознания в классической философии (Кант и Гегель) // Изв. АН ЛатвССР. – Рига, 1974. – № 10. – С. 100—110.
  725. Степнов П.П. Смысл жизни и нравственные искания лич­ности // Смысл жизни: опыт филос. исслед. – М., 1992. – С. 68—76.
  726. Стефанов И.С. Проблема метафизики в рефлексиях по метафизике и в «Opus postumum» Канта // Историко-философские исследования. Ежегодник, 1991. – Минск, 1991. – С. 72—91.
  727. Стокяло В.А. Томизм и теория познания И.Канта // Вестн. Моск. ун-та. Сер. Философия. – 1967. – № 1. – С. 50—59.
  728. Столович Л.И. Место «Тартусской рукописи» Канта в его эстетическом учении // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1986. – № 1. – С. 143—146.
  729. Столович Л.И. О судьбе тартусской кантианы // Уч. зап. Тартус. ун-та. – 1987. – Вып. 787. – Тр. по философии. – № 33. – С. 80-90.
  730. Столович Л. И. Прекрасное и общественный идеал в эсте­тике Нового времени // Столович Л. И. Категория прекрасного и общественный идеал. – М., 1969. – С. 127—131.
  731. Столович Л.И. Рукопись, найденная в Тарту: Из эстетиче­ского наследия Иммануила Канта // Лит. газ. – 1984. – 8 авг.
  732. Субботин А.Л. Лейбниц, Кант и принципы философии математики // Философия в современном мире. Философия и ло­гика. – М., 1974. – С. 35—54.
  733. Судаков А.К. Стоическая традиция в этике и кантовская теория императива // Этика стоицизма: традиции и современ­ность. – М., 1991. – С. 66—84.
  734. Судаков А.К. Трансцендентальные предпосылки человече­ской свободы у Канта // Ценности культуры и современная эпо­ха. – М., 1990. – С. 99—106.
  735. Суслова Л.А. Кант и наше время // Перестройка, компь­ютер, общество. – М., 1990. – Ч. 2. – С. 73—78.
  736. Суслова Л.А. Категории рассудка и разума в теории позна­ния И.Канта // Вопр. философии и психологии. – Л., 1968. – Вып 2. – С. 73—76.
  737. Суслова Л.А. Категории рассудка и разума в теории позна­ния И.Канта и проблема эмпирического и теоретического уров­ней знания // Уч. зап. Калининград, ун-та. – 1968. – Вып. 1. – С. 51—78.
  738. Суслова Л.А. Философия И.Канта: (Методол. анализ): Учеб. пособие для филос. фак. и др. гуманитар. фак. гос. ун-тов. – М.: Высш. шк., 1988. – 224 с.
  739. Рец.: Бороноев А.О., Колесников АС., Смирнова А.И. // Вестн. Ленингр. ун-та. Сер. 6, История КПСС, науч. коммунизм, филосо­фия, право. – 1989. – Вып. 3. – С. 90—101.
  740. Сухотин А.К. [И.Кант] // Сухотин А.К. Гносеологический анализ емкости знания. – Томск, 1968. – С. 25—29.
  741. Сычев Н.И. Рациональное и мистическое в понимании субъекта-объекта немецкой классической философии (Кант, Ге­гель, Фейербах) // Сычев Н.И. Объективное и субъективное в на­учном познании. – Ростов н/Д., 1974. – С. 8—15.
  742. Сычев Н.И. Проблема субъекта-объекта в классической немецкой философии // Проблемы развития науки и научного творчества. – Ростов н/Д., 1971. – С. 168—173.
  743. Табакаев Ю.В. Методологическая роль категорий единич­ного, особенного и общего в познании пространственно-времен­ных отношений в работах Канта и Гегеля // Философские вопро­сы современного естествознания. – М., 1978. – Вып. 5. – С. 39—49.
  744. Табачковский В.Г. «Чистый» и «практический» разум. По­пытка идеалистического преодоления гносеологии // Табачков­ский В.Г. Критика идеалистических интерпретаций практики. – Киев, 1976. – С. 46—82.
  745. Таванец П.В. Кантовская классификация суждений // Таванец П.В. Суждения и его виды. – М., 1953. – С. 144—150.
  746. Таванец П.В. Формальная логика и философия // Фило­софские вопросы современной формальной логики. – М., 1962. – С. 3—15.
  747. Талъгеймейр А. 200-летие со дня рождения Канта в Герма­нии // Под знаменем марксизма. – 1924. – № 4—5. – С. 20—36.
  748. Таммару Ю.В. Симметрия и антиномичность классиче­ских представлений о пространстве и времени // Принцип сим­метрии. – М., 1978. – С. 155—162.
  749. Танхилевич О. Учение Канта о категориях // Тр. ин-та Красной профессуры. – Т. 1. – М., 1923. – С. 59—84.
  750. Тварадзе Р. К вопросу о соотношении сущности и явле­ния в философии Канта // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1979. – № 1. – С. 101—107.
  751. Тевзадзе Г. Иммануил Кант: Пробл. теорет. философии. – Тбилиси: Хеловнеба, 1974. – 502 с.
  752. То же. – Тбилиси, 1979. – 368 с. – Лит.: с. 360—364.
  753. Рец.: Гогоберишвили В.Г., Шушанашвили Г.Г. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1977. – № 2. – С. 179—181; Жучков В.А., Швырев B.C. II Вопр. философии. – 1981. – № 10. – С. 179—180; Калинников Л.А. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1981. – № 2. – С. 180—182.
  754. Тевзадзе Г.В. Понятие системы у И. Канта: (К 200-летию выхода в свет «Критики чистого разума») // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1981. – № 4. – С. 80—87.
  755. Тевзадзе Г.В. Структура трансцендентальной апперцепции // Вопр. философии. – 971. –  № 5. – С. 135—139.
  756. Тевосян А.М. Кант и армянская философия XIX века // Вопр. философии. – 1981. – № 12. – С. 109—114.
  757. Титаренко А.И. Основные структуры буржуазного право­вого сознания // Титаренко А.И. Структуры нравственного созна­ния. – М., 1974. – С. 138—143.
  758. Толстых В.И. Кантовская дилемма // Толстых В.И. Искусство и мораль. – М., 1973. – С. 172—188.
  759. Томко Т.В. К истории формирования понятия «чувствен­ный опыт” в философии Нового времени (И.Кант) // Теоретиче­ские проблемы медицины и советского здравоохранения. – М., 1969. – С. 295—318.
  760. Троеполъский А.Н. И.Кант и проблема обоснования нетри­виального теоретического знания // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1981. – № 3. – С. 138—142.
  761. Троепольский А.Н. Формально-логический анализ матема­тических антиномий Канта // Филос. науки. – 1987. – № 2. – С. 97—101.
  762. Трубенко А.И. Кант о соотношении философии и науки // Пробл. философии. – Киев, 1978. – Вып. 45. – С. 101—109.
  763. Трубников Н.Н. Время в теории познания И.Канта. Отно­шение к концепциям Ньютона и Лейбница // Трубников Н.Н. Вре­мя человеческого бытия. – М., 1987. – С. 100—129.
  764. Трубников Н.Н. Предварительное понятие цели. Абстракт­ная цель // Трубников Н.Н. О категориях «цель», «средство», «ре­зультат». – М., 1968. – С. 27—39.
  765. Тушлинг Б. Предисловие. I // Кант И. Соч. – Т. 1. – М., 1994. – С. 6—41.
  766. Тыщенко В.П. Основной вопрос философии И.Канта в свете идей Ф.Энгельса и В.И.Ленина // Философско-социологи­ческие проблемы истории общественной мысли России и совре­менность. – Новосибирск, 1979. – С. 132—143.
  767. Украинцев Б. С. Из истории взглядов на категорию «цель» // Украинцев Б.С. Самоуправляемые системы и причинность. – М., 1972. – С. 88—122.
  768. Упе Д.А. Проблема человека в философии И.Канта // Во­просы экономического, социального и культурного развития со­циалистического общества: Тез. докл. респ. научно-теорет. конф. мол. ученых, посвящ. 40-летию восстановления сов. власти в Лат­вии. Секция Юрид. науки. Искусство и культура, философия и социология. Критика буржуаз. идеологии. – Рига, 1980. – С. 151—153.
  769. Файбусович Э.Л. Немецкая классическая философия в ро­ли географической среды в развитии общества // География и хо­зяйство. – 1959. – № 5. – С. 80—83.
  770. Файбусович Э.Л. Работы И.Канта по физической геогра­фии // Некоторые вопросы истории и теории физической географии. – Саратов, 1967. – С. 39—46.
  771. Фарман И. П. Воображение и систематичность познания на основе концепции продуктивного творческого воображения И.Канта // Фарман И.П. Воображение в структуре познания. – М., 1994. – С. 93—111.
  772. Федоров Н.Ф. Иго Канта; О двух «Критиках»: городской, мещанской, и сельской, крестьянской; Кантизм или сущность германизма; О пределах «из вне» и из «внутри»; Три разума и еди­ный разум; Кант и евангельское дитя, или Сын человеческий; О категориях Канта // Федоров Н.Ф. Соч. – М., 1982. – С. 535—544.
  773. Федорюк Г.М., Яковлев В. П. Кант и специфика философ­ского знания: (филос. семинар, апр. 1974 г.) // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центра высш. шк. Сер. обществ. наук. – Ростов н/Д., 1974. – № 4. – С. 98—99.
  774. Федотов В.П. В.И.Ленин о теории познания И.Канта в «Философских тетрадях» // Вестн. ЛГУ.— 1974. – № 5. – Экономи­ка, философия, право. – Вып. 1. – С. 54—63.
  775. Фельдман Д.И., Баскин Ю.Я. Учение Канта и Гегеля о ме­ждународном праве и современность.— Казань: Изд-во Казан, ун­та, 1977. – 127 с.
  776. Рец.: Графский В.Г. // Изв. вузов. Правоведение. – 1980. – № 4. – С. 103—105.
  777. Фесенков В.Г. Гипотезы Канта и Лапласа // Фесенков В.Г. Космогония солнечной системы.— М.—Л., 1944. – С. 75—93.
  778. Филиппенко Л.А. Проблема антиутилитаризма и эстетиче­ских потребностей в философии Канта и Гегеля // Уч. зап. Моск. обл. пед. ин-та. – 1971. – Т. 302. – Философия. Вып. 18. – С. 371—383.
  779.  Философия Канта : Соврем, исслед. и дискуссии: (К 200-летию «Критики чистого разума») /Отв. ред. 3.А.Каменский; АН СССР. Ин-т философии. – М., 1983. – 123 с.
  780. Содерж.: Жучков В.А. Становление диалектики как теории дея­тельности в философии Канта, с. 2—36; Длугач Т.Б. Проблема единства «теоретического» и «практического» в «Критике чистого разума» Иммануила Канта, с. 37—57; Драницкая Е.В. И.Кант и про­блема созерцания, с. 58—69; Mapeee C.H. Принцип системности в философии И.Канта. Его историческая ограниченность и современное значение, с. 70—82; Луканин Р.К. Учение Канта об идее и Платон, с. 83—108; Абрамов М.А. Юм и Кант, с. 109—123.
  781. Философия Канта и современность /Под общ. ред. Т.И.Ойзермана; АН СССР. Ин-т философии. – М.: Мысль, 1974. – 469 с. – Лит.: с. 460—465.
  782. Содерж.: Ойзерман Т.И. Введение, с. 3—16; Бур М. Социальные и теоретические предпосылки формирования философии Канта, с. 17—31; Асмус В.Ф. Трансцендентальный идеализм и трансцен­дентальный метод Канта, с. 32—71; Нарский И.С. Логика антино­мий Канта, с. 72—102; Дробницкий О.Г. Теоретические основы эти­ки Канта, с. 103—151; Пионтковский А.А. Теория государства и права Канта, с. 152—183; Соловьев Э.Ю. Теория «общественного договора» и кантовское моральное обоснование права, с. 184—235; Андреева И.С. Учение Канта о вечном мире, с. 236—266; Гулыга А.В. Место эстетики в философской системе Канта, с. 267—288; Каменский З.А. Кант в России, с. 289—328; Мотрошилова Н.В. Гус­серль и Кант: проблема «трансцендентальной философии», с. 329—377; Гайденко П.П. Учение Канта и его экзистенциалистская ин­терпретация, с. 378—419; Шеырев B.C. Кант и неопозитивистская доктрина научного знания, с. 420—459.
  783. Рец.: Жучков В.А. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1974. – № 3. – С. 165—169; Лекторский В.А. Новые труды о фило­софии И.Канта // Полит, самообразование. – 1974. – № 4. – С. 139—142; Синютин В.И. О теоретических источниках марксизма // Вестн. ЛГУ. – 1974. – № 11. – Экономика, философия, право. – Вып. 2. – С. 160—161.
  784. Философия Канта и современный идеализм /Отв. ред.: И.С.Андреева, Б.Т.Григорьян; АН СССР. ИНИОН, – М.: Наука, 1987. – 271 с. – Библиогр.: с. 249—270.
  785. Содерж.: Андреева И.С. Введение, с. 3—13; Андреева И.О., Ремезова И.И. Становление современного кантоведения, с. 14—49; Ан­дреева И.О., Ремезова И.И. Метафизические интерпретации, с. 53—71; Андреева И.С. Теология и религиоведение, с. 71—89; Андрее­ва И.С. Феноменология, с. 89—104; Боброва Л.А., Панченко Т.Н. Аналитическая философия, с. 104—120; Андреева И.С. Фрейдизм, с. 120—137; Андреева И.О., Ремезова И.И. Проблема объективной реальности (Вещь сама по себе), с. 140—157; Боброва Л.А., Панчен­ко Т.Н. Проблема опыта. Трансцендентальный аргумент («Что я хочу знать?»), с. 157—187; Андреева И.С. Этическое учение Канта («Что я должен делать?»), с. 187—210; Андреева И.С. Социально-по­литическое учение Канта («На что я смею надеяться?»), с. 210—231; Андреева И.С., Панченко Т.Н. Эстетическая способность суждения и теория прекрасного, с. 231—248; Гирко Л.В., Серебряная Е.И. Советская и зарубежнаЯ литература по философии Канта, с. 249—270.
  786. Фихте И. Г. К вечному миру. Философский проект Имма­нуила Канта. 1796 // Трактаты о вечном мире. – М., 1963. – С. 193—202.
  787. Фомин А. С. Проблема активности сознания в кантианской философии // Ленингр. технол. ин-т. Научно-техн. конф.: Тез. докл. – М.—Л., 1965. – С. 26—27.
  788. Форлендер К. Общедоступная философия /Пер. с нем. П.Виноградской, предисл. Е.Преображенского. – М.: Моск. рабо­чий, 1922. – XIII, 316 с.
  789. Фридлендер Г.М. Классическая немецкая эстетика // Исто­рия эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. – Т. 3. – М., 1967. – С. 45—58.
  790. Функе Г. Учение Канта об антиномиях в свете гегелевской критики // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1982. – № 5. – С. 108—116.
  791. Фурманов Г.Л. Сочинение И.Канта «К вечному миру» и со­временность // Вестн. Моск. ун-та. Философия. – 1974. – № 2. – С. 13—22.
  792. Хабарова Т.М. Проблема содержательной логики в немец­кой классической философии и неопозитивизм // Из истории за­рубежной философии XIX—XX веков. – М., 1967. – С. 5—23.
  793. Хагуров А.А., Щербаков А. И. Проблема человеческой свобо­ды в философии Канта // Проблема свободного выбора и актив­ности личности. Науч. тр. Кубан. ун-та. – Краснодар, 1972. – Вып. 158. – С. 124-140.
  794. Хайкин А.Л. Критика этики Канта в «Философии права» Гегеля // Междунар. гегел. филос. конгр., 6-й. – Прага, 1966. – Докл. сов. ученых. – М., 1968. – С. 45—50.
  795. Хайкин А.Л. Философские предшественники марксизма в Германии и России: Лекция по курсу диалект, материализма /Тамбов, гос. пед. ин-т. – Тамбов, I960. – 29 с.
  796. Хайкин А.Л. Этические взгляды Канта в 60—70-х гг. XVIII в. // Уч. зап. Тамбов, гос. пед. ин-та.— 1961. – Вып. 1. – С. 3—30.
  797. Хайкин А.Л. Этические учения представителей немецкой классической философии // Уч. зап. Тамбов, гос. пед. ин-та. – 1961. – Вып. 20: Вопр. марксистско-ленинской этики: (Сб. 2). – С. 24—67.
  798. Хачатрян Л.В. К-антовская концепция объективности и объективация знания // Хачатрян Л.В. Проблема объективности научного знания. – Ереван, 1979. – С. 12—29.
  799. Хачатурян А.Б. [Кант] // Хачатурян А.Б. Об основных эта­пах развития домарксистской философии.— М., 1963. – С. 62—67.
  800. Хеллер А. Иммануил Кант приглашает на обед // Вопр. философии. – 1992. – № 11. – С. 129—138.
  801. Ходос Э.Н. О географических представлениях И.Канта // Ростов, на Дону гор. научно-теорет. конф. по обществ, наукам, 3-я. 1969. – Сб. материалов. – Ростов н/Д., 1969. – С. 77—79.
  802. Хюбнер К. Проблема обоснования естествознания в кри­тическом эмпиризме Юма, трансцендентализме Канта и операционализме Райхенбаха // Хюбнер К. Критика научного знания.— М., 1994. – С. 31—34.
  803. Хютт В. 250 лет со дня рождения Иммануила Канта // Изв. АН ЭССР. Обществ. науки. – Таллин, 1974. – Т. 23, № 4. – С. 426—427.
  804. Хютт В.П. Ленинские принципы критики гносеологии И.Канта и современное физическое познание // Сб. науч. тр. Эст. с.-х. акад. – Тарту, 1970. – № 66. – Тр. по философии. – № 3. – С. 3—11.
  805. Челидзе Л.Л. Немецкая классическая философия о приро­де культуры // Философия, история, современность. – Л., 1973. – С. 83—89.
  806. Челышев П.В. Соотношение обыденного и научного соз­нания в философии Канта и Гегеля // Философско-методологические и социологические аспекты развития науки в условиях НТР. – М., 1982. – С. 34—41.
  807. Чернов С.А. Трансцендентализм Канта и философское по­нятие культуры // IV Всесоюз. филос. чтения мол. ученых «XXVI съезд КПСС и актуальные проблемы марксистскр-ленинской фи­лософии».— Вып. 8: Философия, политика, культура. – М., 1984. – С. 21—23.
  808. Черняк B.C. Интуиция и математическая структура // Вестн. Моск. ун-та. – 1969. – № 3. – С. 44—52.
  809. Черняк B.C. Кант и философия математики // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1977.— № 3.— С. 105—114.
  810. Черняк B.C. Формализм Гильберта и кантова концепция математики // Методологические проблемы современной науки. – М., 1970. – С. 174-209.
  811. Черняков А.Г. Трансцендентное и трансцендентальное (Проблема синтеза в философии Канта и Гуссерля) // Логос. – Л., 1991. – Кн. 1: Разум. Духовность. Традиции. – С. 161—177.
  812. Чичков А.Г. Проблема онтологии в «Критике чистого ра­зума» И.Канта и современность // Пробл. философии. – Киев, 1988. – Вып. 77. – С. 119—126.
  813. Чудинов Э.М. И.Кант и эйнштейновская концепция физи­ческой реальности // Наука в социальных, гносеологических и ценностных аспектах. – М., 1980. – С. 177—187.
  814. Шамшурин В. И. Проблема динамики сознания в учении о 3-м паралогизме чистого разума // Проблемы истории филосо­фии. – М., 1985. – С. 9—18.
  815. Шамшурин В. И. Творческое мышление человека: взгляды И.Канта и современных аналитиков на сознание // Философия человека: диалог с традицией и перспективы. – М., 1988. – С. 53—65.
  816. Шароградский В.И. Исторические предпосылки и значение «трансцендентальной эстетики” И.Канта // Научно-техн. конф. Ленингр. технол. ин-та. – Секция соц.-эконом. наук: Краткие со­общения. – Л., 1972. – С. 49—50.
  817. Шароградский В.И. К вопросу о периодах и источниках теоретической эволюции Канта // Ленингр. технол. ин-т им. Лен­совета. Научно-техн. конф. 1972. – Краткие сообщения. 1—10 сент. Секция соц.-эконом. наук. – Л., 1973. – С. 60—61.
  818. Шароградский В.И. Об общей основе критической фило­софии Канта //Уч. зап. каф. обществ, наук вузов Ленинграда. Философия. – 1975. – Вып. 16. – С. 177—187.
  819. Шароградский В.И. Формирование взглядов Канта на про­странство и время // Там же;— 1974.— Вып. 15. – С. 175—183.
  820. Шашкевич П.Д. К вопросу о формировании гносеологиче­ских взглядов Канта // Из истории философии. – М., 1957. – Вып.. 1 (28). – С. 105—160.
  821. Шашкевич П.Д. Логико-гносеологическая концепция Им­мануила Канта // Шашкевич П.Д. Эмпиризм и рационализм в фи­лософии Нового времени. – М., 1976. – С. 143—289.
  822. Шашкевич П.Д. Теория познания Иммануила Канта /АОН при ЦК КПСС. – М.: Изд-во ВПШ и АОН, I960. – 304 с.
  823. Шашков Н.И. Антропологическая направленность теории познания И.Канта // Историко-философские исследования. Крити­ка антропологических концепций. – Свердловск, 1976. – С. 24-35.
  824. Шашков Н.И. Кант и «этический социализм»: Лекции по спецкурсу для студентов филос. фак. /MB и ССО РСФСР. Урал. гос. ун-т им. А.М. Горького. – Свердловск, 1975. – 147 с.
  825. Шашков Н.И. Кантовское понимание природы // Человек и среда: Материалы I Урал. филос. чтений. – Свердловск, 1975. – С. 185—188.
  826. Шашков Н.И. Проблема соотношения объекта и субъекта в «Критике чистого разума— И.Канта // Вестн. Моск. ун-та. Фи­лософия. – 1976. – № 3. – С. 60—69.
  827. Шашков Н.И., Любутин К.Н., Осполовник Т.В. Проблема че­ловека в классической немецкой философии // Историко-философские исследования: Пробл. человека в домарксистской фило­софии.— Свердловск, 1978. – С. 106—124.
  828. Шашков Н.И., Шитиков М.М. Проблема человека в фило­софии И.Канта // Историко-философские исследования: Пробл. человека в буржуаз. философии. – Свердловск, 1977. – С. 5—18.
  829. Швейцер А. Оптимистически-этическое мировоззрение Канта // Швейцер А. Культура и этика. – М., 1973. – С. 188—196.
  830. Швырев B.C. Кантово учение о синтетическом априори и современная методология науки // Вопр. философии. – 1974. – № 4. – С. 129—140.
  831. Шемякинский В.М. Проблема соотношения геометрии и физики в свете принципа симметрии // Принцип симметрии. – М., 1978. – С. 163—179.
  832. Шептулин А.П. Взаимосвязь единичного и общего в не­мецкой классической философии // Шептулин А.П. Диалектика единичного, особенного и общего. – М., 1973. – С. 77—82.
  833. Шептулин А.П. Взаимосвязь категорий у Канта // Шепту­лин А.П. Система категорий диалектики.— М., 1967. – С. 15—18.
  834. Шептулин А.П. Классики истории философии конца XVIII – первой половины XIX в. // Шептулин А.П. Философия марксизма-ленинизма. – М., 1971. – С. 36—45.
  835. Шестаков А.А. Кант и идея трансцендентализма в совре­менной буржуазной философии // Категориальные основания на­учного познания. – Куйбышев, 1988. – С. 129—137.
  836. Шестаков А.А. Коперниканское деяние Канта // Шестаков А.А. Мировоззренческие основания познания. – Саратов, 1988. – С. 31—44.
  837. Шестаков В. Проблема гармонической личности в клас­сической немецкой философии // Гармонический человек: Из истории идей о гармонически развитой личности. – М., 1965. —С. 145—169.
  838. Шестаков В.П. Проблема гармонической личности в не­мецкой классической эстетике (Кант, Гете, Шиллер) // Шестаков В.П. Гармония как эстетическая категория. – М., 1973. —С. 167—176.
  839. Шинкарук В.И. В.И.Вернадский и И.Кант: Гуманистиче­ские традиции и современность // Филос. и социол. мысль. – Ки­ев, 1989. – № 1. – С. 61—66.
  840. Шинкарук В.И. Теория познания, логика и диалектика И.Канта: (И.Кант как родошчзлМИК HGM. Ю1ИС. философии) /АН УССР. Ин-т философии. – Киев: Наук. думка, 1974. – 335 с. – Лит.: с. 328—334.
  841. Рец.: Жучков В.А. // Науч. докл. высш. шк. Филос. науки. – 1975. – № 1. – С. 182—184; Касымжанов А.Х., Абсатаров Р.Б., Молда-беков Ж.Ж., Кокорин А.П. // Вопр. философии. – 1975. –  № 2. – С. 166—168.
  842. Широканов Д.И. Категории и логика познания в филосо­фии XVI—XVIII вв. // Широканов Д.И. Взаимосвязь категорий диа­лектики. – Минск, 1969. – С. 64—93.
  843. Шишаков В.А. Им. Кант // Шишаков В.А. Выдающиеся дея-тели науки: Словарь. – М., 1940. – С. 43-44.
  844. Шишкин А.Ф. Педагогические идеи Канта // Сов. педаго­гика. – 1938. – № 7. – С. 131—144.
  845. Шкаликов Д. В. И.Кант и Г.В.Ф.Гегель о гражданском об­ществе // Гражданское общество и региональное развитие. – Томск, 1994. – С. 75—76.
  846. Шкоринов В.П. Проблема долга в этике немецких идеали­стов // Некоторые вопросы исторического материализма. – Рос­тов н/Д., 1962. – С. 120—145.
  847. Шляхин Г.Г. Кантовская концепция математики и совре­менность // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центра высш. шк. Обществ. науки. – Ростов н/Д., 1975. – № 1. – С. 72—78.
  848. Шляхин Г.Г. Кантовская философия математики и совре­менность // Вопр. философии. – 1976. – № 1. – С. 129—138.
  849.  Шляхин Г.Г. Философский анализ представлений о конст­руирующей природе математического мышления // Методологи­ческие проблемы математики. – Новосибирск, 1979. – С. 211—229.
  850. Шмелев В.Д. Кантовское понимание высшей сущности // Филос. науки. – 1988. – № 4. – С. 61—69.
  851. Шмелев В.Д. Проблемы религии в учении И.Канта. – Ека­теринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1994. – 110 с.
  852. Шмелев В.Д. Этикотеология И.Канта в русской философ­ской традиции // Традиции отечественной философии. – Ч. 1. – Гродно, 1991. – С. 123—125.
  853. Шмерлинг И.Ш. Понятие априорного знания в философии И.Канта // Современная наука и закономерности ее развития. – Томск, 1984. – Вып. 1. – С. 118—128.
  854. Шпет-Красиков К. Иммануил Кант // Восточно-сибирская правда. – 1941. – 31 янв.
  855. Штайгервальд Р. Тайный Кант в работах Георга Лукача // Информ. бюл. Пробл. комис. представителей Акад. наук соц. стран. – Прага, 1975. – № 2. – С. 62—76.
  856. Штейнберг В.А., Абрамов М.А., Жучков В.А. Кант и совре­менность // Вопр. философии. – 1982 .—  № 5. – С. 151—155.
  857. Штейнберг В.А., Абрамов М.А. Форум кантоведов // АН СССР. Филос. о-во. Информ. материалы. – М., 1982. –  № 4. – С.22—32.
  858. Штилер Г. Фридрих Энгельс и немецкая идеалистическая философия (Кант и Гегель) // Ф.Энгельс и современные пробле­мы философии марксизма. – М., 1971. – С. 73—89.
  859. Шубин В.И. V Кантовские чтения (Калининград-Светло­горск, 1990) // Филос. науки. – 1991. – № 8. – С. 172—177.
  860. Шустова B.C. Агностическое учение Д.Юма и И.Канта и его гносеологические корни // Проблемы философии. – Алма-Ата, 1968. – С. 78—114.
  861. Шустова B.C. К вопросу об отношении агностицизма к идеализму и религии // Филос. науки. – Алма-Ата, 1971. – Вып. 1. – С. 26—35.
  862. Элошвили Н.В. Возможности и функции эстетического су­ждения // Изв. АН ГССР. Сер. философия и психология. – Тби­лиси, 1980. – № 2. – С. 20—25.
  863. Эрн В.Ф. От Канта к Круппу // Вопр. философии. – 1989. – № 9. – С. 101—107.
  864. Эстетика Иммануила Канта и современность: (Сб. ст. по ма­териалам V Кантовских чтений, Калининград-Светлогорск, 1990 г.) /Ред.-сост. А.С.Батюшкова. – М.: Знание, 1991. – 64 с., ил.- (Новое в жизни, науке, технике. Сер. Эстетика).
  865. Содерж.: Кузнецова И. С. Из истории Кантовских чтений в Ка­лининграде, с. 4—7; Калинников Л.А. Кантианская революция в философии и эстетика, с. 7—21; Столович Л.Н. Ценностный подход к эстетическим категориям в эстетическом учении Иммануила К-анта, с. 21—31; Сараф М.Я. Кант о форме целесообразности и генезис эстетического, с. 31—41; Кузнецова И.С. Проблема пре­красного в математике и эстетические идеи Иммануила Канта, с. 41—52; Столович Л.Н. Тартусская рукопись Канта, с. 53—54.
  866. См. также № 47.
  867. Этика Канта и современность /Сост. П.Лайзан. – Рига: Айвос, 1989. – 228 с.
  868. Содерж.: [Гулбис А.] Предисловие, с. 5—-10; Чухина Л.А. Про­блема человека в философии Иммануила Канта, с. 11—42; Киссель М.А. Автономия нравственного сознания – истина и заблуж­дение, с. 43-68; Кузьмина Т.А. Концепция свободы в этике И.Кан­та, с. 69—91; Гайденко П.П. Монадология Лейбница и кантовское понятие «вещи в себе», с. 91—121; Соловьев Э.Ю. Категорический императив и политико-юридическое мышление эпохи ранних буржуазных революций, с. 122—177; Бородин Ю.М. Теологические истоки категорического императива И.Канта, с. 178—195; Мамардашвили М.К. Кантовские вариации, с. 196—225.
  869. Юбилейная сессия Тбилисского государственного университе­та и Института философии АН ГССР, посвященная 250-летию со дня рождения Канта. 19—20 апр. 1974 г.: План работы и тез. докл. – Тбилиси, 1974. – 37 с. – Текст парал. на груз. и рус. яз.
  870. Содерж.: Асатиани Г.П. Учение Иммануила Канта о «вечном мире» и современность, с. 23—24; Тевзадзе Г.В. Понятие «идеа­лизм» в «Критике чистого разума», с. 24—26; Бакурия М.В. Пробле­ма критерия категориальности в категориологии И.Канта, с. 26—28; Буачидзе Т.А. К проблеме тождества онтологического и логи­ческого, с. 28; Какабадзе З.М. К вопросу об интерпретации эсте­тической концепции Канта, с. 29; Бочоришвили А.Т. Как нынче читается эстетика Канта, с. 30—31; Маргвелашвили Г.Т. Анализ хай-деггеровской интерпретации философии Канта, с. 31—33; Гогоберишвили В.Г. Философия Канта и неопозитивизм, с. 33—34; Папуашвили Ш.Н. О новом грузинском переводе «Критики чистого ра­зума” И.Канта, с. 34—37.
  871. Яковлев В.П., Дубровин В.Н. Гуманизм и буржуазное созна­ние: (Кант, Гегель) // Изв. Сев.-Кавказ, науч. центра высш. шк. Обществ. науки. – Ростов н/Д., 1976. –  № 4. – С. 70—73.
  872. Яковлев В.П. Наука быть человеком: (К 200-летию филос. трактата Канта «Критика чистого разума») // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центра высш. шк. Обществ. науки. – Ростов н/Д., 1981. –  № 1. – С. 45-49.
  873. Яковлев В.П. О гуманистической сущности философии Канта // Проблемы гуманизма в марксистско-ленинской филосо­фии. – Ростов н/Д., 1977. – С. 98—100.
  874. Янагида Кэндзюро. Концепция трансцендентальной свобо­ды у Канта // Янагида Кэндзюро. Философия свободы. – М., 1958. – С. 83—89.
  875. Яшенькина Р.Ф. Своеобразие художественного метода Г.Клейста в драме «Принц Гомбургский” (Клейст и правовые кон­цепции Канта) // Зарубежная литература. Проблемы метода. – Вып 1: Мировоззрение и метод. – Л., 1979. – С. 40—53.
  876. Яшина М.А. О природе экологического сознания: Опыт прочтения эколог, идей И.Канта // Личность и о-во. – 1994. – Вып. 8. – С. 23—28.

 

Литература о Канте, изданная на русском языке, либо в России, с 1995 г.

Тексты в периодических изданиях и сборниках статей или материалов конференций и семинаров

  1. Akimoto Y. Zur Aktualität des Begriffs der Aufklärung bei Kant // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 227-230.
  2. Andrzejewski B. Immanuel Kant und die Fragen des kommunikativen Konstruktivismus // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 193.
  3. Antonova O. Philosophy of Kant and Type Theory // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 269-279.
  4. Bal K. Kant in Polen // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 98-104.
  5. Bartuschat WKants Begriff der Teleologie // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 238-251.
  6. Baum M. Kant nach 200 Jahren // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 41-52.
  7. Becker M. Wladimir Solowjows Versuch einer Neufassung des kategorischen Imperatives Kants // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 152-160.
  8. Bettoni M. Kants ‚Analytik der Begriffe’ und ‚Künstliche Kognitive Systeme’ // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 44-51.
  9. Birken-Bertsch H. Was ist originell an Kants Begriff eines synthetischen Urteils? // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 3.
  10. Brandt AIst Leben für Kant Selbstorganisation der Materie? // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 219-227.
  11. Brock L. Kants Friedensplan und die heutige Debatte über den „Demokratischen Frieden“ // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of internationalseminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 101-103.
  12. Bryushinkin V. Kant’s Logic and Synthesis of Ontologies in Intellectual Systems // РАЦИО.ru. 2011. № 6. С. 3-17.
  13. Bryuschinkin W. Logik der Philosophischen Argumentation // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 11-25.
  14. Bryushinkin V. Logik und Rationalität in der Philosophie Kants  // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 7-19.
  15. Busch W. Etwas von Kant wissen oder Kant lesen? Zur deutschen Kant-Didaktik mit einem internationalen Ausblick // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 270-278.
  16. Caranti L. Kant’s Theory of Human Rights // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 57-78.
  17. Caranti L. Perpetual Peace and Liberal Peace: Three Misunder­standings // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 103-113.
  18. Castillo M. Der kantische Kosmopolitismus in der zeitgenös­sischen Kultur der Identität (Übers. aus dem Französischen von T. Börger) // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 113-122.
  19. Castillo M. Die Selbstkritik als allerletztes Schicksal der europäischen Aufklärung? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научнойконференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 5-18.
  20. Chaly V., Kuteynikov A. Kant’s Political Ideas and Contemporary Theories of International Organization // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 123-129.
  21. Danilkina N. Neo-Kantian legal investigations in Russia: between theory and practice? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научнойконференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 194-196.
  22. Dashitshev V. Traktat von Immanuel Kant „Zum ewigen Frieden“ und internationale Beziehungen der Neuzeit // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 57-70.
  23. Dmitrieva N. Kant’s Philosophy through the Prism of Russian Neo-Kantianizm: On the Problem of Self-Identity of Russian Neokantian Schools // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 142-151.
  24. Dörflinger B. Die Dignität des Erfahrungsurteils // Логическое кантоведение-4: Труды международного семинара / Под ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 1998. С. 185-199.
  25. Dörflinger B. Kants Jesus // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 34-45.
  26. Dreyer DKant and the European Union’s law and legal awareness // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 155-158.
  27. Dudchik А. Hegel’s critique of eternal peace project // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 37-39.
  28. Dykhanov V., Zilber A. “Democratic Peace” and Kant’s precondi­tion of non-intervention in internal affairs: irreconcilable contra­diction? // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 70-78.
  29. Euler W. The art to keep healthy and to prolong human life. Is Kant’s regimen a doctrine of duties to oneself? // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 228-237.
  30. Gentile A. The Notion of “Limit“ in Kant’s Transcendental Philosophy // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 5-7.
  31. Gentile A. The notion of “limit” in Kant’s transcendental Philosophy // Кантовский сборник. 2001. Вып. 22. С. 92-108.
  32. Gerhardt V. Die Menschheit in unserer Person. Fünf Gründe Kant in Kaliningrad zu ehren // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 17-23.
  33. Gromov M. Einfluss Kants auf das russländische Gedankengut // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 20-33.
  34. Hahmann A. Rationalitätsbegründung und Eigennutz – was bleibt von der kantischen Vernunft im Konstruktivismus? // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 415-428.
  35. Häntsch C. Kant und die postmoderne Vernunft // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 429-441.
  36. Hartwig F. Kants Zeichentheoretischer Ansatz // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 4-5.
  37. Hespe FDie Einheit der Natur nach ihren allgemeinen und besonderen Gesetzen // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 79-81.
  38. Howell R. Things in Themselves: An Interim Report // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 18-33.
  39. Hrnjez S. Sensus communis and the Sublime: Legitimization of Enlightenment in Kant’s third Critique // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 81-83.
  40. Hüning D. Kants Strafrechtstheorie und das Problem des Strafmaßes // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 195-107.
  41. Hüning D. Zur Aktualität der kantischen Strafrechtstheorie – erläutert an einer Entscheidung des Bundesverfassungsgerichts // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. C. 156-173.
  42. Kalinnikov L. I. Kant. Zur Rolle der Moral im System der Sitten // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 46-56.
  43. Kalinnikov L. Kant’s philosophy of history and the idea of World Federative Union of Nations and States (Transl. from Russian by V. Chaly) // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 5-9.
  44. Kanawrow W. Wie ist die kritische Metaphysik als virtualistischer Transzendentalismus möglich? // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 220-227.
  45. Kant EW. Kants in Scottland // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 315-318.
  46. Kawamura KKants Kritik an der Goldenen Regel // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 179-186.
  47. Klingner S. Intellektuelle Anschauung und philosophische Schwärmerei. Kant und die Aufklärung des philosophierenden Subjekts // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 83-87.
  48. Kohnen J. Königsberger Dichter der Kant-Zeit zwischen Ost und West // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 293-310.
  49. Koistinen OKant on a priori concepts // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 26-34.
  50. Krause J. Kant und seine Zeit — die Schrift „Zum ewigen Frieden“ vor der Hintergrund der Französischen Revolution und der nachfolgenden Kriege // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013.      P. 9-23.
  51. Krouglov A. Das Problem des Friedens am Ende des 19. — am Anfang des 20. Jh. im Dialog der drei Zaren: I. Kant, Nikolaus II. und L. N. Tolstoj // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 40-44.
  52. Kuark-Leite P. Classical Reason and Quantum Rationality: Transcendental Philosophy Faces Contemporary Physics // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. C. 237-246.
  53. Kuijlen W. van der. Catching Sight of the Meteor Again – the Importance of the Notion of Real Opposition in Kant’s Work // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 7-8.
  54. Kuijlen W. van der. Infinite judgment in Kant’s «Critique of Pure Reason» // Логическое кантоведение-4: Труды международного семинара / Под ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-воКГУ, 1998. C. 199-215.
  55. Kuijlen W. van der. The Legal Metaphor in Kant’s Kritik der reinen Vemunft: its Structure and Meaning // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 108-140.
  56. Kupś T. Zwischen Aufklärung und Scholastik. Die ausgewählte Probleme der Rezeption der Philosophie Kants in der polnischen Philosophie am Anfang des XIX Jahrhunderts // XI Кантовскиечтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 196-198.
  57. Lau C.-F. The Problem of Method in Transcendental Philosophy // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 189-199.
  58. Lee Ch.-J. Praktische Philosophie Kants und ihre Rezeption in der konfuzianischen Kultur in “der Fall Korea” // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. C. 247-254.
  59. Lema-Hincapié A. Kant and the Supreme Principle of His Biblical Exegesis // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-воКГУ, 1999. С. 9.
  60. Luise G. Verständigkeit und Teleologie. Bemerkungen über Kant und Maréchal // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 403-414.
  61. Milkov N. The Historical Achievment of Kant’s Critique of Pure Reason // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 200-209.
  62. Minakov M. Epistemological Significance of Faith: Kant’s notion of ‘Vernunftglaube’ and its Interpretations // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 250-254.
  63. Motroschilowa N. Paradoxien der Freiheit in der Philosophie Kants: Ihre aktuelle Bedeutung // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 24-39.
  64. Motta G. Das himmlische Salz. Kants Auseinandersetzung mit dem Wahn in den Postulaten des Empirischen Denkens überhaupt // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 280-286.
  65. Motta G. Kants “Ich denke”. Form, Struktur und Inhalte des § 16 der B-Deduktion // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 87-88.
  66. Motta G. Raum, Zeit und Notwendigkeit in der transzendentalen Ästhetik // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 241-249.
  67. Murray, Lord. A Personal View of  Kant’s Main Impact Today // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 311-314.
  68. Nakamura H. Technik und Zukunft der Menschheit. Die Bedeutung der Aufklärung des 21. Jahrhunderts // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 230-235.
  69. Nan XEnlightenment, Anti-enlightenment, and the Possibility of Practical Reason // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 88-91.
  70. Oittinen V. Von der Docta ignorantia zum kritischen Transzendentalismus // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 287-302.
  71. Onnasch E.-O. Die erste Rezeption der Philosophie Immanuel Kants in der Niederlande // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 105-116.
  72. Onof C. J. Deriving the Formula of Universal Law as Principle of Permissible and Obligatory Maxims // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 128-136.
  73. Orlov A. The problem of reasonable peace order in I. Kant’s trea­tise «To the Eternal Peace» // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 24-26.
  74. Parhomenko E. Himmel als Stimmungsbogen des Denkens über Tartu im Februar 1808 (Zur Kant-Rezeption in Estland zu Beginn des 19. Jahrhunderts) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 96-107.
  75. Parhomenko E. Kant und das theatrum philosophicum von Madis Kõiv. Wie lässt das Ding an sich selbst sich zu inszenieren? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 91-93.
  76. Paula Oliveira MLdeContemporary Philosophy of Law, Kantian Theory of Judgment and the Project of Enlightenment // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 158-161.
  77. Polyanskiy D. Kant and contemporary international relations phi­losophy: between idealism and realism // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 130-132.
  78. Porcheddu R. Christian Garves Cicero, Duncans „Ethical Interlude“ und Kants Zweck an sich selbst. Überlegungen zur Grundlegung zur Metaphysik der Sitten // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 117-121.
  79. Poznyakova О. Kant’s idea of a “cosmopolitan state” as a funda­mental worldview universal of the contemporary civilization // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 132-135.
  80. Raulet G. Ist Die Republik eine Moralische oder eine teleologische Gemeinschaft? Überlegungen zur Frage der Integration // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 9-11.
  81. Rohden V. Kants Kritik eines praktischen Solipsismus // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 61-70.
  82. Rossi Ph. War: The Social Form of Radical Evil // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 11.
  83. Ruffing  M.  Kants  ethisches  Gemeinwesen  —  die  Wirklichkeit einer Idee // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 121-123.
  84. Rumore P. Kants Verständnis der Aufklärung in Anbetracht seiner Widerlegung des Materialismus // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 33-35.
  85. Rumyantseva T. The Hegelian idea of moral significance of wars versus the Kantian idea of perpetual peace // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 45-50.
  86. Salikov A. Kants Friedensprojekt und die Ansätze zur Lösung des Sicherheitsdilemmas in der modernen Theorie der internationalen Beziehungen // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 135-144.
  87. Schulze P. Europäische Sicherheit jenseits der NATO: Bauele­mente einer Gesamteuropäischen Friedensordnung // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 78-84.
  88. Sergeyev V., Alekseyenkova Y. Krise, Bewusstsein und Macht // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 79-90.
  89. Shilkov Y. Symbol und Fiktion (Erdichtung) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 91-100.
  90. Smith J.E. Criticism of Trancscendental Idealism in Stalin-Era Soviet Philosophy and in Contemporary American Pragmatism // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 11-13.
  91. Soboleva M. Transzendentale Erkenntnis in der gegenwärtigen deutschen Philosophie // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 284-290.
  92. Sorina GKant and Critical Thinking // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 52-59.
  93. Städtler M. Vernunft, Gott und Geschichte. Über Gründe und Probleme theologischer Argumentation bei Kant // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. C. 255-267.
  94. Stanley M.F. A Terrible Sublimity: Kant and the Big Bang // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 13-17.
  95. Stapleford SKant’s Transcendental Arguments and Conditions of Instantiation // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 74-82.
  96. Stark WMoraltheologie und Cosmologischer Beweis. Hinweise und Überlegungen zu einer übersehenen Reflexion von Immanuel Kant // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 35.
  97. Stark W. Physische Geographie im Königsberg des 18ten Jahrhunderts // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 279-292.
  98. Stark W. Was wusste Kant über Asien? // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 101-121.
  99. Stolzenberg J. Das „Ich will“ muß alle meine Begehrungen begleiten können. Zum Problem einer Deduktion der „Kategorien der Freiheit“ in Kants Kritik der praktischen Vernunft // Кант междуЗападом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 117-127.
  100. Stolzenberg J. Kant und das Recht der Lüge // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 122-133.
  101. Stolzenberg Ju. Kant und die Medizin // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 36-62.
  102. Sugasawa T. Die kritische Geschichtsphilosophie Kants – Ob das menschliche Geschlecht im beständigen Fortschreiten zum Besseren sei // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 209-218.
  103. Szczepański J. Perpetual Peace: Philosophical Jest or Serious Proposal? // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 33-34.
  104. Tanaka M. Der Organismusbegriff und das Lebensprinzip in Kants Opus postumum // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 252-260.
  105. Tanaka M. Diätetik als Pflicht gegen sich in Kants „Der Streit der Fakultäten“ // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 123.
  106. Timmermann J.  Kant, die Lüge und der gesunde Menschenverstand // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 137-145.
  107. Trotsak A. I. Kant und sein Traktat „Zum ewigen Frieden” — Historische Voraussetzungen und philosophische Gründe (Übers. aus dem Russischen von A. Zilber) // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 26-33.
  108. Vasilyev V. Kant und Idealismus: Realität und Illusionen // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. C. 134-141.
  109. Wagner H. Das Kant Dilemma — Sein “Weltstaat“. Wie lässt sich heute eine Weltgemeinschaft denken? // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings ofinternational seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 85-98.
  110. Wagner H. Kant as the Pioneer behind of the League of Nations and the European Union // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 161-162.
  111. Waibel V.L. Transzendental ideal, empirisch real. Kant über Raum und Zeit // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. C. 210-219.
  112. Wodarzik U. F. Dreiwertige Vernunft als Kants Testament // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. C. 268-287.
  113. Zagirnyak M. Rezeption der Kantischen Idee des ewigen Friedens im rechtsphilosophischen Konzept von S. I. Hessen (Übers. aus dem Russischen von A. Zilber) // Kant’s Project of Perpetual Peace in the Context of Contemporary Politics: proceedings of international seminar / ed. by A. Zilber, A. Salikov. Kaliningrad: IKBFU Press, 2013. P. 51-54.
  114. Żelazny M. Begriff der „polnischer Freiheit” in Kants Philosophie der Aufklärung // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научнойконференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 63-73.
  115. Zelazny М. Kant und die “polnische Frage” // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 79-88.
  116. Zhavoronkov A. Kant, Nietzsche und die Französische Revolution // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 162-165.
  117. Абрамян Л.A. Другой Кант: “Нисхождение самопознания в ад” // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 24-64.
  118. Адельшин Т.М. Гегелевское решение кантовских «математических» антиномий // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 110-130.
  119. Акиндинова Т.А. Эстетика неокантианства в Германии и России (сравнительный анализ) // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 134-141.
  120. Алтмышбаева Ж.А. Эвристическое значение идей И.Канта в развитии общества и современного знания // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 36-45.
  121. Апресян Р. Г. И. Кант и этика морального чувства // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. С. 259-271.
  122. Апресян Р.Г. О недопустимости лжи (Об одном кантовском рассуждении) // Философский журнал. 2009. № 1. С. 141-153.
  123. Аронсон Д. О. Обоснование правового наказания в философии Канта // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 50-58.
  124. Артёменко Н. А. “Я есть” и “Нечто есть”, или Онтология наличного // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 17-28.
  125. Бажанов В. А. Априоризм и эмпиризм в современной методологии науки. Эвристическое содержание и исторический контекст // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 163-169.
  126. Бажанов В. А. Кантианские мотивы в логике и философии науки. Идея единства априорного и эмпирического знания // Кантовский сборник. 2012. Вып. 3 (41). С. 18-25.
  127. Бажанов В. А. О роли идей И. Канта в развитии логики и университетской философии в России // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 52-59.
  128. Балановский В. В. Идея трансцендентальной рефлексии в системе И. Канта // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 163-172.
  129. Балановский В. В. Кант versus Владимир Соловьёв: гносеология с рефлексией и без таковой // Кантовский сборник. 2011. Вып. 2 (36). С. 22-37.
  130. Балановский В. В. Трансцендентальный идеализм и аналитическая психология: был ли Карл Юнг кантианцем? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 198-202.
  131. Барбашина Э. В. Кант и современные философские исследования // Вестн. НГУ. Сер. философии и права. Новосибирск, 2004. Т. 2, вып 1. С. 230-231.
  132. Барбашина Э.В. Минимизация противоречий учения о вещи самой по себе в рамках философии И. Канта // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 14-34.
  133. Барбашина Э.В. Основные направления в интерпретации философского насле­дия Канта // Вестн. НовосибГУ. Сер. философии и права. 2003. Т. 1., вып. 1. С. 173-183.
  134. Барбашина Э. В. Что есть метафизика в философии Канта? // Вестн. НГУ. Сер. философии и права. Новосибирск, 2004. Т. 2, вып 1. – С. 170-176.
  135. Барабашев А.Г. Какова природа математических объектов? Три варианта решения вопроса// Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 22.
  136. Бархатков А. И. Критика С. Маймоном теории аналитических суждений И. Канта // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 7-15.
  137. Бархатков А. И. Философия Канта в контексте дилеммы психологизма и антипсихологизма // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С.173-180.
  138. Баскин Ю. Я. Густав Гуго — современник и оппонент Канта // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 65-74.Беккер М. X. Свободная воля у В. Соловьева в сравнении с кантовской точкой зрения // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 559-565.
  139. Белов В.Н. Кант и Конституция РФ // Кантовский сборник. 2014. Вып. 3 (49). С. 51-59.
  140. Белов В. Н. Основоположения нравственной философии И. Канта и Вл. Соловьева // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 16-23.
  141. Белов В. Н. Понятие истории у Г. Когена и М. Кагана // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 63-72.
  142. Белов В. Н. Проблема рационального и иррационального в философской системе В. Э. Сеземана // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 7-23.
  143. Белов В. Н. С. И. Гессен в истории русского неокантианства // Кантовский сборник. 2014. Вып. 1 (47). С. 59-65.
  144. Белов В. Н. За чистоту кантовского наследия // Кантовский сборник. 2011. Вып. 2 (36). С. 7-10.
  145. Белов В. Н. Русское неокантианство: история и особенности развития // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 27-39.
  146. Белов В. Н. Философия культуры Германа Когена // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 74-81.
  147. Белоусов М.А. Соотношение рассудка и чувственности в кантовской дедукции категорий // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 19-32.
  148. Блинов Е. Фуко и Кант: первый эскиз модерна // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 168-179.
  149. Боброва А.С.  Взгляд Канта и Пирса на логику // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 108-114.
  150. Боброва А.С. Кант и Пирс: теория суждений и теория рассуждений // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 35-53.
  151. Бодрова А.С., Никандрова О.В. Взгляд из двух эпох: Макиавелли и Кант об идеальном государстве // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 104-118.
  152. Богданова В. О. Образование как адаптация: личностно-психологический план проекта просвещения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 277-280.
  153. Бойко В.А. Философия Канта в России // Вестн. НГУ. Сер. философии и права. Новосибирск, 2004. Т. 2, вып 1. – С. 232-238.
  154. Борисов С. В. Наступил ли «просвещенный век» после «века просвещения»? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 235-238.
  155. Борисов С. В. Metaphysika naturalis Канта как “наивное философствование” в мире повседневности // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 303-309.
  156. Брюшинкин В.Н. Жизнь и философия Иммануила Канта. Вступ. статья // Кант И. Избранные сочинения: в 2 т. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 5-44.
  157. Брюшинкин В.Н. Философия на пути к Просвещению. Вступ. статья // Кант И. Избранные сочинения: в 2 т. / Под ред. А. П. Клемешева, В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 3-8.
  158. Брюшинкин В. Н. Логика Канта и метафизика Стросона // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 7-17.
  159. Брюшинкин В. Н. О логических ошибках в кантовской таблице суждений // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 7-22.
  160. Брюшинкин В.Н. Взаимодействие формальной и трансцендентальной логики // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 148-166.
  161. Брюшинкин В.Н. Метапсихологизм Канта // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 65-73.
  162. Брюшинкин В.Н. О значении различения субъектных и предикатных выражений у И. Канта и П.Ф. Стросона // РАЦИО.ru. 2010. № 3. С. 102-113.
  163. Брюшинкин В.Н. Системная модель аргументации для фрагмента философского текста // РАЦИО.ru. 2009. №1. С. 43-62.
  164. Брюшинкин В.Н. Сравнительное исследование западноевропейской и русской философии
  165. методами теории аргументации на примере текстов И. Канта и В. Соловьева  // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. С. 7-33.
  166. Бузина О.К. Проблема субъекта и преодоление классической рациональности в западноевропейской культуре второй половины XIX века // Личность. Культура. Общество. 2009. Т. XI. Вып. 3. № 50. С. 317-323.
  167. Буковская Н. В. Классический разум и толерантность в либерально-миротворческом дискурсе Канта // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С.107-120.
  168. Буковская  Н. В. Частное  и  публичное  применение  разума (Кант — Фуко) // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 202-206.
  169. Бурханов Р.А. Трансцендирование в практической философии Иммануила Канта // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 23-24.
  170. Быданов В.Е. Интерпретация Кантовских понятий «аналитический» и «синтетический» в аналитической традиции // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 25-27.
  171. Быданова Н.Б. Кантовское учение об априорном в свете эволюционной теории познания // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 27-29.
  172. Быкова М. Ф. Кант и концепция Bildung // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 291-310.
  173. Вагимов Э.К. Проблема идеала в философии И. Канта // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 65-73.
  174. Васильев В.В. Дедукция категорий в метафизике Канта (генетическое рассмотрение) // Историко-философский ежегодник’1995. С. 32–55.
  175. Васильев В.В. Догматизм или критицизм? (к публикации лекций И. Канта по рациональной психологии) // Историко-философский ежегодник’1997. С. 110–113.
  176. Васильев В.В. И. Кант и проблема оснований человеческой природы // Трансцендентальная антропология и логика: Труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений. Калининград: Изд-во КГУ, 2000. С. 43-51.
  177. Васильев В.В. И. Кант: догматический поворот в «критическую» декаду // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 202-207.
  178. Васильев В. К проблеме многовариантности кантовской антропологии // Материалы к кантовскому семинару по антропологии. Калининград: Изд-во КГУ, 1998.
  179. Васильев В.В. Кант и идеализм: реальность и иллюзии // Культура и форма. К 60-летию А.Л. Доброхотова. М.: Изд-во ГУ-ВШЭ, 2010. С. 68–74.
  180. Васильев В.В. Кант и споры об идеализме // Слово и сущность. М.: Феноменоло­гия-Герменевтика, 2009. С. 242-266.
  181. Васильев В.В. Кант, Юм и дедукция категорий // Вопросы философии. 1995. № 4. С. 107–115.
  182. Васильев В.В. Кант: “пробуждение от догматического сна” // Вопросы философии. 1999. № 1. С. 83–105.
  183. Васильев В.В. Маргиналии к работе Канта о мнимом праве на ложь // Логос. 2008. Т. 5. С. 144–150.
  184. Васильев В.В. “Маргинальная” метафизика Канта // Логос. 1997. Т. 10. С. 100–107.
  185. Васильев В.В. Маятник иллюзий: ускользнувшее Я (к вопросу о статусе субъекта в философии Канта) // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 80-82.
  186. Васильев В.В. Неуловимая свобода: проблема оснований этической системы Канта // Философская этика и нравственное богословие. М.: Изд-во фонда “Христианская мысль”, 2003. С. 166–187.
  187. Васильев В.В. Размышления о “Кантианских вариациях” М. К. Мамардашвили // Вопросы философии. 1999. № 10. С. 176–183.
  188. Васильев В.В. Рациональная психология в философии Канта // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 29-31.
  189. Васильев В.В. Трансцендентализм Канта и вольфианская психология // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 238-249.
  190. Васильева М. Ю. Внешний мир у И.Канта: эволюция представлений в докритический период // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 4-18.
  191. Васильева М. Ю. Восприятие И. Кантом скептического учения Д. Юма // Дэвид Юм и современная философия: Материалы международной конференции. Т. 7. М.: Альфа-М, 2011. С. 27–31.
  192. Васильева М. Ю. И. Кант: “безусловно невозможно, чтобы ничего не существовало” // Труды членов РФО. Вып. 4. М., 2003. С. 59–75.
  193. Васильева М. Ю. Истоки и предпосылки кантовского понимания идеализма // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. С. 9-20.
  194. Васильева М. Ю. История академического издания сочинений Иммануила Канта // Полиграфист. 2012. № 2 (56). С. 77–82.
  195. Васильева М. Ю. Кантовское опровержение картезианского идеализма // Высшее образование для 21 века: Третья международная научная конференция, МГУ, 18-20 октября 2006 г.: Доклады и материалы. М.: Издательство МосГУ, 2006. С. 62–75.
  196. Васильева М. Ю. Критика И. Кантом “проблематического идеализма” Р. Декарта // Материалы XII Международной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых Ломоносов. Т. 4. М.: Изд-во МГУ, 2005. С. 31–32.
  197. Васильева М. Ю. Критика И. Кантом идеализма Дж. Беркли // Историко-философский альманах. Материалы конференции “Кант и современная философия”. Т. 1. М.: Современные тетради, 2005. С. 182–189.
  198. Васильева М. Ю. О значении диссертации И. Канта “О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира” 1770 г. в современн // Высшее образование для XXI века: VII международная научная конференция. Доклады и материалы. Секция 1.Вып.1. М.: Изд. Моск. гуманит. ун-та, 2010. С. 30–37.
  199. Васильева М. Ю. Проблема идеализма в немецкой философии xviii века (на материале изучения философии И. Канта) // Аспекты. Сборник статей по философским проблемам истории и современности. Т. 8. М.: Центр стратегической конъюнктуры, 2013. С. 104–116.
  200. Васильева М. Ю. Проблема идеализма в ранних работах Иммануила Канта // Историко-философский альманах. Т. 4. М.: Издатель А. В. Воробьев, 2012.
  201. Васильева М. Ю. Проблема идеализма в трактовке Иммануила Канта // Власть. 2007. № 6. С. 77–81.
  202. Васильева М. Ю. Становление кантовской концепции идеализма // Власть. 2008. № 8. С. 116–121.
  203. Васильева М. Ю. Учение о мире в диссертации И. Канта “О форме и принципах чувственно воспринимаемого и интеллигибельного мира // Философские науки. 2013. № 10. С. 106–114.
  204. Васильевене Н. Трансформация практической философии Канта в современной деловой этике, или как возможен «постметафизический Кант»… // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 164-168.
  205. Васильева М. Ю. Кант и Беркли: сходство или различие? // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 30-38.
  206. Веретенников А. Кант и Крипке об априорных необходимых истинах // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 201-206.
  207. Вийнамэ И. Сущность и основоположение // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 277-283.
  208. Виноградов А.И. И. Кант и П.И. Новгородцев в их взглядах на субъект исто­рии // Вестник РГУ им. И. Канта. 2009. № 6. С. 20-25.
  209. Винокуров Е.В. К вопросу о характеристике прелиминарных статей в трактате «К вечному миру» // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 31-33.
  210. Винокуров Е.Ю. Кантианский характер философских теорий глобальной политики Вольфганга Керстинга и Отфрида Хёффе // Кантовский сборник. 2001. Вып. 22. С. 74-91.
  211. Винокуров Е.Ю. Телеологический метод Канта и либерально-коммунитаристские дискуссии в современной политической философии // Кантовский сборник. 2002. Вып. 23. С. 66-80.
  212. Власов Д.В. Природа и смысловые границы понятия в немецкой классической философии // Вестник РУДН. Серия «Философия». 2009. № 1. С. 81-87.
  213. Волкова К. А. Моисей Мендельсон и его статьи о просвещении // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 85-92.
  214. Волкова  Н. П.,  Иванов  М. А.  Свободное  мышление  и  ответ И. Канта на вопрос: что такое просвещение? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 238-241.
  215. Гаврилина Л. М. «Эстетический поворот» конца ХХ века: рецепции кантовских идей // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 280-283.
  216. Гаджиев  В. В.  К  вопросу  о  социальном  контракте:  Кант  и Гоббс // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 168-171.
  217. Гайденко П. П. Кант о природе времени, о вневременности ноуменов и о бессмертии души // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 164-181.
  218. Гайденко П.П. Проблема времени у Канта: Время как априорная форма чувст­венности и вневременность вещей в себе // Вопросы философии. 2003. № 9. С. 134-150.
  219. Гильманов В.Х. «Гамбургская драматургия» Лессинга в дискурсе «кодов надежды» Просвещения // Кантовский сборник. 2014. Вып. 3 (49). С. 60-71.
  220. Гильманов В. Х. Кант в дискурсе «технологий надежды» // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 80-87.
  221. Гильманов В. Х. Кант и «кошка Шрёдингера» // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 93-96.
  222. Гильманов В. X. Кёнигсбергские влияния на веймарскую классику (Гаман и Кант в творческой судьбе Гёте и Шиллера) // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 83-98.
  223. Гильманов В. Х. Мышление и вера. Послесловие к переписке, касающейся взаимоотношений между Гаманом и Кантом // Кантовский сборник. 2013. Вып. 2 (44). С. 93-101.
  224. Гильманов В. X. Преодоление не-меня (О новой теории понимания под влиянием одного философа из старого Кёнигсберга) // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 113-125.
  225. Гильманов В. Х. «Спасение природы» в трех письмах Гамана к Канту // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 44-58.
  226. Голованов М. В. Влияние исторических условий развития Германии на формирование философского учения Иммануила Канта // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 24-50.
  227. Горан В.П. Кант в истории философии // Вестн. НГУ. Сер. философии и права. Новосибирск, 2004. Т. 2, вып 1. – С. 225-229.
  228. Горбатова Ю. В. Онтологический аргумент: «офисное» решение // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45).  С. 78-85.
  229. Горин А. Кант и море. Горизонты трансцендентальной философии // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 142-148.
  230. Горин А. А. Кантовский контекст современных теологических программ // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 124-127.
  231. Горин А. А. Онтологический аргумент у И. Канта и К. Барта. Элементы типологизации // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 175-189.
  232. Горохов В. Г. Роль кантовского схематизма понятий в современной технонауке // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 23-34.
  233. Горьков И. А. Идеалы Просвещения и философское образование сегодня // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 283-286.
  234. Гриненко Г. В. “Антиномии чистого разума” и типы противоречий // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 181-189.
  235. Гришин Н.В., Шередега Н.В. Современный взгляд на работу Канта «К вечному миру» // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 119-124.
  236. Громов М. Н. Влияние Канта на русскую мысль // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 74-83.
  237. Грязнов А.Ю. Кантианская методология и основания термодинамики // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 72-79.
  238. Губман Б.Л. Концепция способности воображения И.Канта в экзистенциально-герменевтической интерпретации М. Хайдеггера и Х. Арендт // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 261-269.
  239. Губман Б.Л. Наследие Канта и политическая философия Ханны Арендт // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 37-39.
  240. Гусейнов А. А. Негативный контекст категорического императива Канта // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. С. 250-258.
  241. Гусева А.А. Роль философии Канта в развитии эстетических взглядов Фридриха Шиллера // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 100-103.
  242. Гутнер Г.Б. Идея языка // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 39-41.
  243. Гутнер Г.Б. Математическая онтология в свете кантовских категорий возможности и действительности // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 89-107.
  244. Данилкина Н. В. Образование и мораль как личностные ценности культуры в концепции С. И. Гессена // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 190-199.
  245. Дашичев В. И. Иммануил Кант и современные проблемы международных отношений // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 103-109.
  246. Дементьев И. О. Изменяющаяся власть классического разума: Фуко, библиотеки // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 121-131.
  247. Демина Л.А. Дискурс о морали: Кант – Хабермас // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 156-163.
  248. Демина Л. А. К проблеме интерсубъективности познания (от Канта к Гуссерлю) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1.  С. 310-317.
  249. Демина Л. А. Философия и юриспруденция: спор двух факультетов // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 171-175.
  250. Длугач Т. Б. Еще раз об a priori Канта // Философский журнал. 2011. № 2. С. 45–58.
  251. Длугач Т. Б. Кант и теоретическая философия Г. Когена // Вопросы философии. 2009. № 11. С. 160–170.
  252. Длугач Т. Б. Кант. Третья «Критика» // Философские науки. 2009. № 7. С. 5–24.
  253. Длугач Т. Б. Кант об обосновании свободы в «Критике способности суждения» // Философия и история философии: актуальные проблемы. К 90-летию академика Т.И. Ойзермана. М.: Канон+, 2004. С. 303–318.
  254. Длугач Т. Б. Принцип конструирования и проблема предметной данности в философии Канта // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 104-116.
  255. Дмитриев Ю.Я. Теория категорий Иммануила Канта // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 97-109.
  256. Дмитриева Н.А. Кантианство на рубеже XIX—XX веков. К истории неокантианства в России // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 585-592.
  257. Дмитриева Н.А. Марбургское неокантианство в России: к истории одной философской традиции в XX веке // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 73-85.
  258. Дмитриева Н. А. Неокантианство и пацифизм в период Первой мировой войны // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 215-218.
  259. Дмитриева Н. А. Разум и жизнь. Обоснования философии в немецком и русском неокантианстве (Пауль Наторп и Василий Сеземан) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 318-329.
  260. Доброхотов А. Л. Кант о бытии: трансфигурация темы // Историко-философский ежегодник’2005. М.: Наука, 2005. С. 108-120.
  261. Доброхотов А. Л. Телеология Канта как учение о культуре // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 311-320.
  262. Долгов К.М. Иммануил Кант: Критика вкуса и эстетическая критериология // Вопросы философии. 2005. № 8. С. 42-52.
  263. Долгов К. И. Кант: критика вкуса // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 282-290.
  264. Донев Г. Трансцендентально-логическое обоснование феноменологизации мышления // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 92-100.
  265. Драгалина-Чёрная Е. Г. Аналитическое априори как проблема трансцендентальной онтологии // Трансцендентальная антропология и логика: Труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений. Калининград: Изд-во КГУ, 2000. С. 51-60.
  266. Драгалина-Чёрная Е. Г. Тяжба о «ста талерах»: via eminentiae // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 89-100.
  267. Дудчик А. Ю. Гегелевская критика проекта вечного мира // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 63-67.
  268. Дудчик А. Ю. Идеи прав человека и государственного суверенитета в современном мире: взаимоисключение или взаимодополнение? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 175-178.
  269. Дьякова Н.М. Мифология против гносеологии (В. Соловьев и С. Булгаков против чистого разума И. Канта) // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 184-194.
  270. Дьякова Н.М. Попытка расширить пределы Разума во имя Господа (С. Н. Булгаков и И. Кант) // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 165-171.
  271. Дыханов В. Я., Зильбер А. С. «Демократический мир» и кантовское условие невмешательства во внутреннюю политику государства: неразрешимое противоречие? // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 110-118.
  272. Дюбенок Ю.Л. Бойтесь кантианцев // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 45-53.
  273. Дябло В.К. Сравнительный анализ этических концепций Канта и Гегеля // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 26-39.
  274. Ермолаев В. Использует ли Кант “обусловливающий аргумент”? К интерпретации кантовской критики онтологического доказательства (В 621-623) // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 126-143.
  275. Ермолаев В. К. Кант о «логическом возражении» против онтологического доказательства: фрагмент R 3706. Часть I, Часть II // Кантовский сборник. 2012. Вып. 41, 42.
  276. Ермолаев В. К. О логической несостоятельности кантовской критики космологического доказательства // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 86-90.
  277. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к теореме VI в «Nova dilucidatio»: традиционная интерпретация и связанные с нею проблемы // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C.52-63.
  278. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к теореме VI в диссертации “Nova dilucidatio”: интерпретации Т. Пиндера и Й. Шмукера // Кантовский сборник. 2010. Вып. 4 (34). C.46-59.
  279. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к Теореме VI в диссертации “Nova dilucidatio”: проблема логической взаимосвязи теоремы и схолии // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (35). С. 60-67.
  280. Ермолаев В. К. Аргументация Канта в схолии к Теореме VI в диссертации “Nova dilucidatio”: новая интерпретация // Кантовский сборник. 2011. Вып. 2 (36). С. 60-72.
  281. Ерохина Л.А. Работа Иммануила Канта «К вечному миру» (опыт филологического анализа) // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 125-133.
  282. Жукоцкий В. Д. Апостол Просвещения, или кантовское откровение о морали и религии // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 367-375.
  283. Жучков В. А. Вещь в себе у Канта как “явление” для философии // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 50-67.
  284. Жучков В.А. Еще раз о вещах в себе и ноуменах: (Опыт полемики тридцать лет спустя) // Философия и история философии. М.: Канон+, 2004. С. 332-347.
  285. Жучков В. А. К вопросу о предмете и смысле кантовского агностицизма // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 41-45.
  286. Жучков В.А. О «коперниканском перевороте» Канта и некоторых предрассудках кантоведения // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 227-237.
  287. Жучков В. А. Понятие вещи в себе у Канта как условие спасения свободы // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 117-123.
  288. Жучков В. А. Системообразующая роль вещи в себе в философии Канта // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 16-19.
  289. Загирняк М. Ю. Значение учения о воле Ж.-Ж. Руссо и И. Канта для становления философско-правовой концепции С. И. Гессена // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 67-73.
  290. Загирняк М. Ю. Понятие ценности у Г. Риккерта и его интерпретация в философии С. И. Гессена // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 40-44.
  291. Загирняк М. Ю. Рецепция идеи вечного мира И. Канта в философско-правовой концепции С. И. Гессена // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 67-73.
  292. Загирняк  М. Ю.  Тоталитаризм  и  либерализм  во  взглядах Ф. А. Степуна // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 206-208.
  293. Зайченко Г.А. Без И. Канта человечество не сможет достойно войти в XXI век // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 45-47.
  294. Зайченко Г. А. Парадоксы и антиномии свободы: И. Кант, М. Фуко, Ж. Льотар // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 33-42.
  295. Зайцева Н. В. Некоторые идеи Канта и современная философия сознания // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 241-243.
  296. Зайцева Н. В. Феноменологическая “критика разума”: мир, действительность, положение дел // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С.330-339.
  297. Закамулин А.И. И. Кант и проблема соотношения чувственности и чистого ра­зума // Социально-гуманитарные знания. 2005. № 5. С. 270-282.
  298. Зильбер А. С. «Кантовская теория политики» в «экзистенциальном либерализме» Герхардта // Кантовский сборник. 2012. Вып. 4 (42). С. 50-58.
  299. Зильбер А. С. «Негативная мудрость» политического Просвещения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 178-181.
  300. Зильбер А.С. О мнимом универсализме и фатализме в историософии Канта // Актуальные вопросы современной науки. Выпуск 21. Новосибирск: ЦРНС, 2012. С. 182-190.
  301. Зильбер А.С. Основания философии истории Ж.-Ж. Руссо и И. Канта // Молодой учёный. 2012. № 12 (47). С. 306-309.
  302. Зильбер А. С. Современные интерпретации кантовской концепции условий достижения вечного мира // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 132-138.
  303. Золкина С.Е. Критическая философия Канта как основа западноевропейского экзистенциализма XX века // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 47-48.
  304. Иванова И.И. Доктрина И. Канта: обеспечение единства системы средствами религиозной проблематики // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 74-83.
  305. Иванова И. И. Просвещение как свободомыслие // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 243-247.
  306. Измайлов Г. Лейбниц и Кант: к вопросу об апперцепции // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б. Длугач, В.А. Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 52-58.
  307. Ищенко Е. Н. Классический разум и гуманитарное познание // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 142-151.
  308. Каганский В. Л. Иммануил Кант и культурные ландшафты Восточной Пруссии // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 51-59.
  309. Калинина И.А. Понятие свободы личности в трудах Иммануила Канта // Вестник Тамбовского университета. Серия «Гуманитарные науки». 2009. Вып. 4. С. 255-259.
  310. Калинина Н.М. Трансцендентальная эстетика И. Канта в синергетической интерпретации // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 54-64.
  311. Калинников Л. А. А. А. Фет и Кантова звездно-моральная тема в русской философской лирике // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 46-62.
  312. Калинников Л. А. А. А. Фет как теоретик и практик чистого искусства и проблема природы поэзии // Кантовский сборник. 2014. Вып. 1 (47). С. 38-58.
  313. Калинников Л. А. А. Шопенгауэр и И. Кант в философско-поэтическом мировоззрении А. А. Фета // Кантовский сборник. 2013. Вып. 44-46.
  314. Калинников Л. А. Антиномия теоретического разума в «Критике чистого разума» // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 50-54.
  315. Калинников Л. A. Гносеология реалистического символизма Вячеслава Иванова: взаимодополнительность аристотелизма и кантианства // Кантовский сборник. 2002. Вып. 23. С. 81-108.
  316. Калинников Л.А. Вл. Соловьев и И. Кант: этические конвергенции и дивергенции // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. С. 34-74.
  317. Калинников Л. А. Вопросы поэта А. С. Кушнера к философу И. Канту о проблемах потусторонних // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C. 33-51.
  318. Калинников Л. А. И. Кант — прыжок из мира Просвещения // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 38-45.
  319. Калинников Л. А. И. Кант о специфике морали и ее роли в системе нравов // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 61-73.
  320. Калинников Л. А. Идея общей воли Ж.-Ж. Руссо в свете метафизики нравов И. Канта // Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2012: сб. науч. ст. по материалам общерос. молодеж. конф. СПб.: РХГА, 2012. С. 7-11.
  321. Калинников Л. А. ”Звездное небо” и “моральный закон” — поэтическая тема с вариациями // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 23-49.
  322. Калинников Л. А. «Житейские воззрения кота Мурра…» в зеркале житейских и метафизических воззрений Э. Т. А. Гофмана. Части I-III // Кантовский сборник. 2012. Вып. 40-42.
  323. Калинников Л. А. Кант в поэтическом наследии Д.С. Мережковского // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 86-114.
  324. Калинников Л.А. Кант в русской философии // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 53-60.
  325. Калинников Л.А. «Кант» Вл. Соловьева в жанре словарной статьи // Материалы к сравнительному изучению западноевропейской и русской философии: Кант, Ницше, Соловьев / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. С. 112-123.
  326. Калинников Л. А. Кант воспетый или осмеянный? (Великий философ в поэзии Вл. Соловьева) // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 104-131.
  327. Калинников Л. А. Кантианские мотивы в «Медном всаднике» А. С. Пушкина. Посвящается 75-летию Б. В. Емельянова, историка русской философии // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 17-38.
  328. Калинников Л. А. Категория «София» и ее возможные соответствия в рационально построенной системе философии (Вл. Соловьев и Иммануил Кант) // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 40-60.
  329. Калинников Л. А. «Критицизм» Канта и становление критического мышления // Критическое мышление. Логика. Аргументация / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина, В.И. Маркина. Калининград: Изд-во КГУ, 2003. С. 35-49.
  330. Калинников Л. А. Моральная политика против политического морализма — политическая сатира в рождественской сказке Э. Т. А. Гофмана «Мастер Блоха». Статья 1 и 2 // Кантовский сборник. 2011. Вып. 37, 38.
  331. Калинников Л. А. «Мыслить себе предмет и познавать предмет не есть… одно и то же», или Э. Т. А. Гофман и «Трансцендентальная аналитика» // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 14-26.
  332. Калинников Л. А. На краю романтизма или за его пределами? Э. Т. А. Гофман и природа искусства в эстетике Канта // Кантовский сборник. 2011. Вып. 2 (36). С. 38-51.
  333. Калинников Л. А. Метафизика нравов 1797 года и ее проблематика в начале 2000-х годов // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 35-48.
  334. Калинников Л. А. О нравоцентричности трансцендентальной антропологии Канта, или О роли морали в природе человека // Кантовский сборник. Вып. 34-35 (2010-2011).
  335. Калинников Л. А. О предшественнике пуделя Понто, а заодно и кота Мурра, или О кантианстве естественном и сверхъестественном // Кантовский сборник. 2010. Вып. 1 (31). C. 24-40.
  336. Калинников Л. А. Природа символа в гносеологии Канта и философский символизм // Логическое кантоведение-4: Труды международного семинара / Под ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 1998. С. 160-172.
  337. Калинников Л. А. Причём тут Кант, или Мог бы обойтись без Канта В.Я. Брюсов в своей балладе? // Модели расуждений – 1. Логика и аргументация / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2007. С. 289-304.
  338. Калинников Л. А. Проблема истины: трансцендентализм И. Канта в споре с онтологизмом В. Эрна и П. Флоренского и акцидентализмом Л. Шестова // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 141-195.
  339. Калинников Л. А. Русская мысль между Платоном и Кантом: П. Д. Юркевич // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 75-95.
  340. Калинников Л. А. Теория гения в эстетике Канта и “Моцарт и Сальери” Пушкина // Кантовский сборник. 2001. Вып. 22. С. 138-171.
  341. Калинников Л. А. «Угловое окно кузена», или Гофман остается Гофманом // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 54-66.
  342. Калинников Л. А. Утешительный панегирик как похвала себе, или Артур Шопенгауэр «Канту» в переводе Эллиса // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 75-83.
  343. Калинников Л. А. Философия истории Канта и идея всемирного федеративного союза народов // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 5-9.
  344. Калинников Л. А. Философская сказка с Кантом в виртуальном кругу мудрецов (И. Кант в поэзии Д.С. Мережковского) // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 130-142.
  345. Калинников Л. А. Философская система Канта и принципы её интерпретации // Кантовский сборник. 2014. Вып. 3 (49). С. 7-18.
  346. Калинников Л. А. Эрнст Теодор Амадей Гофман и Иммануил Кант. Художественная фантазия и отвлеченная философия: загадки Крошки Цахеса // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 60-73.
  347. Калинников Л. А. Является ли трансцендентальный идеализм трансцендентальной антропологией? // Трансцендентальная антропология и логика: Труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений. Калининград: Изд-во КГУ, 2000. С. 27-43.
  348. Кантор В. К. Ф. А. Степун, «Мусагет», Э. К. Метнер // Кантовский сборник. 2010. Вып. 1 (31). C. 49-59.
  349. Каримов А. Р. Критерии различения аналитических и синтетических суждений у Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 286-290.
  350. Катречко С.Л. Как возможна метафизика? // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 54-56.
  351. Катречко С.Л. Синтез схватывания, апперцепция и генезис априорных форм // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 187-188.
  352. Катречко С.Л. Трансцендентализм как новая парадигма философствования // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 96-100.
  353. Карпенко A.M. ”Opus postumum” и “Метафизические начала естествознания” – проблемы теоретических основ экспериментальной физики // Кантовский сборник. 2001. Вып. 22. С. 109-125.
  354. Катасонов В.Н. К вопросу о бесконечности И. Канта // Историко-философ­ский ежегодник’ 2001. М.: Наука, 2003. С. 64-89.
  355. Катречко С. Л. Кантовский синтез схватывания и проблема генезиса априорных форм // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С.190-204.
  356. Катречко С.Л. Моделирование метафоры в кантовской концепции сознания (познания) // РАЦИО.ru. 2009. № 2. С. 261-271.
  357. Катречко С. Л. Трансцендентализм Канта как трансцендентальная парадигма философствования // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 10-25.
  358. Катречко С.Л. Трансцендентальная аргументация Канта как формальная онтология // РАЦИО.ru. 2011. № 5. С. 89-105.
  359. Катречко С. Л. Трансцендентальная теория опыта и современная философия науки // Кантовский сборник. 2012. Вып. 4 (42). С. 22-34.
  360. Катречко С. Л. Трансцендентальный метод и современное естествознание // Модели рассуждений – 2. Аргументация и рациональность / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2008. С. 186-204.
  361. Кауфман И. С. Классическая рациональность и просвещение (Декарт, Спиноза и Кант) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 340-353.
  362. Киселёва М. Антропология как дисциплинарное знание: практическая точка зрения Им. Канта // Человек вчера и сегодня. Вып. 2. М., 2008. С. 19-37.
  363. Кислов А. Г. Автономия отрицательных истин: ранний Кант и девиантные рассуждения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 100-103.
  364. Кислов А.Г. Автономия отрицательных суждений у Канта // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 60-68.
  365. Кислов А.Г. Динамика логики и логика динамики // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 56-58.
  366. Кислов А.Г. Онтологически автономные отрицательные суждения: И. Кант, Н.А. Васильев и неклассическая логика // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 54-69.
  367. Кислов А. Г. Философия Канта и логический анализ в неклассических контекстах // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С.205-219.
  368. Козлова М. В. Язык как мимесис (лирическая поэзия в герменевтике Г.-Г. Гадамера) // Кантовский сборник. 2014. Вып. 1 (47). С. 66-75.
  369. Колесников А.С. И. Кант в компаративистике // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 71-85.
  370. Конев В.А. Априорность и автохтонные идеи культуры // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 101-111.
  371. Конев В.А. Условные и безусловные законы бытия человека // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 132-147.
  372. Конев В. А. «Sapere aude!» — тогда и теперь // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 247-251.
  373. Копцев И. Д. К субъектно-речевой структуре аксиологического дискурса И. Канта // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 60-68.
  374. Копцев И. Д. Кант и проблема философского дискурса // Логическое кантоведение-4: Труды международного семинара / Под ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 1998. С. 173-184.
  375. Копцев И. Д. Субъектно-речевая структура автора как фактор порождения дискурса в философской прозе И. Канта // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 190-202.
  376. Копцев И. Д. Субъектно-речевая структура кантовского текста в «Критике чистого разума» как фактор аргументации // РАЦИО.ru. 2009. №1. С. 63-74.
  377. Копцев И. Д. Трактат Канта о просвещении с точки зрения его субъектно-речевой структуры // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 103-104.
  378. Копцев И. Д. Умозаключения рассудка и разума как факторы текстуальности в философском дискурсе И. Канта // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 67-75.
  379. Костяшов Ю.В. Кто спас усыпальницу Иммануила Канта от разрушения? // Кантовский сборник. 2002. Вып. 23. С. 125-131.
  380. Кравченко А. А. Проблема воображения в философии Канта // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 182-188.
  381. Крайнен К. Актуальные неокантианские исследования: новые публикации, конференции и разное // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 76-78.
  382. Крайнен К., Белов В. Н. Изучение неокантианства: указания к чтению // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 66-73.
  383. Красиков В.И. Архитектоника трансцендентализма // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 29-35.
  384. Кротикова Т.И. Трансцендентализм человеческого бытия в философии Им. Канта: рассудок и разум //Омский научный вестник. 2008. Вып. 2. С. 66-69.
  385. Кротикова Т.И. Философская антропология Иммануила Канта и Макса Шелера // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 159-167.
  386. Кротков Е. А., Носова Т.В. Априорное И. Канта в контексте современных эпистемологических исследований // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 220-234.
  387. Кротков Е. А., Носова Т. В. Эволюция западной эпистемологии: от Канта к Куну // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 523-529.
  388. Круглов АНDie frühe Rezeption der „Metaphysischen Anfangsgründe der Rechtslehre“ Kants in Rußland (Ende des 18. – erste Hälfte des 19. Jahrhunderts) // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках / Под ред. Н. В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга. Т. 5. Ч. 1. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014. С. 722-824 (четные страницы).
  389. Круглов А. Н. Был ли Кант музыкальным невеждой? // Историко-философский ежегодник. 2014. М: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. С. 39-55.
  390. Круглов А. Н. Был ли у Достоевского спор с Кантом? // Grigor’eva N., Schahadat Sch., Smirnov I. P., Wutsdorff I. (Hg.) Das Konzept der Kreativität im russischen Denken. Literatur und Philosophie II. München–Berlin–Wien: Verlag Otto Sagner, 2012. S. 59-73.
  391. Круглов А. Н. Был ли у И. Канта трансцендентальный субъект? // Историко-философский ежегодник 2004. М.: Наука, 2005. С. 145-153.
  392. Круглов А. Н. Заметки о современном российском кантоведении // Российская постсоветская философия: опыт самоанализа / Под ред. М. Е. Соболевой. München: Otto Sagner, 2009. С. 91-104.
  393. Круглов А. Н. Имелись ли в России XVIII-XIX вв. оригинальные интерпретации трансцендентального? // Взаимодействие традиций отечественной и западноевропейской философии. Материалы межвузовской конференции, Москва, 6-7 декабря 2005 г. / Отв. ред. А. И. Алешин. М.: РГГУ, 2005. С. 104-110.
  394. Круглов А. Н.  «Критика практического разума» И. Канта в восприятии Л. Н. Толстого // Философия Канта и современность. Материалы международной научной конференции 19-20 ноября 2004 г. Мн.: УП «Технопринт», 2005. С. 181-192.
  395. Круглов А. Н.  «Критика практического разума» И. Канта в восприятии Л. Н. Толстого // Философия Канта и современность. Материалы межвузовской конференции, Москва, 7-8 декабря 2004 г. / Отв. ред. А. И. Алешин. М.: РГГУ, 2004. С. 120-128.
  396. Круглов А. Н. Л. Н. Толстой – читатель И. Канта // Лев Толстой и мировая литература: Материалы V Международной научной конференции, проходившей в Ясной Поляне 12-16 августа 2007 г. Тула: Издательский дом «Ясная Поляна», 2008. С. 197-207.
  397. Круглов А. Н. Немецкая докантовская философия: белое, серое или разноцветное пятно? // Кантовский сборник. 2010. Вып. 4 (34). C.10-12.
  398. Круглов А. Н. Несовершеннолетие и задача истинного преобразования образа мышления // Кантовский сборник. 2014. Вып. 49-50.
  399. Круглов А. Н. О происхождении априорных представлений у И. Канта // Вопросы философии. 1998. № 10. С. 126-130.
  400. Круглов А. Н. О происхождении априорных представлений у И. Канта // Знание и традиция в истории мировой философии: Сборник статей. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2001. С. 257-263.
  401. Круглов А. Н. О соответствии и несоответствии философской терминологии (на примере немецкой философии XVIII века и ее переводах на русский язык) // История философии: вызовы XXI века / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. С. 200-203.
  402. Круглов А. Н. О чтении Ф. Ф. Сидонским Канта // Вестник МГТУ. Т. 15. № 3. 2012. С. 672-673.
  403. Круглов А. Н. Первый курс по кантовской философии в России // Сущность и слово. Сборник научных статей к юбилею профессора Н. В. Мотрошиловой. М.: «Феноменология-Герменевтика», 2009. С. 517-529.
  404. Круглов А. Н. Понятие a priori в докантовской философии // Категории: Философский журнал. М., 1997. № 3. С. 113-125.
  405. Круглов А. Н. Понятие каузальности у И.Канта // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 189-201.
  406. Круглов А. Н. Понятие трансцендентального у И. Канта в критический период // Вопросы философии, 2000. № 5. С. 158-174.
  407. Круглов А. Н. Понятие трансцендентального у И. Канта: предыстория вопроса и проблемы интерпретации // Вопросы философии, 1999. № 11. С. 151-171.
  408. Круглов А. Н. Проблема мира на рубеже XIX и XX веков в диалоге трех царей: И. Кант, Николай II и Л. Н. Толстой // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 74-80.
  409. Круглов А. Н. Раннее кантианство в России: И. В. Л. Мельман и И. Г. Буле // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 39-51.
  410. Круглов А. Н. Ранняя рецепция «Первых метафизических оснований учения о праве» Канта в России (конец XVIII – первая половина XIX веков) // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках / Под ред. Н. В. Мотрошиловой, Б. Тушлинга. Т. 5. Ч. 1. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2014. С. 723-825 (нечетные страницы).
  411. Круглов А. Н. Рецензия на книгу: Норберт Хинске. Между Посвещением и критикой разума: этюды о корпусе логических работ Канта; Без примечаний: афоризмы. Пер. с нем. под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: Культурная революция, 2007, 296 с. // Вопросы философии, 2007. № 10. С. 183-185.
  412. Круглов А. Н. Русские свидетельства об Иммануиле Канте // Историко-философский ежегодник 2006. М.: Наука, 2006. С. 204-227.
  413. Круглов А. Н. Трансценденталистская интерпретация мифа // Разум и экзистенция. Анализ научных и вненаучных форм мышления / Под ред. И. Т. Касавина, В. Н. Поруса. СПб.: РХГИ, 1999. С. 150-162.
  414. Круглов А. Н. Трансценденталистская интерпретация музыки // Альтернативные миры знания / Под ред. В. Н. Поруса, Е. Л. Чертковой. СПб.: РХГИ, 2000. С. 102-141.
  415. Круглов А. Н. Учение И. Канта о трансцендентальной видимости и его источники // Историко-философский альманах. Вып. 1. Кант и современность / Под ред. В. В. Васильева. М.: «Современные тетради», 2005. С. 132-139.
  416. Круглов А. Н. Философия Канта в восприятии Л. М. Лопатина // Лев Михайлович Лопатин / Под ред. О. Т. Ермишина. М.: РоссПЭн, 2013. С. 250-269.
  417. Круглов А. Н. Философия Канта в исследовании кн. Е. Н. Трубецкого // Евгений Николаевич Трубецкой / Под ред. С. М. Половинкина, Т. Г. Щедриной. М.: Политическая энциклопедия, 2014. С. 266-308.
  418. Круглов А. Н. Философская высылка как русская традиция: «дело» И. В. Л. Мельмана // Философская традиция как понятие и как предмет историко-философской науки. Материалы межвузовской конференции, Москва, 5-6 декабря 2006 г. / Отв. ред. А. И. Алешин. М.: РГГУ, 2006. С. 54-63.
  419. Круглов А. Н. Философская высылка как русская традиция: “дело” И. В. Л. Мельмана // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 60-70.
  420. Крыштоп Л. Э. Голос совести — мерило истинности церковного вероисповедания // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 128-131.
  421. Крыштоп Л. Э. Понятие постулата в философии И. Канта // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (35). С. 24-36.
  422. Крыштоп Л. Э. Ригоризм кантовской этики и учение стоиков // Историко-философский ежегодник’2012. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2013.
  423. Кудрин Б.И. Априоризм как методология познания техногенного // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 263-276.
  424. Кудрин Б. И. Техническая реальность: угроза или путь к вечному миру // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 28-54.
  425. Кудрин Б.И. Трансцендентальность и трансцендентность техноценозов // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 58-60.
  426. Куприянов В. А. Кант о нравственном воспитании // Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2012: сб. науч. ст. по материалам общерос. молодеж. конф. СПб.: РХГА, 2012. С. 46-53.
  427. Курпаков В.Ю. Термин «сфера» и общие вопросы кантовской логической терминологии // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 60-61.
  428. Кузин И. В. И. Кант: свобода, грех, прощение // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C.96-110.
  429. Кузьмин А.А. Типология трансцендентальной рефлексии в философии И. Канта // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 228-234.
  430. Кузнецова И.С. Кант и музыка // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 220-236.
  431. Куприна А.Г. Кант о скептицизме в «Критике чистого разума» // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 157-167.
  432. Куров И.Г. Образовательный ресурс cogito и его критика И. Кантом и Э. Гуссер­лем // Социально-гуманитарные знания. 2009. № 2. С. 87-98.
  433. Куслий П. Вещь сама по себе в концепциях Канта и Куайна // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 190-200.
  434. Куценко H.A. Идеи этики категорического императива в российской профессиональной философии первой трети XIX века // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 296-303.
  435. Куценко Н.А. Из истории российского кантоведения XIX века // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 125-131.
  436. Куценко Н.А. Из истории российского кантоведения. Харьковская философская школа первой половины XIX века // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 129-137.
  437. Кучеренко А. В. Кант, неокантианство и представители феноменологии о рефлексии и редукции // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 7-13.
  438. Лазарев В. В. Религия в свете разума и – в свете невечернем // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 593-602.
  439. Лахути Д.Г. Некоторые параллели в общественных взглядах Канта и Поппера // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 62.
  440. Лебедев М.В. Эмпиричность научной теории (идеи Канта в аналитической философии науки) // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 62-65.
  441. Левин Г.Д. Проблема свободы воли и принцип Канта-Рамсея // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 65-67.
  442. Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и когнитивная наука // Когнитивный подход: философия, когнитивная наука, когнитивные дисци­плины. М., 2008. С. 202-226.
  443. Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и конструктивный реа­лизм в эпистемологии // Вопросы философии. 2005. № 8. С. 11-21.
  444. Лекторский В. А. Кант, радикальный конструктивизм и конструктивный реализм в эпистемологии // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 428-442.
  445. Лемешевский К.В. Кантовская концепция силлогистики: дискуссия между Теодором бертом и Михаэлем Вольфом // РАЦИО.ru. 2011. № 6. C. 185-202.
  446. Лемешевский К.В. Построение когнитивной модели аргументации для фрагмента трактата И. Канта «К вечному миру» // РАЦИО.ru. 2013. № 11. С. 109-125.
  447. Лемешевский К.В. Силлогистика в общей логике И. Канта и в интуитивистской логике Н.О. Лосского // Рацио.ru. 2012. № 8. С. 233-249.
  448. Лемешевский К.В. Способы сведения силлогизмов в логике Канта // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 59-74.
  449. Лемешевский К.В. Трансцендентальное ограничение силлогистических выводов // Модели рассуждений – 2. Аргументация и рациональность / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2008. С. 214-222.
  450. Лепехов С. Ю. О некоторых параллелях в кантовской и восточных философиях // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 208-210.
  451. Лепехова Е. С. Неокантианство в Японии: философия Нисида Китаро // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 210-212.
  452. Лобовиков В.О. Метафизика как строгая наука (по мотивам работы И. Канта «Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки») // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 170-180.
  453. Луговой С.В. «Единое» Плотина и кантовская модель структуры бытия // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 167-176.
  454. Луговой С. В. Золотое правило нравственности в свете философии религии И. Канта // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 105-114.
  455. Луговой С. В. Кант об использовании Библии в целях морального просвещения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 131-134.
  456. Луговой С. В. Кантовская интерпретация Библии и проблема межрелигиозных конфликтов в современном обществе // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 200-210.
  457. Луговой С.В. Очерк истории калининградского кантоведения // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 143-173.
  458. Мазур Ю. Ю. Ценности Просвещения и проблема национальной идентичности // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 181-183.
  459. Майданский А.Д. Principium coexistentiae, или История одного сновидения маги­стра Иммануила Канта // Вопросы философии. 2005. № 10. С. 167-174.
  460. Макаров В. В. Элементы философии истории в работах Канта в сравнении с исторической концепцией Фихте // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 498-504.
  461. Макеева Л. Б. Аналитическая философия, ее история и Кант // Кантовский сборник. 2013. Вып. 2 (44). С. 56-68.
  462. Максимов С. И. Философия права И.Канта как проект правового общества // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 351-358.
  463. Малер А.М. Трансцендентальная теология Канта // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 88-99.
  464. Малер-Матьязова Е. «Что такое Просвещение?» – (философский ответ И.Канта и вопрос М.Фуко) // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 180-189.
  465. Мареев С.И. О деятельностной природе воображения в немецкой философской классике // Вопросы философии. 2005. № 7. С. 146-158.
  466. Маркин В.И. Силлогистика: логика объёмов или логика содержаний (Лейбниц, Кант, Васильев) // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 68.
  467. Маслова Т. Ю. Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 113-114.
  468. Марков Б.В. Человек как родовое существо и как гражданин мира в философии Канта // Гражданское общество в глобализирующемся мире. СПб., 2008. С. 138-149.
  469. Матвеева Н. Размышляя над Кантом. Иллюзия реальности и реальность иллюзии // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 80-87.
  470. Меськов В. С. Человек Просвещенный: от ответа к вопросам!? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 134-137.
  471. Мёдова А.А. Понятие времени и его значение для модели сущности человека. Сравнительный анализ концепций Иммануила Канта и Мориса Мерло-Понти // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 33-43.
  472. Микешина Л.А. Кант: проблема интерпретации // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 69-71.
  473. Михайлов А.А. К истокам одной забытой полемики: Гаман versus Кант // Слово и Сущность. М.: Феноменология-Герменевтика, 2009. С. 293-304.
  474. Михайлов К. А. Антропоцентризм современной космологии: кантианские моти­вы // Человек в современных философских концепциях. Волгоград: Принт, 2002. Т. 1. С. 185-190.
  475. Михайлов К. А. К вопросу о содержательности логических форм в философии Канта // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 83-91.
  476. Михайлов К. А. Кант и неклассические логики // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 72-74.
  477. Михайлов К. А. Кантовская концепция времени и ее актуальность в современной науке // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 59-71.
  478. Михайлов К.А. Логика и философия в кантовской критике онтологического до­казательства // Вопросы философии. 2002. №  4. С. 163-174.
  479. Михайлов К. А. Трансцендентальный идеализм Канта и актуальные проблемы современной философии физики // Кантовский сборник. 2002. Вып. 23. С. 47-65.
  480. Михайлов Ф.Т. Kant versus modern psychology // Вопросы философии. 2005. № 8. C. 22-41.
  481. Молчанов В. И. Кантовская экспликация априоризма: анализ или интерпретация? // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 135-152.
  482. Мотрошилова Н.В. И. Кант: между “явлением” (Erscheinung) и “феноменом” // Философия и история философии. М.: Канон + , 2004. С. 319-331.
  483. Мотрошилова Н. В. Концепция «вечного мира» и союза государств И. Канта: актуальное значение // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 406-427.
  484. Мотрошилова Н. В. Парадоксы свободы в философии Канта: актуальное значение // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 196-208.
  485. Мотрошилова Н. В. Символика трех «К» (Картезий, Кант, Кафка) в философии Мераба Мамардашвили // Мераб Мамардашвили: «Быть философом – это судьба». М.: Прогресс-Традиция, 2011.
  486. Мотрошилова Н. В. Учение Юма сквозь призму критицизма Канта // Дэвид Юм и современная философия / Под ред. И.Т. Касавина. М.: Альфа-М, 2012. С. 120–127.
  487. Мотрошилова Н. В. «Феномен», «явление», «гештальт»: терминологические и содержательные проблемы «Феноменологии духа» в соотнесении с философией Канта // «Феноменология духа» Гегеля в контексте современного гегелеведения. М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2010. С. 73–101.
  488. Мухутдинов О.М. К феноменологической интерпретации принципов практической философии Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 212-215.
  489. Мясников А.Г. Борьба за Канта продолжается или о современной стерилизации практического разума // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 140-146.
  490. Мясников А.Г. Критика политического деспотизма у Канта и Робеспьера // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. C. 146-155.
  491. Мясников А.Г. Педагогическое учение И. Канта и современная философия образования // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 74-87.
  492. Мухутдинов О. М. Онтология Канта и Хайдеггера // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 365-373.
  493. Ненашев М.И. Синтетические суждения a priori И. Канта // Вестник ВятГГУ. 2008. № 2. С. 26-31.
  494. Нестерова А. Ю. Идеи просвещения в концепциях современного образования: психологический аспект // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 290.
  495. Никитаев В.В. Методология и власть: Кант // Методология науки: Проблемы и история. М., 2003. С. 106-143.
  496. Никитина И. П. Эстетические идеи И. Канта в контексте культуры Просвещения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 291-293.
  497. Никонова С. Б. Философия Канта и основания процесса эстетизации в современной культуре // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 45-54.
  498. Нистратова М.А. Что такое просвещение? // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 134-136.
  499. Огнёв А. И. О трансцендентальном реализме у Гартмана // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 91-102.
  500. Огнёв А. И. Обоснование морали по Виндельбанду // Кантовский сборник. 2012. Вып. 3 (41). С. 96-103.
  501. Огнёв А. И. Учение Канта о схематизме понятий чистого рассудка (подготовка к публикации и комментарии Е. А. Бутиной) // Кантовский сборник. 2012. Вып. 2 (40). С. 79-86.
  502. Огнёв А. И. Учение о реальности Канта в понимании и оценке Гартмана (подготовка к публикации и послесловие Е. А. Бутиной, сверка и редактура Н. А. Дмитриевой) // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (39). С. 62-74.
  503. Ойзерман Т. И. Амбивалентность великих философских учений (к характеристике философских систем Канта и Гегеля) // Вопросы философии. 2007. № 10. С. 121–137.
  504. Ойзерман Т. И. И. Кант и Просвещение // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 15-23.
  505. Ойзерман Т. И. И. Кант и проблема объективной социально-исторической закономерности // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 3-9.
  506. Ойзерман Т. И. Исторический оптимизм И. Канта // Кантовский сборник. 1999. Вып. 21. С. 3-20.
  507. Ойзерман Т. И. К вопросу о знаменитом тезисе Канта: “…мне пришлось ограничить (aufheben) знание, чтобы освободить место вере…” // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 3-13.
  508. Ойзерман Т. И. К характеристике социально-политических воззрений Канта и Гегеля // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 100-109.
  509. Ойзерман Т. И. Кант и Гегель как исторические личности // Вопросы философии. 2006. № 11. С. 140–154.
  510. Ойзерман Т.И. Кант и телеология // Историко-философский ежегодник’2003. М.: Наука, 2004. С. 106-143.
  511. Ойзерман Т. И. Кант как историк философии // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 3-23.
  512. Ойзерман Т. И. Кантовская концепция пространства и времени // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 7-18.
  513. Ойзерман Т. И. Категорический императив и абсолютность запрета на ложь в этике Канта // Логос. 2008. № 5 (68). С. 172–178.
  514. Ойзерман Т. И. Категорический императив Канта как предмет критического анализа // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 21-30.
  515. Ойзерман Т. И. Марксизм и философия И. Канта // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 505-522.
  516. Ойзерман Т. И. Многозначность понятия вещи в себе в философии Канта // Кантовский сборник. 2002. Вып. 23. С. 17-46.
  517. Ойзерман Т. И. Учение И. Канта об априорном познании // Кантовский сборник. 2001. Вып. 22. С. 3-28.
  518. Окороков В.Б. Трансцендентальность в горизонте рационального мышления (априоризм И. Канта и предел рациональных онтологий) // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 74-76.
  519. Ольхов П. А. Проблема «чужого Я» в методологии истории А. С. Лаппо-Данилевского (кантианские мотивы) // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 59-66.
  520. Ольховиков Г.К. «Метафизика нравов» Канта и многообразие личностных моральных позиций // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 76-78.
  521. Орлов А. А. Проблема  справедливого мирового порядка в трактате И. Канта «К вечному миру» // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 24-46.
  522. Орлова Ю.М. Проблема психологии в трансцендентально-феноменологической теории познания: отношение к психологии в философии Канта и в феноменологии // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 374-394.
  523. Осмонова Н. И. Назначение человека в философии И. Канта и Н.А. Бердяева // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 84-91.
  524. Павлов В. Л. О специфике понимания просвещения И. Кантом // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 104-107.
  525. Павлов В. Л. Социально-философские взгляды И. Канта и современность // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 139-148.
  526. Павлова Т. П. Инженерная деятельность и этика Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 137-140.
  527. Перевалова Э. Н. В сумерках просвещения (Устарела ли классика, или Кант в реалиях современной России) // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 251-256.
  528. Перепелица О. Н. Метанарративные проекции просвещения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 107-111.
  529. Перунова Н. В. Воспитательные модели российской высшей школы в свете проекта просвещения И. Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 294-300.
  530. Пич Р. О понимании Канта в восточнославянской философии. Критическое рассмотрение П.Д. Юркевичем философии Канта // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 61-72.
  531. Плаксина О. И. Устойчивое развитие общества в духовном и социально-политическом срезах: способы его достижения в философском наследии И. Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 140-144.
  532. Повилайтис В. И. Об одном поклоннике Риккерта в русском зарубежье (о книге Н. А. Реймса “Эстетический принцип в истории”) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 86-95.
  533. Повилайтис В. И. Основные понятия философии истории Ф. А. Степуна // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (35). С. 55-59.
  534. Познякова О. Л. Идея «всемирно-гражданского состояния» И. Канта как фундаментальная мировоззренческая универсалия современного мира // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 153-157.
  535. Познякова О. Л. Кантова идея просвещения и ее значение для современности // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 256-260.
  536. Познякова О. Л. Нравственный прогресс человечества в философии истории И. Канта // Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2012: сб. науч. ст. по материалам общерос. молодеж. конф. СПб.: РХГА, 2012. С. 61-68.
  537. Положенцев А. М. Основная идея Канта // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C.83-95.
  538. Поляков Л. В. Русский некантианец (Кант и И. Д. Якушкин — к вопросу о формах влияния в истории философии) // Кантовский сборник. 1982. Вып. 7. С. 89-103.
  539. Полянский Д. В. Кант и современная философия международных отношений: между идеализмом и реализмом // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 157-170.
  540. Попова В. С. Культурные основания стиля философствования (на материале творчества Н. О. Лосского в сравнении с антропологией И. Канта) // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 75-85.
  541. Попова В.С. Сравнительный анализ интерпретации силлогистики И. Кантом и А.И. Введенским // РАЦИО.ru. 2009. № 2. С. 322-336.
  542. Пушкарский А. Г. От логики Просвещения к логике современной: проблема психологизма в философии логики И. Канта и Дж. Буля // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 301-304.
  543. Разеев Д. Н. Кантоведение в Санкт-Петербургском университете // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C.81-82.
  544. Разеев Д. Н. “Критика способности суждения” Канта в эпистемологической перспективе // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 235-242.
  545. Разеев Д. Н. Телеологический принцип познания в контексте «Критики способности суждения» Канта // Кантовский сборник. 2010. Вып. 1 (31). C. 7-15.
  546. Разеев Д. Н. Трансцендентальный проект Канта в эпоху нейронауки // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 260-262.
  547. Разин А.В. Кант и нравственная свобода // Вестник МГУ. Сер. 7. Филосо­фия. 2006. № 2. C. 52-70.
  548. Резвых П.В. Ранний Шеллинг и Кант: поиски безусловного // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 250-278.
  549. Резвых П.В. Поздний Шеллинг и Кант // Историко-философский ежегодник’ 2002. М.: Наука, 2003. С. 280-303.
  550. Ремезова И. И., Семенов В. Е. Трансцендентальные основы понимания (И. Кант и неокантианство) // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 157-161.
  551. Родин А.В. Kant and variable // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 80-82.
  552. Румянцева  Т. Г.  В  чем  «слабость»  просвещенного  разума? (К гегелевской критике Просвещения) // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 218-225.
  553. Румянцева Т. Г. Гегель о правомерности и нравственном значении войн против кантовской идеи «вечного мира» // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 80-86.
  554. Румянцева Т. Г. Два проекта “критики разума”: И. Кант и Ф. Ницше // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 395-402.
  555. Румянцева Т. Г. И. Кант, Э. Сведенборг и метафизика сверхчувственного // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 7-16.
  556. Румянцева Т. Г. М. Мендельсон в эпистолярном наследии И. Канта // Кантовский сборник. 2010. Вып. 1 (31). C. 41-48.
  557. Румянцева Т. Г. Обоснование нового типа метафизики в «Критике чистого разума» И. Канта // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 235-240.
  558. Румянцева Т. Г., Кажемакс А. А. Трансформация Кантом стиля философского письма и ее влияние на последующее развитие западноевропейской философии // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 59-65.
  559. Рустанович С.Н. «Красота: действительность и символ» // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 82-83.
  560. Рябов П. В. Российское кантианство и неокантианство начала ХХ века в неопубликованных мемуарах А. А. Борового // Кантовский сборник. 2010. Вып. 4 (34). C.97-103.
  561. Савельева М. Ю. Антипросвещенческая сущность способности суждения // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 111-115.
  562. Савельева М. Ю. Проблема основания морального опыта: Кант и современность // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 211-220.
  563. Савин А. Э. О понятии «трансцендентальная философия» у Гуссерля и Канта // Вестник Томского гос. университета. 2008. № 311 (июнь 2008). С. 35–39.
  564. Савин А. Э. Проблема единства формальной и трансцендентальной логики у Канта в контексте трансцендентально-феноменологической философии // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 101-107.
  565. Савин А. Э. Сущность различия  кантианской и феноменологической версий трансцендентальной философии // Философия, культура, гуманизм: история и современность. Материалы междунар. конф. Оренбург: ОГУ, 2006. С. 117–120.
  566. Савченко А. А. Трансцендентальный идеализм Канта и когнитивный подход к аргументации // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 305-307.
  567. Саликов А. Н. Влияние идей Канта на политическую философию Ханны Арендт // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 149-155.
  568. Саликов А. Н. Интерпретация идей трактата «К вечному миру» И. Канта в современной либеральной теории демократического мира // Кантовский сборник. 2012. Вып. 4 (42). С. 42-49.
  569. Саликов А. Н. Кант и идея федерализма // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 184-186.
  570. Саликов А. Н. Кантовский проект вечного мира и проект Европейского союза // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 24-32.
  571. Саликов А. Н. Мирный проект И. Канта и модели решения дилеммы безопасности в современной теории международных отношений // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 171-185.
  572. Саликов А. Н. Русские в «Кант-штудиен». Части I-III // Кантовский сборник. Вып. 34, 36, 40 (2010-2012).
  573. Саликов А. Н. Рецепция кантовского понятия Sensus communis в теории способности суждения Ханны Арендт // Кантовский сборник. Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 31-39.
  574. Саликов А. Н. Политическая философия Ханны Арендт и современность: Интернет как пространство публичности // Кантовский сборник. 2008. Вып. 2 (28). С. 74-82.
  575. Саликов А. Н. Эволюция философии Ницше сквозь призму его восприятия учения Канта // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 150-164.
  576. Самохвалов К.Ф. Замечания к теме: Кант и предикаты существования // Кантовский сборник. 2005. Вып. 25. С. 70-72.
  577. Самохвалов К.Ф. Предикаты существования и обыденное время // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 167-173.
  578. Самохвалов К.Ф., Самохвалова В.К. Об антиномиях Канта современным языком // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 69-73.
  579. Соболева Е.А. Психологические аспекты критицизма И. Канта // Философские науки. 2004. № 5. С. 28-40.
  580. Соболева М.Е. Виды трансцендентализма в современной немецкой философии // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 149-158.
  581. Сеземан В. Е. Реальная установка и «чистое» (безустановочное) знание. Из рукописного наследия (редакция и подготовка к публикации В. И. Повилайтиса) // Кантовский сборник. 2011. Вып. 35-36.
  582. Сеземан В. Е. Теоретическая философия Марбургской школы (Послесловие В. И. Повилайтиса)  // Кантовский сборник. 2010. Вып. 4 (34). C.60-79.
  583. Секундант С. Г. «Трансцендентная философия» И. Н. Тетенса как фундаментальная наука и критическая пропедевтика к метафизике // Кантовский сборник. 2014. Вып. 1 (47). С. 8-24.
  584. Секундант С. Г. И. Кант и И. Юнг: к проблеме становления критической традиции в немецкой философии XVII века // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 26-37.
  585. Семенов В. Е. Второе применение трансцендентальной логики // Кантовский сборник. 2011. Вып. 3 (37). С. 18-32.
  586. Семенов В. Е. Из плодотворной глубины опыта к высоким башням метафизики (обоснование И. Кантом интеллигибельной рациональности) // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 243-256.
  587. Семёнов В. Е. Концепция «культура разума» в метафизике И. Канта // Вестник РГГУ. 2009. № 12.
  588. Семёнов В. Е. О деспотическом государстве и ручной мельнице: символическое познание мира культуры в метафизике И. Канта // Обсерватория культуры. 2009. № 5. С. 117-122.
  589. Семенов В. Е. Сила просвещенного разума // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 262-267.
  590. Семенов В. Е. Трансцендентальная логика и аналитика понятий // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (35). С. 7-23.
  591. Семенов В. Е. Что такое трансцендентальная логика? // Кантовский сборник. 2010. Вып. 3 (33). C.7-23.
  592. Семёнов В. Е. Функционализм как трансцендентальный принцип философии И. Канта // Вопросы философии. 2009. № 7. С. 171-180.
  593. Сидоров А. М. «Эстетический поворот»: от Канта и романтизма к современной философии // Кантовский сборник. 2011. Вып. 2 (36). С. 52 – 59.
  594. Силантьева М.В. И. Кант и Н. Бердяев: диалектика в трёх измерениях // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 123-133.
  595. Сироткина Л. С. Операции с понятиями: системные характеристики и источники логических ошибок // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 66-74.
  596. Скородумова Т.В. Культура как форма реализации сущности человека. Личность и субъект // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 96-100.
  597. Смагин С. Л., Иванцева Т. Г. Натурфилософский смысл высказывания И. Канта “К вечному миру” в новоевропейской проблеме бытия // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 43-54.
  598. Смирнова Е.Д. И. Кант и вопросы априоризма и в трактовке математического знания // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 86-87.
  599. Смирнова Е.Д. И. Кант и вопросы обоснования аподиктического знания // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 443-450.
  600. Смирнова Е.Д. Логика и обоснование аподиктического знания (кантианские мотивы) // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 35-43.
  601. Смотрицкий Е.Ю. Небулярная гипотеза Канта-Лапласа: сопоставительный анализ // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 87-90.
  602. Соболева М. Е. Антиномия политического разума. Размышления по поводу статьи Канта “Ответ на вопрос: что такое Просвещение?” // Кантовский сборник. 2014. Вып. 3 (49). С. 40-50.
  603. Соболева М. Е. Виды трансцендентализма в современной немецкой философии // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 530-538.
  604. Соболева М. Е. К методологии гуманитарных наук на пути реформы логики // Кантовский сборник. 2012. Вып. 3 (41). С. 57-65.
  605. Соболева М. Е. О зле в человеческой природе в трудах Канта // Кантовский сборник. 2013. Вып. 4 (46). С. 15-29.
  606. Соловьев Э.Ю. Вторая формула категорического императива в морально-правовом учении Вл. Соловьева // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 550-558.
  607. Соловьев Э.Ю. И. Кант: этический ответ на вызов эпохи секуляризации // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука, 2005. С. 209–226.
  608. Соловьев Э.Ю. Кант на все времена // Философия и этика. Сборник научных трудов к 70-летию академика А.А. Гусейнова. М.: Альфа-М, 2009. С. 104–120.
  609. Соловьев Э.Ю. «Не дай мне Бог сойти с ума…» (максима самосохранения разума в антропологии Канта) // Историко-философский ежегодник’2011. М.: Канон+, 2012. С. 205–232.
  610. Соловьев Э.Ю. Понятие права у Канта и Гегеля (вгляд из русской традиции и современности) // Судьбы гегельянства: философия, религия и политика прощаются с модерном / Под ред. Петера Козловски и Эриха Соловьева. М.: Республика, 2000. С. 272–286.
  611. Соловьев Э.Ю. Провидение против фатума // Философия и история филосо­фии. М.: Канон+, 2004. С. 382-396.
  612. Соловьёва Н.С. Философия Им. Канта и проблемы метафизики // Историко-­философский ежегодник’ 2008. Екатеринбург, 2009. С. 16-31.
  613. Сологубов А.М. Модель мира и последние основания аргументации (на примере кантовских текстов) // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 109-118.
  614. Сологубов А.М. Трактат Канта о теории и практике (1793) // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 90-91.
  615. Сорина Г.В. Идея критики: в «критическом философствовании» Канта, критическом рационализме Поппера, учебном курсе «Критическое мышление» // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 92.
  616. Сорина Г. В. Кантовский проект просвещения в контексте современных проблем теории принятия решений (коммуникативный аспект) // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 267-268.
  617. Сорина Г. В., Грифцова И. Н. Философские идеи Канта в контексте логики и педагогики // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 451-469.
  618. Столович Л. Н. И. Кант и проблема ценности // Кантовский сборник. 2009. Вып. 2 (30). C. 20-30.
  619. Столович Л. Н. Как посмертная маска Канта оказалась в Тарту? Неожиданная находка в архиве Художественного музея Тартуского университета // Кантовский сборник. 2012. Вып. 2 (40). С. 93-95.
  620. Столович Л. Н. Кант и крушение тоталитарного мышления // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 24-32.
  621. Столович Л. Н. О судьбе тартуской кантианы // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 94-108.
  622. Столович Л. Н. Страница из поэтической кантианы // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 52-65.
  623. Субботин Д.В. Этика в доктрине И. Канта и этика мифа // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 101-106.
  624. Судаков А. К. Общение лиц: Кантова теория брачного права в плену языческой антропологии // Кантовский сборник. 2013. Вып. 3 (45). С. 33-49.
  625. Судаков А. К. Этико-философская антиномия оснований в кантовской теории семейного права // Кантовский сборник. 2013. Вып. 2 (44). С. 7-18.
  626. Судаков А. К. Между верой сердца и благочестием разума: как Кант не стал философом откровения // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 39-53.
  627. Судаков А. К. Почему не надо бороться за Канта. Запоздалый ответ рецензенту // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 120-131.
  628. Судаков А.К. Этика совершенства в нравственной системе И. Канта // Этическая мысль. 2003. Вып. 4. С. 67-88.
  629. Тапуть А. В. О природе моральной свободы в философии И. Канта и Л. Шестова // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 176-183.
  630. Тапуть А. В. Соотношение прекрасного и доброго в оценке Л. Шестова и И. Канта // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 172-180.
  631. Тетюев Л. И. Эстетика в системе философии Пауля Наторпа // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 53-61.
  632. Тетюев Л.И. Иммануил Кант и актуальные проблемы современной философии // Кантовский сборник. 2009. Вып. 1 (29). C. 138-140.
  633. Тишин А.И. Органон и канон кантовской гносеологии // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 19-28.
  634. Троепольский А.Н. Кант и возможность положительной теоретической метафизики как науки // Логическое кантоведение-4: Труды международного семинара / Под ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во КГУ, 1998. С. 239-252.
  635. Троепольский А.Н. Кант и возможность экзистологии как науки // Трансцендентальная антропология и логика: Труды международного семинара «Антропология с современной точки зрения» и VIII Кантовских чтений. Калининград: Изд-во КГУ, 2000. С. 60-79.
  636. Троепольский А.Н. Кант и Карнап: преодоление метафизики // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 92-94.
  637. Троепольский А.Н. Кант и корреспондентная теория истины // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 181-186.
  638. Троепольский А.Н. Кант и проблема практического применения философской теории // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 137-143.
  639. Троепольский А.Н. О познавательном статусе кантовской метафизики чувственного // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 83-99.
  640. Троицкий К. Е. Формализм, уводящий от вечного мира. От И. Канта к М. Веберу // Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2012: сб. науч. ст. по материалам общерос. молодеж. конф. СПб.: РХГА, 2012. С. 82-90.
  641. Троцак А. И. Варианты решений вопроса о спасении жизни человека в казуистической ситуации средствами этики И. Канта и А. Шопенгауэра // Кантовский сборник. 2011. Вып. 1 (35). С. 44-54.
  642. Троцак А.И. Закон достаточного основания как ключевое средство в построении философской системы (на примерах систем И. Канта и А. Шопенгауэра) // РАЦИО.ru. 2011. № 6. C. 107-127.
  643. Троцак А. И. И. Кант и его трактат «К вечному миру»: исторические предпосылки и философские основания // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 47-59.
  644. Троцак А. И. «И сказал Бог Каину: где Авель, брат твой?»: библейский конфликт совести в интерпретации И. Канта и А. Шопенгауэра // Модели рассуждений – 2. Аргументация и рациональность / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2008. С. 233-246.
  645. Троцак А. И. Категорический императив И. Канта в преломлении этики А. Шопенгауэра // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 133-149.
  646. Троцак А. И. Нравственные законы и принципы с системах И. Канта и А. Шопенгауэра. Анализ критики Шопенгауэром категорического императива Кантом // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 221-336.
  647. Троцак А. И. «Царство целей» Канта и теорема Коуза — что общего? // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 268-271.
  648. Тутлис В.П. Кант в России // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004. С. 8-18.
  649. Усачёв А.В. Особенности посткантовской теории познания // Философские на­уки. № 7. 2009. С. 25-33.
  650. Фетисова Д. Е. Закон достаточного основания в немецкой философии эпохи Просвещения // Кантовский сборник. 2013. Вып. 4 (46). С. 64-75.
  651. Фетисова Д. Е. Понятие необходимости в немецкой философии эпохи Просвещения // Кантовский сборник. 2014. Вып. 1 (47). С. 25-37.
  652. Фролова Е. А. Б. А. Кистяковский о природе права // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 62-68.
  653. Харитонова A. М. Лекции по антропологии как воплощение программных идей Просвещения. Кантовский вариант антропологии // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 144-149.
  654. Харитонова А. М. Машина и тело в трансцендентальной космологии Хр. Вольфа и Хр. А. Крузия // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 7-22.
  655. Харитонова А. М. Понятие тела и проблема научности новоевропейской метафизики: от Декарта к Канту // Кантовский сборник. 2012. Вып. 2 (40). С. 7-29.
  656. Хитров А.В. Критика Кантом учения Декарта о cogito // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 44-51.
  657. Холкина А. С. И. Кант и Я. А. Коменский: концепция образования и воспитания // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 307-309.
  658. Хорст Г. Кант как учитель для неученых // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 330-336.
  659. Хоружий С.С. Неотменимый антропоконтур. 1. Контуры До-Кантова человека. 2. Кантовы антропотопики // Вопросы философии. 2005. № 1. С. 52-63; № 2. С. 72-102.
  660. Цыпина Л.В. Человек в мире: учение о «последней цели» природы и «ко­нечной цели творения» в телеологии И. Канта // Вестник РХГА. 2009. Т.10. № 2. С. 116-126.
  661. Чалый В. А. Аналитическое кантианство: становление и развитие // Аргументация и интерпретации. Исследования по логике, истории философии и социальной философии. Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2006. С. 84-104.
  662. Чалый В. А. Антропологические основания политической теории Джона Ролза // Кантовский сборник. 2012. Вып. 4 (42). С. 35-41.
  663. Чалый В. А. Интерпретация категорического императива Джоном Ролзом в «Теории справедливости» // Кантовский сборник. 2013. Вып. 2 (44). С. 33-38.
  664. Чалый В. А. Кант между либерализмом и консерватизмом // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 187-189.
  665. Чалый В. А. Некоторые аспекты интерпретации “Критики чистого разума” сэром Питером Стросоном // Кантовский сборник. 2004. Вып. 24. С. 88-103.
  666. Чалый В. А. Обзор интерпретаций терминов «вещь в себе», «ноумен», «трансцендентальный предмет» в российском и англо-американском кантоведении // Модели мира. Исследования по логике, аргументации и истории философии / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. – Изд. 1-е, 2-e. Калининград: Изд-во КГУ, 2004. С. 142-156.
  667. Чалый В. А. Питер Стросон о «трансцендентальной эстетике» Канта // Модели рассуждений – 2. Аргументация и рациональность / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2008. С. 222-232.
  668. Чалый В. А. Рациональность в либеральных философских теориях // Кантовский сборник. 2011. Вып. 4 (38). С. 29-36.
  669. Чалый В. А. Философские идеи Канта в политической теории Роберта Нозика // Кантовский сборник. 2014. Вып. 2 (48). С. 46-52.
  670. Чалый В. А., Кутейников А. Е. Политические идеи И. Канта и современные теоретические концепции международной организации // Кантовский проект вечного мира в контексте современной политики: материалы междунар. семинара / под ред. А. С. Зильбера, А. Н. Саликова. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. С. 185-194.
  671. Чередников В. И. О влиянии идей Канта на формирование философского базиса американского романтизма // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 2. С. 71-85.
  672. Чередников В. И. Сегодня во сне видел Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 272-275.
  673. Черепанова Е.С. Кантианство и критика философии И. Канта в истории австрийской философии // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 117-122.
  674. Черникова И. В., Черникова Д.В. Коммуникативная рациональность в когнитивном пространстве постнеклассической науки // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 257-268.
  675. Чернов С. А. Категорический императив карма-йогина // Кантовский сборник. 2013. Вып. 1 (43). С. 23-32.
  676. Чернов С. А. Нулевая философия // Кантовский сборник. 2012. Вып. 4 (42). С. 12-21.
  677. Чернов С. А. О трансцендентальном мистицизме // Кантовский сборник. 2010. Вып. 4 (34). C.34-45.
  678. Чернов С. А. Апология агностицизма // Кантовский сборник. 1990. Вып. 15. С. 12-31.
  679. Чернов С. А. Мир в ореховой скорлупе, или Кант и пустота // Кантовский сборник. 2006. Вып. 26. С. 68-79.
  680. Чернов С. А. Трансцендентальная рациональность // Х Кантовские чтения. Классический разум и вызовы современной цивилизации: материалы международной конференции. В 2 ч. / Под ред. В. Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2010. Ч. 1. С. 152-160.
  681. Чернов С. А., Шевченко И. В. Кант и Якоби // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 480-497.
  682. Чернов С. А., Шевченко И. В. Привилегированный еретик // Кантовский сборник. 2008. Вып. 1 (27). С. 40-59.
  683. Чернов С. А., Шевченко И. В. Трансцендентальный идеализм и мистический реализм: Кант и Якоби // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 255-262.
  684. Черноскутов Ю. Ю. Понимание логики и функций логики в реформах образования в XIX—XX веках // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 309-310.
  685. Чижов П.Г. Дух гуманизма в философии И. Канта // Кантовские чтения в КРСУ (22 апреля 2004 г.); Общечеловеческое и национальное в философии: II международная научно-практическая конференция КРСУ (27-28 мая 2004 г.). Материалы выступлений / Под общ. ред. И.И. Ивановой. Бишкек: Промтехком, 2004.  С. 92-95.
  686. Шалькевич В.Ф., Легчилин А.А. Рецепция философии И. Канта в Беларуси и Литве в первой трети XIX века // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 1. С. 87-97.
  687. Шаповалов Д.А. Ответ на вопрос «Что такое просвещение?» – взгляд через 220 лет // Форум молодых кантоведов (материалы Международного Кантовского конгресса) / Отв. ред. Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. М.: ИФ РАН, 2006. С. 137-141.
  688. Шапошников В.А. К вопросу о влиянии Канта на формирование философско-метододогических установок Московской математической школы // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 73-81.
  689. Шапошников В.А. Пространство, время, движение и философия математики Канта // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 94-97.
  690. Шачина А. Ю. Актуальность философско-педагогического наследия И. Канта // Кантовский сборник. 2010. Вып. 2 (32). C. 88-96.
  691. Шевченко  И.В. Непосредственное знание: Кант и Якоби // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 97-99.
  692. Шевченко А. А. О пределах должного // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 149-153.
  693. Шибаева М. М. Артистическая форма самовыражения Homo sapiens в ракурсе эстетических воззрений Канта // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 310-313.
  694. Шилков Ю. М. Символ и вымысел (о фикциональных возможностях символа) // Кантовский сборник. 2010. Вып. 1 (31). C. 68-74.
  695. Шклярик Е.Н. Символизм и кантианство // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 99-100.
  696. Шмелев B. Д. Категория зла в учениях И. Канта и Л. Н. Толстого // Кантовский сборник. 1997. Вып. 20. С. 96-112.
  697. Шмелев В. Д. Кантовское понимание цели // Кантовский сборник. 1995. Вып. 19. С. 10-25.
  698. Шохин В. К. Кантовская «абсолютная ценность» и ее значение в истории аксиологической рефлексии // Иммануил Кант: наследие и проект / Под ред. В.С. Степина, Н.В. Мотрошиловой. М.: “Канон+” РООИ “Реабилитация”, 2007. C. 470-479.
  699. Шохин В.К. «Категорический императив брахманов» в философской компаративистике // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 100-101.
  700. Шубин В.И., Агиенко И.В. Идея вечного мира Канта – идея ноосферы Вернадского: сопоставительный анализ // Материалы VIII Международных Кантовских чтений (21-24 сентября 1999 г., г. Светлогорск). Калининград: Изд-во КГУ, 1999. С. 101-104.
  701. Юрченко С.В. Обоснование естественного права у Гоббса и Руссо и гражданско-правовая концепция Канта // Кант между Западом и Востоком. Труды международного семинара и международной конференции. В 2 ч. / Под общ. ред. В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Ч. 2. С. 169-178.
  702. Яворский Д.Р. Понятие природы в философии И. Канта: социокультурный под­текст // Философия науки. 2009. № 3. С. 3-10.
  703. Ярмак Ю. В. Политическое просвещение: новые реалии (коммуникативные характеристики) // XI Кантовские чтения: Кантовский проект просвещения сегодня: материалы Международной научной конференции, 21—23 апреля 2014 г. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2014. С. 189-191.

 

Литература о Канте, изданная на русском языке, либо в России, с 1995 г.

Книги (монографии индивидуальные и коллективные)

  1. 100 этюдов о Канте / Под ред. В.В. Васильева. М.: Книжный дом “Университет”, 2011. — 192 с.
  2. Васильев В. В. Подвалы кантовской метафизики: Дедукция категорий. М.: ИМЛИ РАН, 1998. — 160 с.
  3. Винокуров Е.Ю. На пути к вечному миру: философия Канта в современных дискуссиях о глобальном политическом устройстве. Калининград: Изд-во КГУ, 2002. – 219 с.
  4. Гильманов В.Х. И.Г. Гаман и И. Кант: битва за чистый разум. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2013. – 227 стр.
  5. Длугач Т.Б. Две философские рефлексии: от Гольбаха к Канту (сравнительно-исторический анализ). М.: Канон+, 2011. – 351 с.
  6. Длугач Т.Б. От Канта к Фихте (сравнительно-исторический анализ). М.: Канон+, 2010. – 368 с.
  7. Длугач Т.Б. Проблема бытия в немецкой философии и современность. М.: ИФ РАН, 2002. – 224 с.
  8. Калинников Л.А. Кант в русской философской культуре. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. – 308 с.
  9. Калинников Л.А. Иммануил Кант в русской поэзии (Философско-эстетические этюды). М.: Канон+, 2008. – 415 с.
  10. Калинников Л.А. Э. Т. А. Гофман и И. Кант. Преодоление романтизма: монография. Калининград: Изд-во БФУ им. И. Канта, 2012. – 240 с.
  11. Круглов А.Н. Кант и кантовская философия в русской художественной литературе. М.: Канон + РООИ «Реабилитация», 2012. – 480 с.
  12. Круглов А.Н. Философия Канта в России в конце XVIII – первой половине XIX веков. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2009. – 568 с.
  13. Круглов А.Н. Тетенс, Кант и дискуссия о метафизике в Германии второй половины XVIII века. М.: «Феноменология-Герменевтика», 2008. – 440 с.
  14. Круглов А.Н. Трансцендентализм в философии. М.: НИПКЦ «Восход-А», 2000. – 384 с.
  15. Ойзерман Т.И. Кант и Гегель. Опыт сравнительного исследования. М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2008. – 520 с.
  16. Разеев Д.Н. Телеология Иммануила Канта. СПб.: Наука, 2010. – 307 с.
  17. Савельева М.Ю. После Канта. Киев: Парпан, 2006. – 152 с.
  18. Соловьёв Э.Ю. Категорический императив нравственности и права. М.: Прогресс-Традиция, 2005. – 416 с.